張玲是英雄張亮的第八個孫子。當張玲七歲的時候，他就能背誦道德經了。長大後對道教研究更深，聲稱皇位上的老先生命令自己做天師，所以被故人稱為張天師，創立的教派也叫石天道。張道陵制作了“陽平治都”、“三物半邪雌雄劍”印章和正壹派夢衛經印章，聲稱這三樣法寶是老君親自賜的，可以驅神、殺魔、驅魔。他死後將三大法寶傳給兒子張衡，作為石天道教權威的象征，同時還制定了“少武之位，非我家後人”的門規
事實上，陽平公印很多，漢嗣府有四枚印，其中三枚為“陽平公印”。石天道術有二十四治，其中陽平道術為諸治之首，功德皆錄，是石天道術中的最高本分。這三枚陽平之都印著兩枚玉璽，壹枚明朝嘉靖皇帝賜的銀璽，其中壹枚據說是玉璽玉質分離出來的玉璽。自元朝在張天師確立道教宗主地位以來，歷代皇帝也有贈予石天的印章和寶劍，如明太祖贈予石天的“正儀譚旋”印章、康熙贈予的“乾坤玉劍”等。
石天劍據說是皇宮裏的老先生給的。據說是張道陵和他的弟子王昌、趙勝壹起煉制的龍虎丹。第壹年，滿屋紅光，第二年，龍虎白虎保護但丁，第三年，丹成，張道陵經過幾千天的強化訓練，成為了壹個真正的人。壹天深夜，半夢半醒之間，奏折上的老君突然來了，賜張道陵三五劍斬殺邪靈，鄭沂蒙魏和楊全部封號，並封他為“鄭的教輔袁驅魔人”，命他逐走邪靈。“三五”驅邪的男女劍重812兩，形似青銅，有五個互鎖的手柄，上面有隱藏的符文，太陽，月亮和星星的圖像。
福永也是龍虎山世代相傳的法寶。南朝魯曾說:“陽平執政杜公版(景勇)不為所接受。”到了宋代，龍虎山壹壇的正壹派法門、葛棗山元氏祖壇的靈寶法門、茅山上清祖壇的上清洞法門，都形成了道教三山的標誌，三山突出，有助於禦圖。南宋賈三年(1239)被第35代科大授予“關廟先生”稱號，受命“舉三山符，理其余教之事”。從此，龍虎山的張天師擁有了舉起三山象征的權利，並最終確立了他作為張天師道長的地位。
三大法寶作為石天歷代流傳下來的信物，已經流傳了幾千年。元世祖召見張宗言，第三十六代石天，請他拿出祖傳法寶觀看。他看完之後感嘆:“朝代更容易知道，但如果石天劍和印章是孫子，果實就像神壹樣。”