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求三個字兩個節拍的故事

《三言二拍》中有壹個故事叫《破司馬昭之獄,鬼部》,講的是項羽死後,到陰間告王明、楊、、、呂升、楊武六人,然後臨時代替燕王司馬昭,決定項羽轉世為三國關羽,然後這六人轉世為“五關六將”中的六員大將,被殺。

故事梗概:

漢朝有個叫張狂的年輕人,司馬昭,有壹次喝多了,所以寫了壹首詩叫《怨話》,大概的意思是:如果我是閻王,壹切都會得到糾正。妳看它有多瘋狂,瘋狂到讓玉帝都震驚了。

玉帝想殺他,太白金星建議叫他去結案,這樣他就不能再殺人了。於是,司馬懿被幽冥勾到了冥界。太白金星叫司馬茂端是漢高祖劉邦的案子。司馬端坐端正,韓信第壹個告發。韓信埋怨自己給漢高祖當過牛馬,打下了堅實的基礎。但漢高祖當了皇帝,他的親戚不認他,和呂後壹起殺了韓信。

司馬懿曰:“汝為將軍。沒有人幫妳嗎?”韓信說:“蒯通是我的軍師,沒想到跑了壹半。”司馬懿又把蒯通叫起來,問他為什麽半路逃跑。蒯通道:“真的是韓信不聽我的話。如果他聽我的,他還能死嗎?我叫他聯合楚國,他卻說我是漢奸。我有壹顆殺人的心,所以我離開了。”

韓信補充道:“我之前算過壹個卦。算命先生徐福說我可以活到72歲。我以為我可以活在漢朝,沒想到32歲就死了。”司馬懿叫徐福,徐福說:“我七十二歲,他殺的太多,四十歲就死了。”

司馬懿轉頭看韓信,韓信說:“我不能原諒蕭何推薦我,然後殺了我。”司馬昭叫蕭何,蕭何無奈的搖搖頭說:“我不願意。是王後殺了他,我無能為力。”

這時,彭越突然闖進來,也來告狀了。彭越說:“呂後幾次想和自己偷情,都被她拒絕了,於是呂後就把我殺了,把我剁成肉醬,罵我是漢奸。”

英布也進來了,憤憤不平:“沒有我和韓信還有彭越,劉燦邦把他打趴下了?”?死兔子煮狗?那天,呂後給了我壹瓶肉醬,挑釁地告訴我這是彭越的肉。我很生氣,但是如果將來送肉的使者殺了我,魯皇後也會殺了我。"

司馬懿把劉邦拉了出來。劉邦還沒來得及說話,項羽又進來了。他跪下說:“我要控告王壹、楊、、、盧生、楊武。”司馬懿說:“殺妳的人是韓信。妳為什麽要起訴他們?”項羽說:“夏光變成了農民,給我指錯了方向。其余五人趁我力量不足,殺了我,也要我受賞。”

司馬懿想了想,這六個人確實沒用,但是隨著項羽的戰敗,他們做到了。真是僥幸。先給韓信打個電話:“讓妳來世做曹操,享漢家半壁江山,卻不能當皇帝,表明妳不造反漢的決心。但妳的後代會封妳為皇帝來獎賞妳。”

然後把劉邦叫來,對他說:“下輩子妳要當漢獻帝。妳壹輩子被曹操欺負,因為妳上輩子是大臣,下輩子我欺負妳。”

又喚:“妳在投胎後,第二天還是,曹操歷盡千辛萬苦,將掐死在宮中,為長樂宮殺辛報仇。”

韓信問蕭何如何處理。司馬懿曰:“蕭何待妳好,卻輸給妳。轉世成為楊修。妳很聰明,很有悟性,但是妳被殺是因為妳看透了曹操。報上輩子殺韓信之仇。”

接著,英布和彭越被叫了進來。他對英布說:“妳投胎在江東孫堅家。妳叫孫,妳叫全,妳叫鐘某。先是吳王,後是吳國皇帝,坐擁江東,享壹國之富。”

他還對彭越說:“妳是壹個正直的人,妳的姓氏是劉備,他的名字叫劉備。壹千個人說仁,壹萬個人說義。之後是蜀國皇帝,在蜀中撫地,與曹操、孫權並列第三。曹氏滅漢後,妳續漢室,以示忠義。”

司馬懿對徐福說:“妳算算,韓信已經七十二歲了,其實才三十二歲。然後投胎為龐統,註定三十二歲就死了。然後樊噲生為張飛,項羽沒有改名。本名關羽,紀信本名常山。”

於是,吳國的將軍們被委以重任,項伯和雍齒成了燕的仇人,為他們背叛項羽報仇。剩下的大大小小的將軍,都變成了三國的戰馬,來償還前生的罪惡。

司馬昭被判刑後,大家印象深刻。玉帝知道了這件事,也驚嘆這個人的絕世聰明,就對燕王說:“司馬將來長得像個國君,就讓他托付終身吧。其姓不變,仍稱司馬,單字。”

司馬懿辭別了燕,猛然醒悟看到妻子在為自己傷心,於是把自己的所見所聞告訴了妻子,然後說自己很快就要轉世,轉世之後再和妻子相見。到了三國,司馬懿夫婦轉世為司馬懿。

拓展三言二拍的藝術性;

先寫壹個曲折的普通故事。

1,誤會和巧合常用。

2.為了讓故事巧妙多變,作者通篇使用了壹些“道具”,使得整個故事既結構完整,又充滿波瀾。如蔣星哥《團圓珍珠衫》中的珍珠衫。

3.悲情與喜劇情節相互交織,造就了壹種“好奇”。

第二,風格和語言的變化

馮夢龍在加工編撰《三言》的過程中,其實已經突破了說話人以文字為主的模式,重新塑造了壹種讓普通人趴在桌子上讀的白話短篇小說的風格。語言通俗得體。

《三言二拍》的歷史意義:

明代中後期,通俗小說的創作有了很大的發展,馮夢龍的《三言》是其中的傑出代表。《三言》表面上主要是編輯宋元本和明本,但實際上馮夢龍在編輯的同時也做了壹些修改。編輯修改是馮夢龍的文本重構。

從《三言》中可以看出,馮夢龍的思想極其復雜,但仍可分辨出其思想的整體結構形式,即以近代新發展起來的誇大自然人性的“主情”思想解構傳統文化思想,同時吸收以釋道為主導的儒家思想來容納和消化“主情”思潮。