孝道是儒家的核心理念之壹。孝道也是通過儒家思想的宣揚而被人們認可的，古代統治者也建立了壹套以孝道為主體的法律。
在古代，晚輩虐待長輩會被當地自制的宗法制判刑，而打父母的孩子會被官方法律定罪，可能導致死亡。再比如父母去世，子女需要為其哀悼三年，做官的需要脫去官服，哀悼後復職。這壹切不用我多說，但都說明了中國古代孝的重要性。
儒家孝道在中國文化思想中占有重要地位，為維護社會穩定和秩序做出了巨大貢獻。
2.孝的現代意義。
當今社會，在大規模生產的經濟形態下，家族和地域的地方關系日益淡化和松弛。社會的整體聯系逐漸加強。我們對“關愛老人、照顧老人”的理解，從親到疏的梯級推進，到兼顧全社會的博愛。
所以我們和父母長輩的關系是建立在自由平等協商的基礎上，而不是絕對服從。是平等前提下的自由交換，而不是“父之意誌不變”。是經濟上的互助互補，而不是強制支持。是尊老愛幼的和諧關系，而不是不同層次的“有序老齡化”。
我們要尊重父母，與父母平等溝通，和睦相處，讓家庭關系走向和諧。做到了這壹點，我們今天已經盡了孝心，沒有必要再升華了。否則，固守保守和倒退，就與時代不合拍了。
擴展數據:
典故:
1，嘗湯。
漢高祖的第三個兒子，是博太後所生。高中後八年(180之前)是皇位。以仁孝之名，名滿天下，侍奉母親從不懈怠。他母親病了三年，他經常不見人影，脫衣服；讓媽媽帶湯，他自己嘗了才放心。
他在位24年，強調德治，提倡禮儀，重視發展農業，使西漢社會穩定，人口繁榮，經濟得到恢復和發展。他與漢景帝的統治被稱為“文化和風景的統治。”
2、趴在冰上撈鯉魚
瑯琊人王翔，早年喪母，繼母朱多次在父親面前說他壞話，使他失去了父愛。他父母生病時，他脫去衣服去服侍他們。他的繼母想吃活鯉魚，天冷得要死。他解開衣服，躺在冰上。突然，冰自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。吃過之後，後媽真的恢復了。王祥隱居了二十多年，後來成了大司農、和太尉從文縣調過來的縣令。
3、蚊子身上全是血
吳孟，晉代濮陽人，八歲就知道孝敬父母。家裏窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬讓父親睡不著覺。每到夏天的晚上，吳夢總是光著身子坐在父親的床前，讓蚊子咬他，而不是趕走他，怕蚊子離開他去咬父親。
參考資料:
百度百科-孝道