有人知道《濟公全傳》的作者是誰嗎？

濟公的故事自南宋以來就在民間廣為流傳。田明汝城的《遊西湖記》卷十四，記錄了外面的世界，是經濟繁榮的記錄。明三年(1569年)刻於隆慶的《禪師語錄》是最早的講述濟公故事的小說。清初《西湖故事》卷九有壹篇吳默浪子的文章。陳將此文收入《西湖論集》，並改名為《南坪山路經濟裝瘋》。清康熙年間，王寫了三十六個故事，與錢塘打魚的禪師語錄基本相同。乾隆九年(1744年)，吳門仁壽堂出版《紀公傳》十二卷，內容與錢塘垂釣禪師語錄相同。明末戲劇家張大富寫的《醉菩提傳說》，是壹個敷衍的故事。《濟公傳》是作者在上述以濟公為題材的小說、戲劇的基礎上編撰而成的。它是《在錢塘釣魚的壹位禪師語錄》的延續，而《濟公傳》是中國張卉小說的最大延續，自清朝中期就已出現。

《濟公傳》是壹部描寫明末清初濟公傳奇事跡的小說。它的全稱是《吉典法師醉菩提傳》，也叫《吉典法師玩世奇絕》、《濟公傳》、《皆大歡喜》、《穿越世界的金繩》。《濟公傳》已知刊於乾隆、道光、同治、光緒。其中，乾隆二十四年唐冶刻本《金昌書》是較早的壹部。《紀公傳》二十版可以說是張輝為紀公所作小說的第壹部，也是張輝為紀公所作小說各種版本的雛形。因此，特此印發。我社使用超級仿古宣紙石版畫，折疊裝訂。紙千年不爛，墨千年不褪色。

濟公(1130-1209)出生於天臺。他是南宋的壹位禪僧，法名道吉。他的高曾祖父李尊煦是我們在宋太宗的軍事特使。李家世代信佛。父親李茂春和母親王住在天臺北門外的永寧村。李茂春年近四十，膝下無子。他虔誠地向佛陀祈禱，終於得到了他的兒子。濟公出生後，國際寺的住持給了他壹個普通的名字，修遠，從那時起，他就和佛教結下了不解之緣。