(2)把它想象成壹只飛翔的燕子，在妳家抱著壹個泥窩。這個名字的意思很簡單，來自《詩經·谷峰》。燕子總是要嫁人的，真的是讓人永遠的向往。現在心態比較穩定，有成家的打算。
第三，
不要用戲劇擾亂真相，妳可以和我壹起贏。
戰後兩堆分白黑，壹堆是有損失的地方。(王安石)
下棋只是壹場遊戲，沒必要感情用事。妳可以隨便算我贏了。反正棋局結束了，妳就把棋子拿走。棋盤上哪裏能找到勝敗？
描述:遊戲的意義在於人為的規則，讓人在其中獲得壹些樂趣。但如果沈迷於這種人為規則造成的輸贏和傷害傷害，那就恰恰與遊戲的初衷背道而馳了。這首詩通過下棋表達了人生哲理。由此也可以看出作者的棋藝很差。
贊賞:
這是壹首風格清新、趣味盎然的詩。雖然很短，但在中國圍棋史上占有極其重要的地位。從這首詩中，我們可以壹窺中國古代文人下棋的思維方式，進而透視通過圍棋所揭示的國民性。
(4)池中二山僧白居易，坐於棋上，板上竹清。竹林外沒人能看到他們，竹林外人們能聽到兩個和尚微小的鑼子聲。同上壹首安靜閑適有趣的古詩
當然，還有更多大多是休閑優雅或者被理智包圍的東西，比如:
李淵說，青山不倦三杯酒，唯獨壹盤棋，長遠來看是輸了。(唐育林)。
李商隱五柳枝頭是丁香樹，春節開始長。玉下棋，中心不齊。
許宣山亭三後生石猶近水，披襟冠。忘乎所以，象棋和魚竿。
歐陽炯那句古人如此重要，今人如此喜愛，每局無局。(《傅琦》，見《余雲·楊秋》)
杜甫兩個口號，錢最近都不下棋了，碧瑤還在傳舊詩。玉局他年笑無限，白楊今日悲。
秦時王蓮不去玉竹蒸洗瓊北，石留林下長青苔。昨天圍棋沒下完，我就吊著下山了。
王建晚上看美人宮的棋布局，黑白子數停。環顧四周，拾起玉沙，天已破曉，織女卻還是兩三顆星。
王建功壹百首詩下棋兩指不齊，背部有危險。先撞角，紅子落，前三金字掛半。
王雅宮所作詩三十首(二十七首)。盛夏滿天，桐葉滿玉。把馬鐙挪到黃昏，戴上銀簪，坐在綠鬢上下棋。
元稹賞付曉十首(各有本意，下次用老韻)。最後壹定要殺光邊境上所有的敵人，把四面八方的荒野都掩蓋起來。
白居易和劉九九在壹起(淮口初破時)。破紅旗不關我的事，黃紙除了書沒有名字。只有* * *宋和，去賭酒到天明。
白居易登觀音臺，望城。幾百棟房子就像壹盤棋，十二街就像壹個菜園。遠處的火光中依稀可辨，壹顆有五扇門的星指向西方。
柳巖和石玉京的詞作都是很晚的，與世不同。不知道柴客最後會得到什麽，回國後無家可歸是棋。
許渾派宋回山賣藥修琴，山風吹走了桂花枝。世間，遇仙不可觀棋。
李商隱是曲池煎茶面的小鼎，白胡子道士是竹棋手。誰寫了壹本書破芭蕉扇，記起南唐移樹時？
馬岱時期王蓮不來(秦詩)蒸玉竹洗瓊北，林中滿石。昨天圍棋沒下完，我就吊著下山了。
文《南歌子》二首(為加音的詩)井底之燭，* * *郎長星不去。玲瓏骰子安紅豆，骨相思知多少？
陸龜蒙派棋手遍山河，秋雁斜飛。金門若召楊玄寶，必賭江東巡撫歸來。
司空圖《閑夜》中的兩個道士夫婦，作為虐棋者難以久留，街坊四鄰唱詩累。妳可以清楚地看到山頂前的月亮，以及妳躺在黑夜裏的時候。
司空圖的兩首詩，牛括的棋品無敵，謝瞻的詩人都是頂尖的。是不是像小泉水漲，年年鶴等仙船？
司空圖二棋導演乘漁船，殺中國象棋贏絲領先。路宏鑄千鼎，只掛攀西。
草堂小仙詩九十八首白石山自有天，竹花藤葉隔溪煙。晁來到洞口要走，在青龍之身上押了幾塊錢。
草堂小遊仙詩九十八首當洞內煙雲不歇，洞內天地滿金酪。月光下，郎朗溪有樹，白發老人在下棋。
東帝長女草堂小仙人九十八首詩，從洗金枝到水邊，還沒多少年。壹盤棋沒什麽可陪他的，但休閑輸了要花錢。
鄭谷險象環生，地廣人稀，生活艱難，停止戰鬥幾乎代價太大。歸山未得，賣春酒吟詩。
韓沃頻繁拜訪盧秀才(盧氏在最後的選拔中)，但劉耀廉的臉是健忘的。頻繁被逼入浪漫席，酒樓應該懷疑步兵。
吳榮山的四首詩，萬物皆只棋，小軒高潔。半醉微醉，花落中庭，樹動。
黃桃的國號靈峰寺是馬松的家，他舍不得回去。他遊覽香茗，下棋。我計劃在山頂呆到滿月。
董力與彈鋼琴贊美賈氏先生的處士相戀。漁溝岸邊有大理石石，看不出鶴從何而來。
卻說引孫、宣引百萬兵來合淝，謝玄為將軍。標跑千裏，他不需要壹盤棋。
孫顏淵，金謝公，將將軍送至賭莊時，略顯心狠手辣，貪圖棋藝。自從和羊壹起乞討，有誰在別墅裏賭博成功過？
華銳夫人的《宮詞》(王玨《梨園子弟》四十壹首)天天在高房裏學圍棋，等著官方出來。為了賭錢，擔心女伴來晚了。
皎然派顧道士到洞庭山遊玩，說洞庭沒有路，春遊時踩壞了五株靈芝。韓桃之亂，正是仙翁棋散之時。
李有清在蘭克山遊歷了圍棋四段二仙，偶爾與樵夫相遇。神仙家不同代，千年之隔。吊車什麽時候還，外觀還是相對的。
沈李關於蘭克山的四首詩沒有名字，卻是仙棋。看看負薪客戶，坐下來換桑田。回首往事令人愉快，山前早鶯聲啼。
楊濤行至爛克山，深路轉晴。我是安知洞的棋手。到目前為止，陶靜可以用來追溯精神。
希望采納(找找吧，自己寫很累的)