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聽古書音樂

俞伯牙、師曠、李延年、李龜年、姜夔等。

俞伯牙1

博雅,春秋戰國時期楚國(今湖北荊州)人。他雖是楚國人,但在晉國行醫,精通鋼琴藝術,伯牙觸琴與知音相遇,就是發生在他探親返鄉途中的故事。

這個故事最早是民間口頭流傳下來的,歷史上沒有確切的記載。在古籍中,戰國時期阿正人列禦寇最早寫了《列子》,其中有壹個關於博雅彈琴的故事。

博雅是當時著名的鋼琴家,擅長彈七弦琴,技藝高超。他不僅是鋼琴演奏專家,還是作曲家,被尊為“鋼琴仙女”。它最早出現在列子唐雯。荀子的《勸學篇》也說“伯牙擊鼓,六馬倒倚”,可見其高超的鋼琴演奏技巧。

《陸氏春秋本味篇》記載了古琴遇知音的故事,在山川流水中了解琴的故事。《曹勤》記載:學琴三年未果,老師帶他到東海蓬萊山,聽洶湧的海水聲和鳥鳴的哀鳴,於是有感而發寫下了《水曹憲》。

秦曲《高山》、《流水》、《水曹憲》是博雅的傳奇性作品。後人還根據與謝練琴摔角的故事創作了鋼琴曲《吊子》。

2.師曠

師曠,本名葉紫,生於今河北南和縣環湖村(呂德明譯《莊子·駢牧》),春秋時期著名的音樂家、道士。他天生沒有眼睛,所以他稱自己為盲臣。作為金的博士,又名金葉,學識淵博,多才多藝,尤其擅長音樂,擅長彈琴,辨音能力很強。被後世譽為“師曠的智慧”。

師曠在《說袁俊道篇》中說:“君子之道,清純無為,服務於博愛,趨於仁賢,廣耳目,觀萬方,不沈溺於私欲,不被左右所縛,心胸寬廣,高瞻遠矚,獨當壹面,屢省考績,為朝臣

這人的操也是。“他的藝術造詣極高,許多關於師曠音樂的神奇故事都依附於民間音樂。洪洞縣曲亭鎮石村師曠墓遺址。

3.李延年

西漢的音樂家李延年出生於壹個未知的年份。他在112年春被武帝使用。漢武帝偏愛李夫人的弟弟。李家代代相傳。李延年和他的妹妹李夫人都很崇尚門第,唱歌跳舞都很好,長相喜人。

李延年最初因犯法而受到懲罰,並負責在宮中養狗。後來因為擅長旋律,頗得武帝喜愛。有壹天,我為武帝唱了壹首歌:“北方有美女,絕世獨立。他們關心城市,然後是國家。我寧願不認識整個城市和國家,也很難再得到壹個美女。”由於這壹點,李延年的妹妹後來被命名為李夫人,而李夫人在漢武死後被追封為漢武皇後。

李富生下了昌邑王劉波,生下不久就死了。李延年還被封為“協律太師”,負責宮中樂器的管理,深得武帝喜愛。“能和他壹起躺在床上,就好像他是閆涵壹樣,真是太幸運了”,他成了武帝的男寵。

李延年對後世的旋律歌詞產生了深遠的影響。禮教不分,他的音樂作品都是為了封建王朝的統治。在文化上,他的代表作《美人之歌》在五言詩中起著開風氣之先的作用。

4.李龜年

李龜年(696 -762),邢州(今河北隆堯縣西)百仁人,唐代音樂家,李京波之子。李龜年擅長唱歌、打鈸、打羯鼓和作曲。李彭年和李鶴年創作的《渭川曲》尤其受到唐玄宗的贊賞。

安史之亂後,李龜年下江南(這裏指的是唐朝的南方,唐朝的南方在今湖南境內;唐朝的江左(今江南)每次遇到美景都要唱幾首,常常讓聽者落淚。作為李淵的弟子,李龜年多年來受到唐玄宗的寵信,與玄宗的感情很有人情味。

我唱了壹首王維的歌《壹川歌》:“清風明月苦思相思,軍中十余載。我托人去日本上心,大雁歸來,附書。”表示希望唐玄宗在南方是幸運的。唱完之後,他突然暈倒了。四天後,李龜年再次醒來,最後死於抑郁癥。

5.姜奎

姜夔(kuí)(1154-1221)饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。南宋的文學家和音樂家。

他是個窮小子,嘗試過很多次,壹輩子沒做官,壹輩子闖蕩江湖,靠賣字幫朋友為生。他多才多藝,精通音律,能自己作曲,字正腔圓。他的作品以空靈微妙著稱。姜夔擅長詩詞、散文、書法、音樂,是繼蘇軾之後又壹位不可多得的藝術全才。

姜夔的詞題材廣泛,有感時、抒情、詠物、愛情、寫景、記旅、排節、交友、贈禮等。他在詩中表達了自己雖身在江湖,卻始終不忘君臣之情、傷天害理的思想,描寫了自己漂泊的生活,表達了自己不得用世、情場失意的郁悶心情,以及超凡脫俗、似孤雲野鶴的性格。

姜夔夜居西湖,葬於西馬城。流傳下來的書很多,有《道士白石詩》、《道士白石歌》、《續書譜》、《姜鐵平》等。

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