中國產生不出科學的根源在於封建社會統治太久，封建思想禁錮了人的精神。技術被視為末流，士大夫被視為上流，從事國王事務被視為崇高的事業和榮譽。而科學就是追求真理，對社會制度影響很大，自然會被打壓。就像秦始皇要統壹，同時又要剝奪人民的自由。
在西方，科學的發展也經歷了科學與宗教神權的殘酷鬥爭。
《道德經》是代表中國理性思維的傑出作品。理性思維是科學的基礎，所以《道德經》讓人們的思想更接近科學思想。但並沒有導致科學的產生，這完全是社會取向和社會推崇的障礙造成的。比如社會推崇孔子，孔子說天是圓的，那麽就不會有人試圖推翻孔子的說法，說地球是圓的，否則就會被當成異類，被排斥。
就像近代以來，在中國，尤其是地方，沒有權力的人指責有權力的人侵權，因為侵權人是地方權力，司法官僚會認為妳有病，制造各種是非來汙蔑妳。如果妳想在這種地方做壹個公正的律師，那就意味著妳別想打贏任何官司，根本沒有立足之地。
現代中國的司法制度缺乏正義，即使是最偉大的哲學著作也未必能在2000年的當代中國出版。原因是什麽？以此類推，大概就能知道中國古代不出科學的真正根源了。
從這句話可以看出，楊並不理解什麽是文明，也不理解文明與科學的關系。如果像楊這樣的人掌握了評價權，那該有多可悲。經常是這樣的人評價別人，讓自己評價。他的想法在我面前不值壹提。也許他做了壹些實驗，發現了壹些新奇的東西才稱得上是物理學家和科學家，但是我100%的自信他沒有哲學入門。