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哪幾年國寶流失海外,妳能讓他們回家,妳就是民族英雄?

隨著越來越多的中國文物出現在藝術品拍賣市場。人們不得不正視壹個問題:我們的國寶是怎麽流失海外的?壹件文物的丟失,往往比想象的要復雜。收藏家、博物館研究人員、古董商、文物管理人員和官員都參與其中。在異國他鄉看到這些似曾相識的文物,不禁讓人心酸,也為國家衰落無力保護的短板而痛心。再說說流失海外的中國文物。

被盜20年的佛像回到了家鄉。2015年3月4日,匈牙利布達佩斯的壹場展覽中,展出了壹尊肉身坐佛。坐佛圖片傳到中國後,眼尖的網友發現佛像疑似20年前被盜的文物,在中國文化界和宗教界引起軒然大波。許多網民和學者要求國家文物局收回佛像。後來,國家文物局通過收集和整理相關證據材料,與荷蘭駐華大使館進行了磋商,希望兩國政府在國際公約原則下積極合作,推動張雕像的歸還,並通過適當渠道聯系了肉身坐佛的收藏者荷蘭建築師Oscar Van Ovilim。經過協商,奧斯卡表示願意歸還實物佛像。他說,他放棄實體佛像,是因為他認為佛像應該回歸故裏,融入真正的佛教環境。

大英博物館中的敦煌壁畫在西方博物館中,大英博物館收藏的中國流失文物最多,法國楓丹白露宮收藏和展出的圓明園珍品最多。美國和日本的博物館收藏了大量的中國書畫和青花瓷,此外,俄羅斯、意大利、荷蘭等國的博物館也收藏了中國的珍貴文物。

規格:208.3厘米393.7厘米

約北魏,公元522-523年,石灰巖浮雕。

美國紐約大都會藝術博物館收藏

浮雕以孝文帝為中心,形成拜佛隊伍。畫面構圖嚴謹,錯落有致,和諧壹致。生動地向我們展示了1500年前北魏皇室崇尚佛教,排隊拜佛的壯麗景象。它是北魏社會和宗教生活的生動再現,也是佛教造像本土化的代表作。孝文帝戴帽子,穿衣服,在諸王,中官,傘中。浮雕表現了貴族的典雅與華麗,場面華麗,袍大袖闊,衣袂飄飄,舒展流暢,疏密有致,體現了皇室的奢華與宗教情懷。展現了中華民族文化與外來佛教藝術的完美融合,無論從藝術史、宗教史的角度,還是從歷史價值、文化價值的角度,帝後佛圖都是當之無愧的國寶。

保利博物館收藏的獸首在中國展出。

2009年,鬧得沸沸揚揚的圓明園青銅獸首拍賣,壹度引發中法外交爭端。最終,法國皮諾家族從原主人手中買下兔首和鼠首,無償捐贈給中國。但值得註意的是,皮諾家族本身就是佳士得拍賣行的大股東,旗下擁有古馳、聖羅蘭、寶緹嘉、巴黎世家等奢侈品牌捐贈前,皮諾家族提出要舉辦大型儀式,這是打開中國市場的投資。

《婦女史插圖(部分)》是中國書畫史上不可忽視的作品之壹。據說是東晉大畫家顧愷之所作,但現代學者普遍認為是公元5-8世紀的摹本,先後被宋徽宗和乾隆皇帝收藏,後被英國軍官俘虜,1903被大英博物館買走。

目前,回購是最常見的文物返還手段。中國大部分流失海外的文物主要依靠回購重新獲得。比如圓明園著名的“生肖”中的牛頭、猴頭、虎頭,2000年被保利集團以3000萬港元回購,豬的銅像被澳門富商何鴻燊買走。妳是醫生嗎?00萬元從美國回購;挪威在2014年歸還的圓明園石柱,其實是因為中國企業家黃怒波向卑爾根的KODE博物館捐贈了1.6萬美元,這些石柱在2013年被收藏。

東亞美術館官方網站

現在,瑞典斯德哥爾摩的東亞藝術博物館作為國家世界文化博物館的壹部分,引進了中國、日本、韓國、印度和東南亞國家的藝術藏品,其中中國的文物最為傑出。該博物館最初是在中國收藏的基礎上建立的。

目前對中國文物流失主要有兩種看法:壹種是義憤填膺,強烈要求西方隨時歸還被掠奪的中國文物,認為能回來就好,哪怕是巨額回購;另壹種觀點認為,流失文物在西方得到了很好的保護,對弘揚中華文化起到了重要作用。留在國外是好的。女士們先生們,妳們有什麽看法?