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古籍中的新疆人

《西遊記》是我們非常熟悉的壹部著名小說。主要講述唐僧等四位弟子西行取經的故事。四大弟子的西遊記經歷了許多奇特的自然氣候和地質現象,後來被描述為傳說,成為今天的西遊記。其中吳承恩老師在《西遊記》中描述了西北的許多自然風貌和歷史故事。雖然是童話,但現實中確實有他們的影子。比如沙僧占據流沙河的原型有兩種解釋。有專家認為是甘肅省張掖市的大沙河,也有人認為是新疆的開都河。

首先,大沙河位於甘肅省張掖市,是中國第二大內陸河黑河的最大支流。由於上遊水流曲折湍急,攜帶大量泥沙,所以在平坦的河道中有大量泥沙淤積,故稱流沙河。據西遊記研究會部分專家學者考證,唐僧西天取經的路線需要經過甘肅省張掖市,張掖市內也有不少與西遊記有關的遺跡。其次,《西遊記》中流沙河也有弱水、黑河、黑水河等名稱。這些名詞都和大沙河的母親河黑河有關。黑河在不同的時代有不同的名稱,我國古籍中有記載黑河旁邊有壹塊石碑,上面寫著弱水三千,自古無人居住。這些文物記載與《西遊記》中對流沙河的描述非常相似,所以有專家認為大沙河很可能就是流沙河的原型。

然後有學者專家認為流沙河位於新疆開都河。因為在新疆的古籍中也有關於流沙河的記載,早在金代的時候,有壹個和尚曾經去天竺取經,在西行的途中跨過流沙河,然後到達了鄯善國,鄯善國在金代的時候就位於新疆的吳若縣附近。而且在古書中,對法顯和尚經過的流沙河的描述是,連鳥都不敢經過,連動物都不敢靠近。河裏住著熱氣邪靈,無壹幸免。熱風邪靈的標誌是他們帶著死人骨頭。這樣對嗎?熱氣邪靈?描寫很像《西遊記》裏流沙河裏沙僧的描寫。而且新疆開都河不僅流,還帶著沙流。水和沙不分離,到了汛期,泥和沙混在壹起,很像西遊記裏描寫的流沙河漲潮。

最後,無論是張掖的大沙河還是新疆的開都河,都與《西遊記》的描寫略有出入,所以流沙河的原型壹直有爭議,至今沒有準確的答案。