書名:天、地、人系列
出版社:上海古籍出版社
國際標準書號:9787532528028
發布時間:2000-12-01
版本:1
頁數:409頁
裝訂:平裝本
開本:32開本
類別:書籍>國學>四庫全書/史靜子集
印刷時間:2008年3月-01
紙張:膠版紙
印刷次數:2文字語言:中文程顥(1032 ~ 1085)，宋代哲學家、教育家。
字伯淳，號明道先生，河南(今河南洛陽)人。程頤和他的兄弟們在世界上被稱為“程二”。他家世代為官，曾祖父程希貞曾被任命為尚書省外交部長保衛部的壹員。其祖父程頎為開復儀獻第三司尚書，其父程浚在太中為官，為大夫。自幼深受家學影響，尤其在政治思想上受其父程鈞影響，以非王安石新法而聞名。
進士晉升後，歷官為京兆府主簿、江寧府上元縣主簿、澤州金城令。在上帝統治之初，他擔任帝國顧問。因與王安石政見不合，未受重用，故投身學術。
宋史原傳曰:“吾有求道之誌。它泛濫了許多學校，幾十年來進進出出，回到‘六經’再得之。”與弟弟程頤壹起發起“洛學”，奠定了理學的基礎。在教育方面，他先後在松陽、扶溝等地興辦學校，並致力於教育研究，著有大量著作，形成了壹套教育思想體系。
程顥指出，教育的目的是培養聖人。“君子之學，必先聖人之學。不是聖人而是自己的人都被拋棄了。”該孝順的是孝順，該弟弟的是弟弟。它只是壹個聖人。“也就是說，教育的最高目的是使受教育者遵循自然法則，善待人民，熱愛事物，遵守封建禮教。學《論語》《孟子》就是“知”。”讀《論語》《孟子》而不自知，所謂嘲諷是什麽？“《大學》和《中庸》也是缺壹不可的。”大學之道，在於明德明理。”而中庸“天道也，不十分巧，不足以中庸”。總之，教育必須以儒家經典為教材，以儒家倫理為教育的基本內容。
程浩還建議，閱讀要以“說明意義和原理”為目的，註意閱讀方法。“讀書應以窮理、實用為主”，不應“卡於章末、句末”，這是“學者之大不幸”。程顥的教育思想和他的理學壹樣，對後世影響深遠。後人在他講學的地方設立神社或書院，紀念求學的起源。
宋仁宗嘉祐元年(1056)，在史靜出版《易經》的地點(今河南開封府萬佛塔左側)建立二程寺。明朝成化二十年(1489)，河南巡撫李嚴在二程寺修建大梁書院，並在講堂供奉二程。此外，還建立了松陽書院來紀念成二。《嵩陽書院記序》說:“嵩陽書院，宋代藏書之地，二程夫子閑，與壹班弟子講學”。
程顥和程頤是兄弟，在國際上被稱為“程二”。程程十五六歲時，師從理學創始人周敦頤。宋神宗在趙專時期就建立了自己的理學體系。程的理論雖然在某些方面有所不同，但基本內容是壹致的。他們都以“理”或“道”作為壹切學說的基礎，認為“理”是先於萬物的“天理”，“萬物只是天理”，“萬物源於理”，“理導致怒”。現在的社會秩序是天定的，順理成章，否則就是逆天而行。提出了物是人非的樸素辯證思想。強調人性本善，“性亦理性”。因為氣質不同，人性有善有惡。所以，濁氣和惡性其實是人的欲望。人的欲望蒙蔽了自己的心，會損害正義。“沒有人想自然”。所以教人“存義滅人欲。”要想“維護正義”，首先要“管好明天”。要想“管好明天”，就要壹天壹天的明白事情的道理，積累多了，就能豁然貫通。倡導“修身需尊，學在知”的修養方法。程崇尚封建禮教，主張在家庭中形成君臣關系。程頤也反對婦女再嫁，聲稱“餓死極小，失節極大”，相當流毒。程程著作有《河南程氏家塾遺書》、《河南程氏家塾外書》、《明道先生文集》、《宜川先生文集》、《程程言論精粹》、《經說》等。，而程頤還有另外壹本書，易經。程的學說後來為南宋朱等理學家所繼承和發展，成為“程朱”學派。
在月球上漫遊
在月球上，有四個遊蕩的堤壩，在北方，天空中有100英尺的平臺。
壹切都隨著秋天的氣息改變了，壹個晚上的聊天很爽。
水心的雲影閑散，林下泉靜。
這個世界沒有理由，但每壹件好事都省錢有伴。
【賞析】這是壹首流浪詩，也是壹首有趣的詩。盡管作者在這首詩中寫了壹些生動的場景，但他的重點仍然是表達他的人生哲學。所謂“水心雲影悠悠照，林下泉悄悄來”，正是作者所追求的。所以他認為世界上的事情都是可以忽略的。節日裏只要能和幾個朋友聚壹聚，就是莫大的幸福。詩中表達了隨遇而安，不計得失的淡然情懷。雙向遺書簡介
卷摘要
雙向遺書
原始眼
第壹冊，第二語言先生1
第二卷第二先生的語言
第二卷，第二先生的語言，第二先生的語言
第三卷，第二語言先生
卷四，二先生，語言四
第五卷第二語言先生5
卷六，二先生，語言六
第7卷第二語言先生7
第八卷第二語言先生8
卷92余久先生
第12卷先生的語言10
第十壹卷明道先生的語言1
第12卷明道先生的第二語言
第十三卷明道先生的語言三
第14卷明道先生的語言4
第15卷壹川先生的語言1
第16卷壹川先生的第二語言
第17卷壹川先生的第三語言
第18卷壹川先生的語言4
第19卷壹川先生的語言5
第20卷壹川先生的語言6
卷21論宜川先生的語言7
第20卷壹川先生講了七次
卷22論宜川先生的語言8
卷22下宜川先生的八個字
卷23宜川先生的語言9
卷24宜川先生的十個字
卷25壹川先生的語言十壹
附錄
明道先生的行為
高手朋友按平行順序敘述。
在書的這壹行之後
悲痛
明道先生墓誌銘
壹川先生傳
葬禮演說
遊戲形式