日本和服的起源
相傳日本神道教時代有壹位按惡點菜的神仙。他經常在舉行驅邪儀式時脫去外衣、襯衣、腰帶，裸露身體(以齋戒、沐浴的方式在災難初期尋求幸福)。據後人考證，傳說中的神道時代相當於日本的原始社會時期。當時已經發現的日本人生活遺址有上千處，其分布區域從北至北海道，南至九州，幾乎遍布日本全境。原始社會，日本人是群居生活，主要生產活動是狩獵和采集(不要總想著帝國時代)。也許就是在那個時候，日本人開始用動物的皮毛或者樹葉來禦寒，走出了裸體時代。
在繩文化時代晚期(日本新石器時代，相當於前800- 500年)和彌生文化時代(日本使用彌生陶器的時代，相當於前300-300年)，日本出現了兩種基本的服裝樣式。壹種是套頭t恤，形狀和今天的t恤差不多；另壹種是雙排扣型，門襟為左排扣，領尖達到腰部，每隔相等距離用細繩系住。袖子是圓柱袖，長度在膝蓋以上。還有壹件外套、壹條圍巾和壹把胡子。
秋原指穿在身體下面，藏在上衣下面的壹種襠布，這裏的秋指的是類似褲衩的褲腿連接處。男人有壹種纏腰的東西叫襯裙，系在上衣周圍。因為結裏的褶，衣服發生了壹些變化。大多數女人穿裙子。女人的裙子和男人不壹樣，長及地面，形態和今天的韓國女人壹樣？馬岐很相似。
圍巾壹般掛在肩上作為裝飾，掛的形式不限，壹般由個人愛好決定。圍巾在生產勞動中常被用作長袖腰帶，或作為裹布的替代品。臨別之際，人們揮舞圍巾以示依依不舍，這和明治時代揮舞手帕以示告別是壹樣的。玉樹比是壹種比圍巾更大更長的腰帶面料，披在頭上，掛在腰上。古代日本女性忌諱被男性看到，所以用來遮臉。
據《史記》、《日本國誌》、《植輪圖冊》、《古字補遺》等文獻記載，日本繩文化時代晚期和彌生文化時代的服裝，已有竹布、麻布、棉粗布、藤布、cob布等植物纖維材料制成。，腰帶是日本布做的。衣料的出現籠罩著神話的光環，如雕神裁布、白羽神造麻利民。當時染色已經很普遍了。據《申英紀》記載，當井陘皇帝被記載時，平民已經知道茜草被用來染紅色和靛藍。染綠，草黃，橡子黑，紫根紫。染色的面料大多沒有紋路，偶爾有壹些印花的紋路，壹般都是直接用葉子和花印花。所用的植物有月見草、燕子草、榛、山、金銀花等。
木屐和布襪:木屐，類似於我們俗稱的拉鞋板，壹般在板的前後各有兩個齒，是穿和服的特有鞋。木屐在中國有著悠久的歷史。據說在春秋時期，晉文公出國流亡生活了19年。他即位後，賞賜了追隨他的人，卻忘了介子推。介子推和他的母親隱居在綿山。後來文公邀請了他幾次，他都沒有出來。文公逼他燒山，解推抱樹燒死他。文公非常抱歉，用這棵樹做了壹個木屐作為紀念。平時，他總是看著腳上的木屐叫:難過，第壹步！根據這個故事，木屐在中國已經有2000多年的歷史了。中國的文史書籍中也有很多木屐的記載。顏師古《急篇》註中，有人以木為工具，但施二齒，如此修行？quot語言；在黃桑，有壹種說法是絲綢的兩端系在中間(古樂府)。晉書？《宣帝紀》中也有穿木屐的記載:關中荊棘很多，皇帝派2000名軍士穿著軟扁的木屐行軍。在宋代，首都所有的長者都穿著木屐，女士們結婚時都以彩繪的木屐作為嫁妝。
沒有可靠的數據來判斷日本木屐的起源以及日本木屐和中國木屐的關系。但在晉代誌怪小說《搜神記》中，描述了中國古代的木屐:過去做木屐，女的圓頭，男的方頭，做得想男女有別。日本的木屐多為方形，女性常用圓頭木屐。而且日本自古就有木屐文字，讓人對中日木屐之間的親緣關系深思。
布襪、日本寫字腳包。最初的布襪是由兩塊布縫在壹起，沒有腳趾，系在足面上。《大寶令》中原封不動地引用了漢字中的襪子二字，規定太子穿禮服要穿織錦襪子；五人或五人以上穿著朝服壹件物品下穿白襪；沒有穿白襪子的制服，看得見。只針對上流社會的人。江戶時代的魯園時期(1688-1704)，中國帶針扣的錢包傳入日本，上面的針扣啟發了日本的技術人員，他們將這種針扣應用到布襪上，省去了原來拉筋的麻煩，穿起來更方便。在古代日本，穿襪子是不容易的。鐮倉時代，日本政府規定，穿襪子的期限只有當年10月10日至次年2月2日。即使在這壹時期，也只有50歲以上的老人和經過各級政府特批的人才能得到這種待遇。這就是所謂的滿袋皇家豁免。直到江戶時代，這壹規定才被廢除。
日本和服的特點
1.日本和服和中國漢服同屬壹族。
現在，日本聲稱其歷史始於公元前660年。問題來了。當時中國還處於春秋戰國時期，日本說有皇帝。好幾天我都不相信這段歷史。日本第壹次與中國中原王朝打交道是在東漢時期。當時，日本派遣使節去見漢光武帝劉秀。劉秀贈送的中國奴隸王金銀至今仍是日本的國寶。當時的日本根本沒有服裝文化，日本在服裝上是向中國學習的。三國時期，東吳政權與日本接觸較多。日本人是從中國學習漢服的，這些服飾當時被稱為武服。現在日本平民穿的和服款式和漢代的漢服很像，曲曲，齊腰。這種情況依然存在，只是我們自己已經打破了。對日本文化稍有了解的人會發現，日本貴族和平民有很大的區別。沒關系，是中國漢服的衍生品。
日本是壹個資源匱乏的國家，壹直想向國外擴張。唐朝初年，日本出兵朝鮮半島，被唐朝打敗。之後日本開始向唐朝學習，也是這麽過來向唐朝派遣使節的。日本在建築、文化、服飾等方面復制了唐朝的經驗，日本京都城的規劃與唐朝長安城相似。日本貴族開始向唐朝貴族學習，唐朝漢服的風格被日本貴族廣泛采用。目前在那種正式場合，日本貴族基本都穿圓領長袍，這是中國圓領長袍的變種。對了，日本這個名字也是中國皇帝賜予的，日本的原名是日本奴隸。簡單來說，日本貴族穿的是唐朝制作的漢服衍生品，日本平民穿的是漢朝制作的漢服衍生品。這種情況延續至今。
第二，日本和服也吸收了韓國和西方服飾的特點。
16世紀以前，日本女性穿和服根本不包任何東西，這壹點可以從日本古代繪畫中得到證實。日本織錦結的歷史並不長，原因就在於此。當時日本基本上只和朝鮮、中國進行海外貿易，朝鮮婦女腰間系著寬腰帶。這種時尚逐漸傳到了日本。日本女性開始效仿，寬腰帶逐漸取代窄腰帶。隨著時間的推移，西方傳教士開始在日本傳教。這些傳教士基本上都穿著西式長袍，腰間系著蝴蝶結。日本人覺得太美了，很多人開始模仿。但由於日本人基本都用寬腰帶，綁上蝴蝶結後根本無法工作和勞作。為了方便自己的生活，這個蝴蝶結被轉移到了腰的後面，這就是所謂的織錦結。織錦逐漸確立了自己的地位，孕育了日本獨特的織錦文化。
現在日本女性穿和服的時候，也會系上錦結，這是壹種傳統。而且，結的大小和樣式也是有規定的。那些貴族家庭壹般都有自己特殊風格的繩結。看繩結就知道他們是哪家的了。目前，結的圖案有230多種。對於平民來說，只要舒服就好。但是那些貴族需要彰顯身份，所以織錦結的樣式比較復雜，布料也比較貴。有些貴族講究這個，壹件和服的價格就上萬美元。在日本家庭，平時可以不穿和服，但家裏壹定要有。在正式場合，妳必須穿和服出門。請註意，壹些抗戰劇中所謂的和服，其實就是泳衣，日本人是絕對不會穿出來的。無論做什麽都需要認真，尤其是文化競爭。編笑話無非是自欺欺人。
日本和服的歷史
和服(わふく)的歷史大約有1000年。真正有文字記載的是，中國服飾傳入日本始於奈良時代。奈良時代恰逢中國盛唐，日本派出大量學者和僧人研究國學。這些使節把唐朝的文化、藝術和法規帶回了日本。？衣服訂單？是奈良時代模仿唐朝制定的制度之壹。？衣服訂單？規定了禮服、皇家禮服和制服。奈良時代的服裝色彩比較單壹。平安時期，由於當時國風的影響，衣服的顏色開始多樣化，袖子也向寬大的方向發展。
那時候古代女性會穿壹種叫？十二個訂單？服飾，又分為唐裝、單衣、名表等。，* * *十二層。鐮倉時代，元朝統壹中國。恐怕是受到了元朝的影響，連續幾十次侵略日本。貴族奢侈結束後，為了方便作戰，衣服恢復了樸素，寬袖變回窄袖。進入村町時代的特殊徽章是在衣服上印上家族紋。在古代日本，每個家庭都有按姓氏劃分的家族線，休閑服的設計也開始正式化。
在桃山時代，人們開始註意在不同的地方穿不同的衣服，所以出現了在婚宴和茶會上穿的衣服。面試裝？(從左肩和左袖到翻領和裙子壹個圖案)以及參加各種慶典、成人節日、宴會、相親時？袖子？。江戶時代是日本服裝史上最繁榮的時期。當時的和服已經接近現代，今天看到的和服大多延續了江戶時代的特殊服裝風格。明治時代，現在意義上的和服定型了。
在日本，人們仍然要穿著漂亮的和服參加茶道、花道、觀看文藝演出、參加各種祭祀儀式和慶祝傳統節日，增添了不少氣氛。日本每年都有？女生節？然後呢。男孩節？日本媽媽要給孩子穿和服，祝福孩子。傳統？七，五，三在節日期間，孩子們穿上新的和服，由他們的父母帶領去參觀神社。？成人節？那時候20歲以上的女生都要打扮壹下，給未婚女性穿上衣服？振動袖子？(ふりそでで)和服，高高興興去參加慶典給大人看看。
在日本婚禮中，新娘應該穿象征神聖和純潔的衣服？潔白無瑕？しろむく和服。通常，家庭主婦和下班回來的男人都喜歡在洗澡後穿和服，這就是我們新榜單中出現的內容？浴袍(ゆかた)？洛杉磯。
日本的繪畫、戲劇、舞蹈、雕塑等藝術都與和服密切相關。比如日本民間版畫浮世繪中的美人畫，就離不開和服。比如戲劇中的舞者用長袖來表達自己的感情，演員有時會背對觀眾，就是為了讓觀眾欣賞和服中的服裝之美。
日本和服在穿著上更加復雜精致。以女性為例。穿和服時，最貼身的是襯裙，其次是貼身汗衫，再其次是長衫，最後是和服。然後綁起來？薄帶？用什麽？包包？。穿和服時，要赤腳或下面穿布襪，外出時穿草鞋或木鞋。日本女性穿和服時，要戴相應的頭飾。
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