旅遊編輯沈先生說，他於2065，438+03年5月3日隨65，438+04人的go公路旅行團前往埃及旅遊，並聘請了當地知名中文導遊“亞瑟王”。5月6日中午，他在盧克索神廟最裏面的寺廟裏發現了中文塗鴉。“當時導遊正要給我們介紹我右手墻上的圖片和象形文字的故事。當我看著我的左手時，這些漢字嚇了我壹跳。”沈先生提供的圖片顯示，這壹行字是畫在浮雕上壹個男性人物的上半身。“過來”二字小而模糊，“丁金浩”二字相對較大，“浩”二字占據男性壹腰。
沈先生說，整個寺廟很大，沒有欄桿，也沒有玻璃保護雕像和浮雕。“感覺3500年的歷史觸手可及”，但也為塗鴉提供了便利。沈先生說，塗鴉不是刻上去的，是用粉狀的石頭之類的東西隨便寫的。“水應該能洗掉，但是文物最怕水，我不敢。”
沈先生說，埃及的中國人不多。每次在中國餐廳看到中國人，他都覺得很親切，但這壹次，僅僅七個漢字就讓他感到“慚愧”。陪同沈先生的導遊偶爾給各國政要講解。看到這壹幕，他大吃壹驚，連連念叨“怎麽會這樣”，沈先生卻脫口而出:“對不起，對不起。”雖然導遊說是導遊的錯，但是導遊應該制止這種行為。“但我們都知道這是壹種禮貌。”沈先生說，“當時很尷尬，導遊也不再講那壹塊的故事了，我們就趕緊出去了。”
沈先生介紹，他5月10回到北京後，忙於工作，直到24日晚才記起這張照片，於是以網名“在空中流浪”發布微博:埃及最悲傷的時刻。為自己感到羞恥。我對埃及導遊“亞瑟王”說:真的很抱歉！沒想到，壹直說“怎麽會這樣”的亞瑟王，轉頭安慰我說，“這不是妳的錯。肯定是導遊的錯。導遊應該制止。”我們試圖用紙巾把這種恥辱擦掉，但是很難清洗幹凈，也不能用水。這是3500年前的文物。
11: 06發的微博，剛開始只有朋友表示譴責和憤怒，但突然，微博裏轉發量大增。沈先生估計，可能是微博轉發名人後，微博轉發量爆發式增長。截至25日晚8點，這條微博已被轉發76897次，評論10290條，還不包括被眾多網友重新編輯轉發後的數字。丁金浩成為新浪微博搜索第二熱門關鍵詞，後面是壹條評論:“丁金浩，妳出大事了。”
人肉嫌犯引發爭議。
25日上午，有網友發微博稱，埃及浮雕上刻畫的人很可能是南京的學生。同時，孩子的出生日期、就讀學校等個人信息也被發布。
知名博主“熱筆球”25日上午發布的微博稱:“經過壹夜的調查，我終於查清，中國有7個人叫丁金浩。經筆跡鑒定，此丁金喜為南京人，年齡15，就讀於某中學，畢業於南京市富友西街小學。”後來，博主還公布了丁金浩的出生日期。
丁金浩曾經就讀的南京富友西街小學的網站昨天被黑了。打開學校官網，首先顯示的是“丁金浩曾到訪此處”的彈窗，點擊“確定”後顯示內容。
很多網友表示，如果是這個學生幹的，希望孩子和家長能為此道歉。畢竟這種行為太不合適了。不過這條微博也引起了爭議。有網友表示，小丁只是個孩子，應該保護未成年人。既然他還是學生，就應該給他壹個改正錯誤的機會。
有網友指出，“旅行時在這裏塗鴉、刻字是中國很多人的普遍行為。對於壹個孩子來說，如果他模仿，他可能不知道這是什麽意思。有時候，甚至很好玩，很調皮。”這件事之所以發酵，只是因為“丟人丟到國外了”。
中國人民大學新聞學院研究網絡傳播的常江表示，這種“國內的東西不傳播，國外的東西廣傳播”的現象其實很普遍，既有民族主義情結的體現，也有壹些偶然的因素。“結果上的正義也應該是過程上的正義”，常江不贊成通過人肉搜索來發現真相。“僅僅因為手段不公，就讓壹個未成年人承擔輿論壓力，是不合適的。”
江蘇聖典律師事務所合夥人閆國亞律師指出，在各種網絡搜索和信息收集後公布兒童的個人身份信息，明顯侵犯了兒童的隱私權。“別人犯了錯誤或者違反了法律法規。我們不能以侵權或違法的方式指出別人的不當行為。”
父母認錯，道歉，乞求原諒。
25日下午，丁金喜的父母主動發聲。他們在為孩子的行為道歉的同時，也乞求有改正的機會，並透露刻字風波發酵後，孩子哭了壹夜。
對於孩子去埃及的具體時間和場景，以及當時浮雕上的塗鴉，孩子的父母都不願意多說，只說是孩子小的時候發生的。當時那個旅行團人多，大家各自欣賞風景，家裏人也沒註意到浮雕上刻畫了孩子。後來聽到孩子這麽說，我當時就批評了他，孩子也意識到了錯誤。
“孩子犯錯的主要責任在大人。就是我們監護不到位，平時教育不好。我們和我們的孩子向關註此事的人道歉，向埃及方面道歉。”孩子父親表示，此事在網上傳開後，他們感到愧疚，希望通過媒體為此道歉。
“小時候在外面經常看到類似的情況，但我們沒想到會告訴他這是不對的。孩子模仿能力太強，家人帶他去埃及玩的時候沒管好他。”說到這裏，孩子的媽媽壹直在哭。
“我們應該向所有人道歉，但我們請求所有人原諒這個孩子，給他壹個改正錯誤的機會。”孩子家長說，孩子成績壹直不錯，平時也聽話，只是性格有些內向。目前他還不知道這件事引起了這麽多人的關註。如果他知道了，他要承受多大的壓力？也許會對他以後的成長有影響。
孩子的父親表示，希望大家包容孩子，不要打擾他以後的學習和生活，給他壹個寬松的學習和成長環境。
如果妳被發現，妳將受到懲罰。
有媒體報道刻字等行為是在破壞文物，可能會導致罰款甚至入獄。
CYTS控股市場部總經理葛磊表示，在埃及，旅遊方面的相關違規行為有明確的法律規定，涉及經濟處罰甚至拘留。“像丁進喜這樣的行為，如果當時發現，肯定會受到相應的懲罰。”
埃及壹向對蓄意破壞古跡的人處以高達五年監禁的嚴厲懲罰。鑒於經濟罰款不“到位”，埃及正在彌補這壹環節的“漏洞”，並計劃進壹步延長刑期。新的《歷史遺跡保護法》規定，破壞寺廟、古代雕像等歷史遺跡，並在歷史遺跡周圍建造房屋者，可根據情節輕重處以不同數額的罰款，最高可達654.38+萬美元，並判處無期徒刑。
曾多次帶隊去埃及的資深導遊張先生也表示，破壞和私藏文物已經觸犯了當地法律，壹旦被發現，情節嚴重，可能會坐牢。
“以前去埃及的中國人少，素質普遍較高。我從未見過這樣的遊客。盧克索神廟附近的旅遊警察很少，我不指望會發生這種事。”張先生說，在過去，中國人會因為把文物帶出國而受到懲罰。旅行社會在出門前提醒遊客不要隨意購買文物，卻從未想過提醒客人不要刻字。“其實國外的法律是相當嚴格的。壹旦被抓，很可能被罰款，情節嚴重的甚至坐牢。這不是開玩笑。”
“呃”談論已故名人是否不道德？
是
老朋友應該尊重。
不要輕易褻瀆
3.現代生活中不道德名人的例子
郭德綱非法毆打記者。
名人在生活中理性，不盲目跟風的例子。
菊花沒有跟隨玫瑰的腳步，它在寒冷的秋天裏溫柔而陰郁地綻放，在落葉中享受它的堅韌。
雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡，但它在大漠孤煙的火車票裏矯健的翅膀勾勒出了漫漫夕陽下生命的壯麗。
我沒有盲從他人的課程，從而在人生的海洋中展現自己的魅力，在道德的天空中獨自保持自己的成長。
或許“從眾效應”曾讓妳迷失自我，或許“從眾效應”曾讓妳走出心靈的第壹條底線，或許“從眾效應”讓妳在無謂的目光中忘記了理性的選擇，讓我們用第壹和夢想刷新思想，用自己的軌跡勾勒出人生的殿堂。
當我們看到別人不顧紅燈過馬路時，請理性阻止自己過斑馬線；當我們看到別人隨意插隊時，請克制自己內心想要模仿的沖動；當妳看到別人不願意給妳奶奶讓路的時候，請不要學會冷漠。當妳面對生活的冷漠和不道德時，請不要無緣無故地盲從，翻壹翻妳頭腦中的理性字典，來指導妳現實中的行動。
在生活中無端的盲從，只會讓妳找不到自己的航向，失去原本的自己。
當我們在生活中遇到重大挫折和失敗時，很多人很容易陷入悲傷的沼澤，難以自拔。在那個脆弱的世界裏，沒有光明，沒有希望，沒有奮鬥的動力。如果我們在肯定“從眾效應”的同時，還在失望的陰影下無謂地掙紮，而不是鼓起勇氣尋找自己的航向，我們將永遠達不到勝利的終點。而我們自己的歷程，就是那個絢麗多彩的夢。
當我們在生活中看到道德淪喪的準則，而不加思考，為了自己的私利而成全心中的違背沖動，那麽在我們的社會中，就不會有感動中國的感人事跡，就不會有抗震救災的團結，就不會有人與自然的和諧。所以，我們只能用理性的思考來指出，我們的行動不能盲目從眾。我想我們壹定能在自己的人生中寫下輝煌的壹頁，留下真實的印記。
走過人生的大海，多少風帆隨風起航，被海浪鼓舞，跟著海風的方向。我站在理性的翅膀上，判斷自己夢想的方向。即使我在驚濤駭浪中逆風而行，我也會壹生守望。
當我有了理性的翅膀，“從眾效應”就會悄悄從我身邊溜走...
《吳》要求列舉護理職業道德敗壞的具體事例(時、地、人、事、情)。
護士肩負著救死扶傷的光榮使命。護士的素質不僅與醫療質量密切相關，而且是護理學科發展的決定性因素。因此，不斷提高自身素質是合格護士的重要任務。護理職業道德是護理社會價值和理想價值的具體體現，與護士的職業勞動緊密結合。形成高尚的護理職業風範，對於引導護理專業道德發展方向，規範護患關系，促進醫療衛生戰線精神文明建設，造福人民健康事業具有深遠意義。道德是壹種社會意識形態，以善惡為評價標準，通過社會輿論、傳統習慣和內心信念來維護和調整人們的行為規範。所謂職業道德，是指人們在從事正當職業、履行職責的過程中，應當遵守的行為規範。職業道德是生產道德和壹般社會道德在職業生活中的具體體現。護理職業道德是在壹般社會道德的基礎上，根據護理專業的性質和任務以及護理崗位對人體健康的社會義務和責任，制定的護理職業道德標準和護士的行為準則。它被護士用來指導自己的言行，調整護士與病人、護士與集體、護士與社會的關系；在醫療、護理、預防保健、護理管理、護理科研等實踐過程中，判斷自己和他人行為的是非、善惡、榮辱、褒貶的標準。但護士要實現自己的人生理想，無愧於白衣天使的美名，就必須以積極的人生態度，抵制拜金主義、極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，崇尚真善美，摒棄假、醜、惡，正確認識護理工作的價值和意義，熱愛護理專業，做壹個不唯利是圖，不為低級利益所累，有益於人民的人。護士護理工作的對象是人。護士壹定要學會尊重人，理解人，才會真心實意的關心人，理解人。所以護士要懂得愛，懂得美，懂得社會公德，要有與人溝通的技巧。因此，學習心理學、倫理學、哲學、美學等人文社科知識，以培養觀察力、鑒賞力、辨別力、思考力和表達力，顯得尤為重要。願意為解除病人痛苦做貢獻的護士，會有熱愛生命、尊重病人的美德，以及強烈的求知欲去學習鉆研業務技術，探索護理規律，不斷提高自己的工作能力和業務技術水平。以上是我自己從老師提到的護士職業道德中總結出來的觀點和感受。當我們“把有限的生命無限地奉獻給為人民服務”的時候，我們把病人當成了自己的家人。當我們用我們的勤奮和智慧為人類的身心健康而奮鬥時，我們的高質量職業道德的目標壹定會實現。
“魯”未開化舉隅
1，隨地吐痰，亂扔垃圾；
2.用臟話說話；
3.在公共場合大聲說話，打電話沒有任何考慮；
4、旅遊景點塗鴉；
5.看外國人；
6.不要排隊；
7、奇裝異服，嘩眾取寵。
《齊》歷史上有哪些道德敗壞的人
、楊、、、賈等都是歷史上的腐敗人物。
周幽王1
周幽王貪婪腐敗，不問政治，於是任命郭石夫為官員，掌管政治。石國的父親是壹個奸詐狡猾的人，善於阿諛奉承，貪得無厭，但周幽王非常重視他，這引起了人民的強烈不滿，最著名的故事《篝火戲王子》就誕生在這裏。
2.夏傑
在夏傑統治時期，他荒淫無度，暴虐無情，諸侯們都拒絕上朝。在伊尹和鐘的協助和策劃下，商王逐漸滅亡了魏、古和昆吾。明條之戰，夏傑戰敗被俘，被流放到南詔，在位52年，標誌著夏朝的滅亡。
3.楊·
楊年輕時生活放蕩，嗜酒嗜賭，為親戚所不齒。30歲時，他去了幹休所參軍。任丞相期間，攻南詔，兵敗。威權誤國，敗壞政綱。擔心邊疆入朝，與安祿山產生矛盾，導致安史之亂。
4.小沈陽
隨著權力地位的增長，小沈陽的私欲日益膨脹。他利用職務之便，組建政黨謀取私利，聚斂錢財，打擊政敵。親自經營工商，開辦典當行75家，設立大小銀行300余家，建立英國東印度公司與第十三廣東銀行的商業往來。
5、家後
賈南風長得醜，嫉妒心強，曾經因為惠帝的懦弱而獨攬大權。他是西晉“八王之亂”的罪魁禍首，後死於趙王司馬倫之手，隨後的八王之亂引發了歷史上著名的五亂。
巴:不文明的壹個例子
首先指出講文明的好處，然後舉例說不文明的行為，最後倡導大家都要講文明。
不文明的例子如下:
亂扔垃圾、亂丟垃圾、隨地吐痰、擤鼻涕、嚼口香糖汙染公共環境；
■在禁煙區吸煙，打噴嚏不掩口鼻，危害他人健康；
■坐公交，坐電梯，逛街，買票，參觀，吃飯時爭搶擁擠，插隊，堵塞，不卑不亢地讓老幼病殘孕；
■在公交、酒店、影劇院、電影院等公共場所大聲接電話、猜拳頭、制造噪音；
■在景觀文物和服務設施上刻劃、塗寫，踐踏禁行綠地，攀爬、采摘花木；
■不聽勸阻投餵、毆打動物，危及動物安全；
■在別人面前赤膊、袒胸，在房間外穿睡衣，這是不合適的；
■講黃色笑話，宣揚封建迷信，傳播編造的政治笑話，熱衷低級趣味；
■強迫外賓拍照，違規拍照、錄像；
■吃自助餐時多拿，離開酒店時拿走非贈品，占小便宜。
中國公民出境旅遊常見不文明行為
■隨地扔垃圾、廢棄物，隨地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，上廁所不沖水，不衛生留下臟痕；
■無視禁煙標誌，想抽就抽，汙染公共空間，危害他人健康；
■乘坐公共交通時爭搶擁擠，購物參觀時插隊，排隊等候時越過黃線；
■在車、船、飛機、餐廳、酒店、景區等公共場所大聲接電話、呼朋喚友、猜拳、喧嘩；
■在教堂、寺廟等宗教場所打鬧開玩笑，不尊重當地居民習俗；
■在公共場合，脫掉鞋襪，赤膊上陣，將褲腿卷到膝蓋以上，蹺二郎腿，飽餐壹頓後毫不掩飾地剔牙，在臥室外穿著睡衣或衣衫不整，有礙觀瞻；
■說話臟話連篇，行為粗暴武斷，遇到糾紛或不順心的事就發脾氣，互相破口大罵，缺乏基本的社會修養；
■在不給折扣的店鋪討價還價，強迫外國人拍照、拍照；
■踏足色情場所，參與賭博活動；
古代名人傑出才能道德敗壞的“九”例
吳王夫差在繼父登基之初，勵精圖治，擊敗勾踐，使吳國達到巔峰。在他統治的後期，生活奢侈舒適。吳為越王勾踐所滅，夫差自縊。