當前位置:成語大全網 - 古籍善本 - 西周初年文獻中的君子小人指的是什麽?

西周初年文獻中的君子小人指的是什麽?

在職者和缺席者

“君子”概念在中國的各個學派中,“君子”壹詞在先秦典籍中大量出現,多指“君王之子”,強調崇高的政治地位。然後孔子賦予了“君子”壹詞道德含義,從此“君子”壹詞有了德性。《易經》、《詩經》和《史記》被廣泛使用。《周易·幹》:“九三,君子終日勞作,若猶豫不決,則完全無可指責。”《詩經·周南·官羅》:“窈窕淑女,君子好逑。”《尚書·虞書大禹謨》:“君子在野,小人在位。”

“小人”通常有以下幾種定義:

第壹,儒家對小人的定義。

小人是中國儒家對君子定義的反義詞。比如孔子說:“唯女小人難養,近者低人壹等,遠者怨。”具體指喜歡搬弄是非、挑撥離間、隔空觀火、落井下石的人,與貴族相對。也就是說小人不在正道上,陰險狡詐。

二、古指身材矮小的人。小人是指古今歷史或傳說中身體特別矮小的人。

第三,是孩子的稱謂。過去,孩子們有時被稱為惡棍。例如,孩子們喜歡看的漫畫書被稱為“繪本”,有人認為繪本中的“小人”指的是書中的人物。有些方言也會把孩子變成小人,比如上海話,把小男孩叫做“男小人”(但把小女孩叫做“小姑娘”)。

第四,是古人的自稱。古人自稱用謙字,在古代也叫“我”。

第五,是與“中國人”相對的人的稱謂。

與“中國人”相對。郊區以外的土地是荒蕪的或可鄙的。在西周和春秋時期,住在田野小城的人被稱為“野人”。野蠻人納稅並服徭役。殷代的蠻族,大部分是戰俘,實際上是奴隸。周朝的野人是非本地人。周代中國人和野人的區別是,中國人有姓,野人沒有姓。中國人受過教育,可以當官,野蠻人只能種地;中國人可以當兵,野蠻人不行。《左傳》。《Xi公二十三年》:“出五鹿,乞食野人,野人及其塊。”荀子費翔:“楚孫帥,我是瞻思之人。”楊旭註:“我也是鄉下人。”《孟子·滕文公上》:“無君子,無野人;沒有野蠻人,就沒有紳士。”