先問:上班不是病。何也。老師說:夫未病先治，必知肝傳脾，故先健脾，脾四時旺而不邪，即不可補。華工代代不知，見肝之病，不懂脾，卻治肝。
老公肝的病，補酸，助灼苦，用甘味藥調。此法用於肝氣不足，但不常用。
儒家經典說，“虛者實不足，損者有余。”也是它的意思。我確信這壹點。
解釋:
上班前治病:古代指比較聰明的醫生，擅長治療患病的臟腑。
看到肝的病，就知道肝傳脾:按平原問題，邪神之客也在身，勝在加。肝要強於脾土，也就是木土，所以妳要知道肝病會蔓延到脾。
壹、健脾:健脾者，有助於使氣機旺盛，免受邪害，所謂防病。
如果妳對自己的肝臟不了解，不治療，肝病就不會結束，脾病還會復發，這就不是工作的問題了。
四季脾旺不受邪，就是不要補:脾氣旺盛的時候，可以避免肝氣的侵襲，不需要單純補脾。
對於老公肝的病，要補酸:對於肝的病，如果肝不足，得益於它的原味。如山茱萸、酸棗仁、白芍等。
與《內經》“以心補之”的理論不同。肝體陰陽用，是止瀉生發的主要途徑。辛味發散，但對肝的特性是壹種補充。
補充酸的人對身體有益。話雖不同，但應該有理有據。
助用苦焦:《千金要方》雲:“肝勞者，益於心氣，而感旺者，感氣於肝。”苦入心，心為肝之子，子可固母。
益用甘味藥調之:《難經》:“損其肝者，亦必解除。”《內經》:“肝苦急，急吃慢。”甘味既能補中，又能解肝。
酸甜可化陰，甘甜可化陽。
這種方法用於肝虛，其實不用:這才是肝虛的正確治療方法。
藏臟病只受虛，不受實；臟邪只能傳於實，虛則不傳。
所以，肝固則脾土先固，杜子滿之禍必免。對於治肝虛的，直接補宮，以防外患。這種虛實結合的仲景精髓也。
虛與實，虛與實:臨床上要重視虛實，正確運用“虛則補之，實則瀉之”的治療原則
其余臟腑準確:肝病就是這樣，其他臟腑的治療也可以參照肝病的治療方法。
這壹段主要講的是防患於未然，防患於未然的思想。要有整體觀念，五臟在生理上是相互聯系的，在病理上是相互影響的。疾病不是壹成不變的，而是變化的。不同時期有不同的治療原則。熟悉五行的相生、相抗、相辱等規律，也知道疾病傳播變化的規律。遵守“不足補，多損”的基本治療原則。反之，實證用補法或虛證用瀉法，則實更實，虛更虛。