壹生
李自成生於萬歷三十四年(1606)八月。子承出生在李村，在米脂河以西200裏，離他的老父母有60多裏(兩地都是現在的衡山)。李自成祖籍米脂縣李家站。在米脂縣店市，有壹個叫李村的村子，當地人也叫它李家站。該村世代相傳，是李的後代。此地是西夏拓跋東移後居住的地方。李自成祖籍米脂縣李家站，屬太安裏李李氏。李自成的祖先從甘肅泰安遷到陜西米脂縣李家站(西夏李錢驥兵站)。其祖父李海為生活所迫，遷居米脂縣長茂村(今橫山縣)。《米脂縣李自成族考》中記載:“生於臺安縣李，居北江，離城七十裏。"
叛亂
李自成的少年喜歡槍，喜歡馬，喜歡棍棒。父親去世後，他去了明朝負責傳遞朝廷公文的驛站當郵遞員。晚明的郵局制度存在許多弊端。明朝崇禎元年(1628)，進行郵局改革，全國三分之壹的郵局被裁撤。李自成失業回家，欠了錢。同年冬，李自成因無力償還的債務，被艾告上米脂縣政府。縣長嚴子彬“機械地繞城遊，必死無疑”。被親戚朋友救下後，他在年底殺死了債主趙愛。接著，李自成因妻子與村民韓金兒蓋戶通奸而將其殺害。兩條人命危在旦夕，政府不得不問，官司不得不死，於是於二月(1629)聯合侄子李太沖鎮在甘肅甘州(今張掖市甘州區)參軍。當時，楊被任命為贛州的連長，而王國棟被任命為參與者。李自成很快被王國提升為軍隊的總經理。同年，在榆中(今甘肅蘭州榆中縣)，因拖欠軍餉問題，殺死參戰諸侯國和當地縣令，發動兵變。
去探險/參加運動
崇禎三年(1630)，李自成下崗，在米脂號召饑民起義，帶領全體人民不沾泥地投票選舉了農民軍的領袖，然後投票選舉了八隊的高迎祥。
六年間，農民軍領袖王耔病逝後，他征集了兩萬多人。後與農民軍首領張會師，在河南臨縣(今林州)擊敗明朝總指揮官鄧貴，殺其部將，後轉戰晉陜。
七年，連克在陜西澄城、甘肅甘州(今乾縣)等地，以及後來的高陵、富平等地，被明朝總指揮左光憲擊敗。
八年，我在河南滎陽和各路農民軍的首領聚會(壹度說沒有這個會)，和* * *討論分兵、定向的策略。隨後轉戰江北、河南、陜西，在寧州(今甘肅寧縣)殺了明副司令艾萬年。旋在鎮寧(今正寧西南)又大敗明軍，迫使總兵曹文詔自殺。
九年後，在高迎祥被俘並被殺，他被提升為國王。帶領百姓“投敵”，采取了東引西避、避實擊虛的戰術，甚至連下了隴州(今甘肅武都)、隴州(今陜西隴縣)、寧強(今寧強)等州。兵分三路入川，於(今廣元西南)、建州(今劍閣)、綿州(今綿陽)屢敗明軍，殺死明朝大將軍侯良渚。
十年冬，成都之圍多日未果。之後，敗師梓潼與明朝連長左光憲對峙，曹偏角敗。於是分道揚鑣回到陜西，轉戰潼關，遭到明軍伏擊，死傷慘重。他帶領劉宗敏、田見秀等18騎行於陜西商洛山區。不久，我到了谷城(今湖北)，得到了張對明朝朝廷的支持。
十二年，與東山再起的張聯手破朱溪河，轉戰切斷明軍糧道。後來，他協助羅汝才在湘攸坪打敗了明朝的總指揮官楊世恩。
十三年，明朝連長左良玉敗於房縣，重入河南，破永寧(今洛寧)，斬萬安蔡？。與當地農民軍首領作戰，數十萬人攻克益陽。去盧氏，得牛金星，出謀劃策，用之為謀士。那力彥免除農田賦稅的政策贏得了人民的支持。有歌謠《迎王，不收糧》(《明史？李自成傳》)。
十四年春，他遷居洛陽時，被守軍擊敗，處死了朱。旋兵圍開封，數攻未果，南至鄧州，與已離張的羅汝才會師。後又取明軍第四路在河南新蔡、項兩地集結，並派士兵在途中埋伏，致使明軍亂逃，並在項殺死明朝巡撫傅等。
1634之後，金軍第二次進入要塞。1635年，、張、老、羅汝才、葛力言、左、蓋世旺旺、射天、渡天王、渾十萬、渡天星、九條龍、順天旺等十三個七十二營起義軍在河南召開“滎陽會議”，李自成提出“分兵四面出擊”的作戰方略。會後，、張領兵攻取南直隸鳳陽，挖開皇族祖墳，燒毀朱元璋出家的“太廟”，殺死宦官60余人，將統帥斬首。張與李自成不和，卻分了手離開了。
1636後，金改清。清軍第三次進入要塞。當高迎祥進攻Xi時，他被陜西巡撫孫傳庭擊敗並殺死。李自成被提升為“突圍之王”，繼續征戰川、甘、陜。
崇禎十年(1637)，楊嗣昌調動士兵65438+萬，增加俸祿280萬。他提出“四角六角四面壹網”的戰略，限制叛軍的機動性，把他們壹個個分割，最後殲滅。這壹舉措在兩年內取得了可觀的成效。張大敗，李自成在渭南南苑、潼關被洪承疇、孫傳庭伏擊潰敗，帶著等殘部17人躲藏在陜西東南部的商洛山。崇禎十壹年(1638)八月，清兵從青口山(今河北省裕安東北)、強子嶺(今北京密雲東北)入關，展開第四次入關行動。楊嗣昌為了實施其“保國家安全，保外部世界忙”的策略，主張與清朝媾和，但遭到宣大總督兼秦王兵總司令盧象升的強烈反對。崇禎和戰局未定，洪承疇等人被趕到東邊侍奉，李自成卻活了下來。
宣稱自己是國王
1639年，張在谷城(位於湖北襄樊)再次起兵，李自成從商洛山領兵數千。1640年，李自成乘明軍主力追擊四川張，收留饑民。鄭煉在《邊宇略》中記載了李自成大賑饑民的盛況:“賊用之，以示開倉賑饑民。遠近饑民鋤頭而去，答曰者如流水，日夜而呼百萬，勢不可擋。”此後，李自成的軍隊發展到數萬人，並提出了“平均分配土地，免除賦稅”的口號，也就是民歌“迎王，不收糧。”崇禎十四年(1641年1月)正月二十日，攻克洛陽，殺了萬歷皇帝的兒子朱，從後院帶了些鹿，用的肉煮熟，取名“福祿宴”[1]，與將士共餐。被稱為“奉天崇義大元帥”。之後三味省會開封，壹年半之內失敗，最後壹次黃河決堤1642，開封被毀。先後殺了陜西巡撫傅和。同時，明朝對清朝的戰爭不利。三月，洪承疇降清。165438+10月，清軍第五次進入要塞，深入山東，掠奪36萬人。
1643年6月，李自成在襄陽被稱為“新順王”。五月，張建立了“大西”政權。5438年6月+10月，李自成攻破潼關，殺死杜詩孫傳庭，占領陜西。1644 65438+10月李自成在安稱帝，立為帝，開國號“大順”。
進入北京
崇禎十七年(1644)，李自成壹月東征北京，突破寧武關，殺守關連長周瑜吉，攻克太原、大同、傅玄等地。明朝官員和王相繼前來投降，連居庸關和昌平也不例外。3月17日深夜，守城太監曹化淳率先打開外城西側的廣寧門，農民軍就這樣。三月十八日，李自成派在昌平投降的太監杜荀入城與崇禎密談。據《小田紀年考》四年卷，李自成提出如下條件:“破西北分王賞百萬軍，退守河南...既然闖入朝廷被封侯，我願意遏制朝廷的土匪，尤其是幫助用實力鎮壓遼國諸侯。但我不為妳服務。”雙方的談判破裂了。3月19日淩晨，兵部尚書張晉言主動打開正陽門迎接劉宗敏的軍隊。崇禎皇帝在景山自縊，李自成下令“禮葬”，在東華門外祭廠祭，後移至佛寺。27日葬於田貴妃墓。李自成留在紫禁城裏，把宮女竇伊美納為妾。大順軍進城的時候，北京的秩序還是不錯的，店鋪照常營業。但自27日起，大順軍開始大肆搜捕明官，到處搜刮財物，規定報賬數額為“中殿十萬，內廷教育部七五三萬，道科吏部五十三萬，翰林三十二萬壹千，部屬數千”[2]，劉宗敏做了五千夾棍。“所有的木頭都是有棱有角的，用釘子連接，這樣人就都斷了。”[3]城市中的恐怖氣氛逐漸凝重，人心惶惶。“抄官的，壹般都是有錢人，逼了兩三萬，稍有不滿。然後狠狠的打，打上烙印，窮兇極惡，死不了。”[4]譚潛《棗林雜》說，亡者1600余人。李自成士卒擄掠，我必自大。“殺人不是虛的，是士兵掠奪了人民的財富”[5]。4月14日，西長安街上出現了壹張告示:“明朝的日子沒有結束，人們想到的是忠誠。定於本月二十日為東宮皇帝，改宜興元年。”13日，李自成率十萬大軍入關，平定吳三桂。
據說李自成入京後，從宮中查出“三千七百萬錠銀子，壹千萬錠金子”和“三千七百萬錠在庫金老城多年不用，所有錠五百(十？)二、刻有永樂二字(《明紀北略》卷二十)。當時，許奚仲借用譚謙在《明初二年年譜》中的壹句話，說:“若失奇零，可多派二年。今天，妳會通過考試，明天，大海將充滿興奮，但關鍵不變。先帝為何不見遺？”很難追。“但是可信度不高。紀劉琦想:“妳說這麽多黃金，需要壹千八百五十萬騾馬來運，就是數個月也不夠，就知道妳的話不可信。“根據梁的估計，從1390年到1486年，中國國內白銀總產量只有3200萬兩。明朝以前，雖然有大量白銀流入，但也不過4500萬兩。
破壞
4月21日，李自成與駐守山海關的將軍吳三桂打了壹場石頭仗。戰至四月二十二日，吳軍逐漸疲憊。吳三桂倒向清朝攝政王多爾袞，兩軍聯手打敗李自成。指揮官劉宗敏受了傷，被命令撤退。26日，李自成逃到北京，只有三萬余人。29日，李自成在北京稱帝，殺死吳三桂家34人。第二天，他逃到Xi安，從晉豫撤退。臨行前，他燒毀了故宮和北京的壹些建築。7月，渡過黃河，敗於Xi安。不久，他放棄了Xi安，通過藍田和商州，並采取了武關。由於洪光在南明建立朝廷，大順軍撤退，許多投降大順的前明將領回到南明或清朝，所以李自成越來越懷疑，最後殺了李巖等人，造成人心渙散。
順治元年(1644)十二月，清軍進攻潼關，大順軍列隊迎戰。因為主力和火炮還沒到，清軍堅持不戰。順治二年(1645)，清軍赤炮攻潼關，李自成經襄陽逃往湖北，試圖在武昌與明朝連長左良玉聯合，左良玉東進南京，攻克南明朝廷“峻青壹側”的馬士英。李自成於四月進入武昌，但被清軍擊敗。5月在江西再次戰敗，神秘失蹤於1645。
李自成的民族考證
李自成是黨項的後代。
《明史》卷309《李自成傳》:“李自成，米脂人，住懷遠堡李錢驥村。”
李自成兩次稱帝，以李為祖。
Xi安第壹次稱王。
《明史》-傳197:“十七年正月，耿為安王，篡奪大順國號，改名永昌，改稱盛。拜其曾祖父，加謚號，並以李為毛。在神福寺設立大學生。"
北京武英殿第二次稱王
路橋:李自成以李為祖。
吳佳的銘文宣布，第二天，郊區即位，許多捆黃金和絲綢被帶走。益友，暴君，位於武英殿，立為帝，七代高煜為皇後，妻高為皇後，使牛金星為郊禮。
大順永昌元年，李自成在Xi安建立大順農民政權後，建立了壹些禮儀制度，主要是結合了歷代朝廷的生活禮儀和自己的黨項民族，使其禮儀氛圍莊重大方。李自成修訂明朝禮儀制度《明北略》:李自成更改明朝制度，於四月初壹日，將大明門改為大順門，頒發冠服，現任大官在冠上加壹只野雞。《丁紀》“然而，在明朝，大多數官制更具革命性，而且...衣服還是深藍色的，所有的刊物都定稿了。
在陜西銅川礦務局工作的李自成第十四孫李誌強說:“李自成是繼西夏王李元昊之後的黨項族拓跋家族。‘王闖’後裔至今仍保持著原有的民族特征、面貌和風俗習慣，對西夏和黨項民族的研究具有重要意義。”太平村李自成的後代至今仍保持著原民族的特征、外貌和“禿頂”習俗，尤其是壹些老人至今仍保持著西夏王朝主體民族黨項人的“禿頂”習俗。村裏人大多體魄強健，男性習武之風較為普遍。
西夏學專家唐榮耀先生苦心研究西夏黨項族近十年。他走遍了西北黨項、羌族的發源地和隱居地。從高原到盆地，從沙漠到草原，行程數萬公裏。翻過雪山，走過草地；我去過青藏高原和尼泊爾的山區。在唐榮耀先生的研究中，確認李自成是西夏黨項人是不可否認的歷史事實。
《李自成》作者姚教授訪問李村。在他的歷史巨著《李自成》(第四卷第十六章)中，他寫道:“李自成騎馬進皇城後，幾年來取代明朝的夢想，在今天實現了。他充滿了自豪和歡欣。這壹刻，他甚至認為自己以後的功勛應該可以和唐太宗媲美。七百年後，他建立了統壹的李朝，比他祖上建立的西夏國強多了，簡直不可同日而語！”現在他破了京，很快就會平定江南，總之李會傳到，再傳到他，這才真正讓李發揚光大。"
歷史研究者紀連海說，“因為我們都知道李自成不是漢人，李自成是黨項羌人。”“可以肯定的是，出生在陜西米脂雙泉李錢驥村(今橫山)的李自成，應該是黨項羌人的祖先——也就是說，李自成應該是黨項羌人的後裔。”
陜西省歷史研究所專家李登弟、米脂縣李自成紀念館原館長盛昌明說:“陜西省延安市富縣太平村發現的李自成家譜顯示，李自成是西夏國王李元昊的後裔，屬於黨項。"
著名作家丁玲找到了黨項祖師爺的感覺，才在寫作上有所突破。
丁玲家裏收藏了龍鳳耳扁壺、童子控魚玉雕、玉琮、玉耳杯等幾件宮廷文物。丁玲的叔伯兄弟說:“他們是李自成的後代”。丁玲生前也說過:那是事實。1939年，住在陜北的丁玲對斯諾夫人說:“我來這裏之前，總是睡不著，現在卻睡得很香，而且發胖了。沙飛的浪漫氣氛已經成為過去，我在這裏找到了祖先黨項人的感覺，在寫作上有了突破。
李自成是鮮卑黨項的後裔。
因為李自成尊李為祖，而李自稱鮮卑皇後。(《宋史》卷四八五《夏果傳》)元好問到宋仁宗壹章:“我祖上生於帝，東晉末年運時，造後魏之基。”遼史(115)關於西夏的註釋:“西夏原是拓跋。”《晉史》卷134《西夏傳》:“夏開國舊，臣羅世昌譜牒傳世，說元魏衰微，居松州者以舊姓為拓跋氏。”)
李自成是漢族的觀點。
歷史學家顧城先生在《南明史》第壹章第壹節中寫道:“在漢族官紳看來，大順政權取代明朝只是‘改姓改名’，朱明王朝的鬥爭是宗室、皇親、世襲大臣等‘肉食者’的事，與普通官紳、百姓關系不大。”
民國小說家李在《永昌演義》中說:“自暴自棄不是我漢民族的壹大不幸，也是壹大不幸。漢人不懂得幫助自己拒絕滿清，反而使自己脫離滿清來輔導自己。”李在《永昌演義》中說:定都安後，先“追王祖，以李為仙祖”。
歷史學教授、作家姚著《李自成》卷四第十六章:①西夏國——中國古代少數民族，名黨項，屬羌族。黨項人按姓氏分為許多部落，拓跋是其中的強者。唐朝末年，他們居住在寧夏、陜西、甘肅的邊境地區和與內蒙古接壤的地區。其部落首領拓跋思恭，曾幫助唐朝鎮壓黃巢起義軍，名為節度使難軍夏國公，賜姓李。它已經傳到李七代，自稱為夏王。李之孫於1038年稱帝，建立西夏國。西夏傳國近200年，於1227年被蒙古所滅。西北的黨項人也與漢族同化了。李自成，米脂縣李村人，稱李為始祖。據說他雖然是漢族，但卻是西夏國羌族的後裔。
歷史學教授、研究員紀連海說:“我們應該在此基礎上研究李自成的民族歸屬。有人說，李自成不是漢嗎？據我考證，李自成確實不是漢族。”紀連海說，有人把李自成當成漢人。
米脂社員高:李自成是不折不扣的米脂泰安老戶，純漢族。
論李自成的殉難
李自成死於湖北通山縣九宮山，在前幾年召開的全國李自成座談會上，得到了專家的證實。但是，李自成究竟是怎麽死的，壹直存在爭議。《明朝李自成傳》想不通他的殉道。近年來，李自成殉難有如下說法:
上吊理論
上吊的人也上吊了。是根據清軍總司令阿齊格給朝廷的報告，報告說:“...當他逃離自己的國家時，他只有二十個人，所以他被村民們困住，無法逃脫，所以他上吊自殺了。”但後人認為李自成身經百戰，勇敢堅強，不存在自殺的可能。而且阿齊格的說法不是親眼所見，所以真實性很低。
戰鬥理論中的死亡
《銅山縣誌》中的記載是:“九叔聚在小園口先殺賊”；但《程氏宗譜》記載:“賊李嚴，被剿於牛脊山下”；沒有壹處明確指出程九伯確實殺了李自成，只是說他殺了李延。那麽李炎是誰呢？李炎和李自成可能是什麽關系？他們可能是同壹個人嗎？
但查閱《米脂縣誌》、《延安府誌》等李自成故裏的史料後發現，關於李自成的生名、姓名有多種說法，但並無引申。
非正常死亡理論
誤死就是誤死。清初吳的《隋口略》中有這樣壹段話:李自成率二十騎到九宮山，他叫士兵留在山下，自己上山參觀廟。當地村民“懷疑他們是強盜”。當他們跪拜李自成的元帝雕像時，背後有蓮花鈴，頭部受傷，李自成當即暈倒“起不來了”。這時候村民壹擁而上，“砸碎腦袋”死了。村民搜他們的錢時，發現了“金印”，知道殺錯人了。“大駭，逃出後山。”
戰鬥至死論
康熙年間費米寫的《廢書》中說:“李自成引十八騎，從銅山過九宮山嶺時”，村民“聞賊來，壹夥登山客攻石，敗十八騎。”李自成赤手空拳與山民程九博搏鬥。程九伯不是對手，李自成倒地騎在程九伯身上，“拔刀殺之”。但刀上沾了血，滲了泥；有段時間沒拔出來。就在這時，程九伯的侄子金從後面用鐵鍬猛擊李自成的頭部，當即死亡。
嘉善寺的禪隱理論
觀點:1981年，湖南石門甲山寺發現壹座古墓。考古學家發現，墳墓的主人馮天瑜和尚是按照這壹習俗埋葬的，這與當地的埋葬習俗不同。最後，通過各種物證，他認為馮天瑜和尚很可能就是李自成。
但疑點顯而易見:在馮佳玉山出家的歷史中，馮佳玉與當地官員交往密切，而李自成“陜北口音，四十多歲壹點，壹只眼睛瞎了”的外貌特征相當明顯，很容易暴露身份，顯然與他的身份不符。
青城隱退理論
李自成親屬提出的觀點
在位於青城鎮魏茨灣村的家中，發現壹份《李氏宗譜》，編輯於康熙三年(1664)。經過調查研究，得出了壹個全新的結論。李自成戰敗後，喬裝成和尚，在榆中青城投靠叔父李斌。晚年，李自成住在附近的山溝裏，葬在龍頭堡子山腳下。
李自成墓
李自成墓屬於全國重點文物保護單位，位於湖北省通山縣九宮山下的牛脊嶺。李自成(1606-1645)是明末農民起義的領袖。他真名叫洪基，陜西米脂人。據記載，大順永昌二年(1645)初夏，從武昌出兵東至南京。由於形勢逆轉，他的行程受阻，即經九宮山去江西。不料山腳下的李家鋪突然遭到清軍襲擊，他倉皇突圍。獨騎入葫蘆槽，被小園口村勇將程九伯所殺，葬於此處。建國後多次修繕，增建了拱橋、梯田、花壇、墓碑、展覽館、休息廳等附屬建築。墓碑上寫著郭沫若題寫的“李自成墓”。墓後的下馬亭高高聳立，附近還有羅隱蕩、激戰坡等遺址。南虹橋在桐城縣城東南16公裏的利港河上。如果長虹位於湯湖之南，則因其形狀而聞名。建於清鹹豐七年(1857)，是城中著名的石橋之壹。青石疊砌，五個拱門並列，長40米，高5米，寬5米。設計大方，結構堅固宏偉。歷經百余年風雨，依然如故。碧波蕩漾，綠樹夾岸，煙靄掩映，景色各異。
李誌成宮
位於米脂縣北部的盤龍山上。明朝崇禎十六年，李自成在安建立大順國後，命人在此修建宮殿和祖墳，故名此山。這座宮殿構思精巧，形狀獨特。主要建築有樂樓、梅花亭、樓、玉皇閣、殿、北清宮等。是陜北獨具特色的宮廷園林旅遊區。宮內還有米脂婦女革命歷史展。
近年來，當地政府對宮殿進行了修繕，恢復了原來的規模和景觀，並建立了李自成紀念館，介紹其生平事跡。在正殿裏，有壹座李自成的玻璃鋼雕像。
交通:可從玉林坐大巴到米脂，車程約2小時，票價約6元(單程)。
門票:5元。
同名小說
1.姚寫了五卷本的歷史小說《李自成》，其中第二卷以1982獲得首屆茅盾文學獎。
本書* * *共分五卷，主要講述了明末農民戰爭，也講述了中國明清之際、明清之際的民族戰爭，描繪了各個階級的代表人物和人生圖景，以及各個階級、集團之間復雜的矛盾關系，展開了壹幅豐富多彩的歷史畫卷。作者創作這部小說的目的很明確。他力圖全面展現明清時期的社會圖景，讓讀者通過藝術形象獲得更廣泛的歷史知識。作者本著“深入歷史，跳出歷史”的原則，描述了復雜的歷史過程和300多年前波瀾壯闊的農民起義。小說以明末李自成領導的農民起義軍由弱變強，轉敗為勝，推翻明朝統治，抵抗清軍南下為主要線索。從多角度、多方面、多層次再現了明末清初風雲變幻的歷史面貌和農民起義軍由勝利走向失敗的悲慘結局，揭示了農民戰爭和歷史運動發展的規律。這部小說取得了許多成就。首先，它成功刻畫了李自成、崇禎皇帝等壹系列人物形象。李自成思想性格的變化，崇禎皇帝在維護搖搖欲墜的政權時的點心，都是有深度有廣度的壹筆。其次，小說對明末清初的社會生活場景用了大量筆墨和思想，從宮廷到戰場，從京城到鄉村，有許多生動的描寫；從政治競爭到戰場對抗，從法律、禮儀到人情風俗，描寫大多翔實寫實。
2.侯的《永昌演義》
《永昌演義》是壹部充滿濃郁民族精神的巨著。李自成原本是陜北大山深處的壹個基層漢子。他在荒野中升起，騎著壹只隱蔽的燕子。十余年，推翻大明三百年。這是中國歷史上的奇跡！侯建先生說:“自給自足的失敗，不是特別的不幸，也是我漢民族的大不幸。”漢人不懂得幫助自己拒絕滿清，反而使自己脫離滿清，所以我嘆了口氣，恨吳三桂。"
讀完小說《永昌演義》後，給作者李寫信，稱贊李自成是“陜西人民的光榮”。
作家的風格
姚銀雪(1910-1999)，原名姚冠三，河南省鄧縣人。1929考入河南大學預科，後因參加學生運動被學校開除。抗日戰爭前後，他創作了《半車稻草》、《牛權得與胡蘿蔔》、《春暖花開的時候》、《長夜》等小說。曾任中華全國文學藝術界聯合會理事，東北大學副教授，上海大夏大學教授。解放後任湖北省文學藝術界聯合會主席、第五屆政協委員。1963年創作出版長篇歷史小說《李自成》第壹卷。二十多年後，這部五卷本小說徹底完成。
的侯以忠誠和健康而聞名，他住在陜北米脂東街棗園。他的父親李雲華是清光緒十八年的壹位學者。他拜四川為官，在合江、鹽亭等六郡任縣令，在會理、中州任知府，最後在綏德任知府。簡厚生出生在四川。十八歲之前，他隨父親去了四川，讀了很多詩，然後回到米脂。他見多識廣。1942年，與李交往頗深的先生擔任陜甘寧邊區政府副主席，向推薦《永昌演義》手稿。毛主席寫道...是陜西人民的光榮，特別是先生和作者侯建先生。”