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《金匱要略》解釋臟腑經絡連病脈首證(1)

臟腑經絡有首病脈證(1)

先問:上班不是病。何也。老師說:夫未病先治,必知肝傳脾,故先健脾,脾四時旺而不邪,即不可補。華工代代不知,見肝之病,不懂脾,卻治肝。

老公肝的病,補酸,助灼苦,用甘味藥調。此法用於肝氣不足,但不常用。

儒家經典說,“虛者實不足,損者有余。”也是它的意思。我確信這壹點。

解釋:

上班前治病:古代指比較聰明的醫生,擅長治療患病的臟腑。

看到肝的病,就知道肝傳脾:按平原問題,邪神之客也在身,勝在加。肝要強於脾土,也就是木土,所以妳要知道肝病會蔓延到脾。

壹、健脾:健脾者,有助於使氣機旺盛,免受邪害,所謂防病。

如果妳對自己的肝臟不了解,不治療,肝病就不會結束,脾病還會復發,這就不是工作的問題了。

四季脾旺不受邪,就是不要補:脾氣旺盛的時候,可以避免肝氣的侵襲,不需要單純補脾。

對於老公肝的病,要補酸:對於肝的病,如果肝不足,得益於它的原味。如山茱萸、酸棗仁、白芍等。

與《內經》“以心補之”的理論不同。肝體陰陽用,是止瀉生發的主要途徑。辛味發散,但對肝的特性是壹種補充。

補充酸的人對身體有益。話雖不同,但應該有理有據。

助用苦焦:《千金要方》雲:“肝勞者,益於心氣,而感旺者,感氣於肝。”苦入心,心為肝之子,子可固母。

益用甘味藥調之:《難經》:“損其肝者,亦必解除。”《內經》:“肝苦急,急吃慢。”甘味既能補中,又能解肝。

酸甜可化陰,甘甜可化陽。

這種方法用於肝虛,其實不用:這才是肝虛的正確治療方法。

藏臟病只受虛,不受實;臟邪只能傳於實,虛則不傳。

所以,肝固則脾土先固,杜子滿之禍必免。對於治肝虛的,直接補宮,以防外患。這種虛實結合的仲景精髓也。

虛與實,虛與實:臨床上要重視虛實,正確運用“虛則補之,實則瀉之”的治療原則

其余臟腑準確:肝病就是這樣,其他臟腑的治療也可以參照肝病的治療方法。

這壹段主要講的是防患於未然,防患於未然的思想。要有整體觀念,五臟在生理上是相互聯系的,在病理上是相互影響的。疾病不是壹成不變的,而是變化的。不同時期有不同的治療原則。熟悉五行的相生、相抗、相辱等規律,也知道疾病傳播變化的規律。遵守“不足補,多損”的基本治療原則。反之,實證用補法或虛證用瀉法,則實更實,虛更虛。