國家的概念是什麽？怎麽來的？

從抽象的角度來看，國家是由壹定範圍的人形成的* * *同構形式。國家權力是國家的具體體現，是通常意義上對國家的理解。它是壹個擁有治理社會權力的機構，在壹定的領土範圍內擁有對外和對內的主權。在國際關系理論中，只要壹個國家的獨立地位得到其他國家的承認，就可以進入國際舞臺。這也是證明自身主權的重要關鍵。雖然“國家”壹詞通常被廣泛用於指代所有政府機構或統治行為——無論是古代還是現代，但現代國家制度的許多特征直到15世紀的西歐才出現。國家指的是經濟上占統治地位的階級進行階級統治的政治權威。階級是國家的根本屬性。導遊的《民國》說，國家是人民的事業，人民是基於法律的統壹和利益的統壹的許多人的集合體。馬克思主義認為國家是暴力機器，是壹個階級用來鎮壓另壹個階級的有組織的暴力形式。韋伯《經濟與社會》(壹):國家是壹個制度性的權力運行機構，在執行其規則時壟斷合法的個人強制。杜吉特:國家是壹個群眾組織。在這個組織中，人們被分為統治者和被統治者。博丁:*** * *而國家是管理公共事務的主權者。恩格斯:國家是經濟上占統治地位的階級進行階級統治的政治權威。簡而言之，它是壹種建立在暴力或合法性基礎上的抽象權威，生長在社會之中並淩駕於社會之上。如果按照範圍列出壹個國家內部的所有成分，國家的定位大概是:社會-政治-國家-政府，這是壹個從抽象概念到實體概念的過度中間體。祖國和國家的區別在於，前者是地域，文化，歷史，宗教，有時候。國家是壹個政治權威。國家與政府的區別:在國家與政府的關系中，有時國家與政府的概念是無法區分的。當分工非常明確時，國家大於政府，尤其是國家是主權者的代名詞，政府只是國家的公仆，權力的執行者和委托人。但在國際舞臺上，國家的概念比國內政治中的概念要寬泛得多。此時，國家是國際法的主體。它是這個國家全社會的代表，這個國家全體人民的代表，在國內政治上與祖國非常接近。這個國家是不可調和的階級矛盾的產物。對國家的定義壹直有不同的看法和爭論。馬克思主義在深入研究國家產生的原因及其發展變化規律的基礎上，總結了各種類型國家的特點及其在社會生活中的地位和作用。本文對國家提出了全面而科學的定義:“國家是壹個階級壓迫另壹個階級，使所有被統治的階級受壹個階級控制的機器。”這是V·I·列寧對馬克思恩格斯國家觀最全面、最準確的概括。它包括三層含義:①國家是壹個有階級社會的組織。這說明國家是歷史現象，從來沒有存在過。它不會永遠持續下去。它是社會內部矛盾發展的結果，是私有制出現、階級形成後階級矛盾不可調和的產物。同樣，國家必然會隨著階級和階級矛盾的徹底消滅而自行消亡。這是國家產生、發展、滅亡的客觀規律。②國家是階級統治。這就點出了國家的本質，即哪個階級是國家政權，哪個階級是統治階級。任何壹個階級的統治都來源於他們的經濟統治，而壹個階級的經濟統治又必須靠它的政治統治來維持和鞏固，所以國家政權永遠屬於經濟上占統治地位的階級。政治統治是統治階級的合力，是統治階級集體意誌和力量的表現，壹般通過國家意誌來實現。奴隸國家的本質是奴隸主階級的統治。封建國家的本質是地主階級的統治，資本主義國家的本質是資產階級的統治，社會主義國家的本質是無產階級的統治。實現這種權力的有軍隊、警察、法院、監獄等強制機關，還有支撐官員和強制機關的稅收和國債。這三者構成了壹種組織力和物質力，即特殊的社會力。國家的定義，國家，階級統治的工具。這個國家是不可調和的階級矛盾的產物。國家的存在證明階級矛盾是不可調和的。所以統治階級需要這樣壹個看似淩駕於社會之上的組織，在現有的統治條件下被統治階級壓制，這才是國家的本質，直到無產階級專政。戰爭是政治的延續，戰爭應該為政治服務，所以應該用這個理論來解釋內戰和國際戰爭。這個理論也應該用來對待無產階級革命。所有認為國家屬於全民或者國家是為了避免外敵入侵的組織都是錯誤的。在反對封建社會的鬥爭中，資產階級建立了資產階級專政，即資產階級國家。本質上，這個國家是給資產階級統治和剝削無產階級的。隨著資產階級統治的確立，無產階級和資產階級的矛盾成為社會的主要矛盾。無產階級反對資產階級的鬥爭經歷了幾個階段。在這場革命中，無產階級粉碎了壹切舊的剝削階級國家，建立了無產階級專政。無產階級專政意味著無產階級組織起來成為壹個國家。無產階級普遍武裝起來，消滅了資產階級的常備軍和警察。無產階級選舉官員，官員是工人委托的負責任的代表，對他們進行監督，隨時可以被罷免；無產階級只付給這些官員相當於工人平均工資的工資；公社應該是各級勞動人民政權的機關，應該是既負責立法又負責行政的機構，而不是清談館。無產階級專政也是壹種國家形式，無產階級會用這個機器來鎮壓資產階級的反抗，奪取資本使之成為全社會的公共財產。過去的國家是為少數人享受民主，為少數人服務，為了維護某個私有制國家而對大多數人實行獨裁。無產階級專政是無產階級領導下的勞動人民自己組織起來的國家。其目的不是維護現有的所有制，即工人是無產階級，生產資料歸資產階級所有，而是消滅資本主義所有制和私有制，消滅與之相對應的上層建築和意識形態，直到建立無階級、無私有制的資本主義社會。壹旦階級消滅了，無產階級也會消滅自己。從這個意義上說，無產階級專政已經不是原來意義上的國家了。社會主義國家都是無產階級專政，都是以階級鬥爭為基礎的。認為階級矛盾不是社會主義國家主要矛盾的觀點是完全錯誤的。無產階級國家必須消滅階級本身。如果無產階級專政不反對資產階級，那就是資產階級專政，沒有第三條道路。無產階級需要國家來鎮壓剝削階級的反抗，並為自己的經濟解放建立必要的基礎，即消滅階級和私有制。國家不是壹直存在的，原始資本主義社會沒有國家；國家不是永遠存在的。隨著階級和私有制的消滅，自由人聯合體的建立，社會中就不會有作為階級統治工具的這種國家了。因此，國家並沒有被廢除。隨著階級的消亡，國家逐漸沒有階級可以壓制，逐漸消亡。