演繹門與虎的傳說
嶽飛在紹興十壹年(11)十二月三十日被南宋朝廷冤殺後，天地為之哀悼，各地軍民自發哀悼。杭州西溪寨的官兵歡迎妳嗎？紫色女神？當，模仿嶽飛的口吻寫詩訴苦；建康(今江蘇南京)人還借？請問賢？禮，抱怨秦檜，緬懷嶽飛；朱仙鎮的百姓甚至偷偷為嶽飛建了壹座廟，偷偷供奉祭品。當時就是這樣，特別是從那以後。出於對嶽飛之死的緬懷和同情，後世的文藝作品把嶽飛的後人塑造成武功、謀略、功勛不亞於嶽飛的抗金英雄，繼續抵抗洪雁兀術的多次進攻，從而在南宋保存了國家。在嶽飛的後代中，除了拿著兩把錘子的少年嶽雲(他和嶽飛、張喜安壹起被冤死)之外，最引人註目的是林悅。
林悅，又名尚青，是嶽飛的第三個兒子。清代錢彩寫張輝的小說《嶽傳》？第七十壹回:收養董進入東南山區。他為什麽站著見佛？寫於:？當他們見到嶽夫人，他們詳細地告訴她林悅的舉動是多余的。次日，柴皇後、嶽夫人到了苗，苗侯出來迎接。林悅和雲滿公主出來觀看儀式。現在就擺酒席吃飯。？小說中的林悅勇於實踐？韓苗通婚？，入贅苗雲南人。在錢彩的筆下，林悅出征攻打羊城時，與金英第壹位女將軍作戰，殺死她後逃亡。
1984上映的電影《嶽家少年》中，嶽飛的五個兒子，嶽雲、嶽雷、林悅、嶽震、嶽亭，放了嶽家的槍，最後殺了金英四大宗師，讓人喜出望外。影片中，黃軍飾演的林悅雖然還是壹個乳臭未幹的人，但他也端著槍投入戰鬥，盡顯英雄本色。
近年來熱播的潮劇《忠義夫人》講述了嶽飛被冤殺後，冒用張麟的名字，加入了王柴貴之子柴排府的抗金大軍。老奸巨滑的秦檜派心腹到河南湯陰抓獲嶽飛壹家，押解到南寧(今雲南曲靖市，與廣西南寧市無關)，交給王曉亮的妻子處置。嶽飛曾經射殺王曉亮，王曉亮的妻子對此深惡痛絕。而之女、柴排公主暗戀早參軍的，柴家頓時陷入愛恨交加的激烈矛盾之中。由廣東潮劇團團長華玉棟扮演的柴排印公主甚至比整場演出都要遜色？成為配角？林悅。
雖然林悅總是在文藝舞臺上，卻頗有父親戰場的遺風。可惜，當他追求歷史的真相時，卻是浩如煙海。範悅？我又要失望了據史料記載，林悅在南宋只當過文官，並沒有帶兵打仗。又對得起廣西？範悅？我自豪的是，林悅曾經有權知道欽州的軍務(即知道欽州的狀況)，官聲頗高，足以告慰嶽飛的英氣。
生在戰爭中，我看起來像壹只漂浮的小鴨子。
追溯到靖康元年(1126)，嶽飛的家鄉襄州湯陰(今河南省湯陰縣)淪陷。當時，嶽飛隨五邑大夫劉浩遷居河北，與家鄉的母親、妻子和孩子失去了聯系。後來壹個老鄉逃出遊牧民族的管轄，趕到嶽飛的軍營，告訴嶽飛他的妻子劉變心了，擅自改嫁；然而，嶽飛的母親姚的家人和嶽飛的兒子和卻無人照管，他們處境尷尬，沒有生活。雖然嶽飛對劉恨之入骨，但她還是幸免於難。嶽飛前後派人潛回湯陰十八次，直到建言二年(1128)，才終於把石堯、嶽雲、嶽雷從淪陷區押回軍營。為了照顧好母親和兩個孩子，嶽飛接受了姚的建議，決定另娶壹個女人。據我國當代宋金史專家王增玉考證，嶽飛在建言二三年間娶了第二任妻子李娃。李娃比嶽飛大兩歲，結婚時也就28、29歲。嶽飛之孫、林悅之子約克編著的《湖北金曲續集》(又稱《金曲續集》)？卷壹三？祖先李聰給楚夫人的回信？記錄:？楚的前妻，溫柔潔身，節儉自學，安分守己，不驕不躁，遇事不改閑適習氣。關門遠走，念歲月反復遷，懷念前朝。？李娃對姚家言聽計從，操持家務，愛和如己出。她是典型的賢妻良母。嶽飛對這個美女很滿意，她壹直愛著李娃恩。她雖然身居高位，但至死都沒有納妾，是壹代大丈夫的典範。
據清光緒年間浙江舉人錢所編《宋嶽年譜》引用嶽飛後人在嘉興收集的《金拓族譜》(最後壹次修訂於清代嘉慶二十壹年)記載，李娃生於建安四年(1130)十壹月，籍貫不詳。居住在江蘇宜興湯門的嶽家後人，壹口咬定當時嶽飛正在宜興打仗，那麽林悅呢？應該？生於宜興唐門。
林悅可能出生在宜興，但他的父親嶽飛出生時不在宜興。嶽飛在宜興的戰役是什麽時候開始和結束的？炎癥成立這麽多年的總結？卷三壹？記錄:？建安四年正月初三，江淮傅玄師右軍控制嶽飛從廣德軍向宜興縣移動。杜充戰敗，兵敗，多行劫掠，獨飛不擾居民。士大夫們避開了強盜，所以他們突然回家了。？根據《湖北金州續書》？卷三十？宜興縣生祠敘事？宜興知縣千千說，嶽家軍是在建安四年二月進入宜興的。據《湖北金朝》(又稱《金朝納粹黨》)？第十七卷？沈向討要兵馬糧草？記載建言四年八月十八日，嶽家軍從宜興遷到泰州(今江蘇泰州)！
那麽，林悅出生時，嶽家軍在哪裏呢？炎癥成立這麽多年的總結？卷39？記錄:？建言四年十壹月午後，正是日通臺巡撫讓嶽飛從柴圩鎮入侵臺州。飛到泰州，棄城而走，領兵渡江，出兵江陰。？11月21日，嶽飛出戰，因為臺州失陷。等罪？趙構也理解他的處境，沒有給予任何處分，只是讓他繼續在江陰軍(今江蘇省江陰市)鎮守江岸。《三朝北盟》？144卷？記錄:？嶽飛經泰州鎮退守江陰軍。武神受命，已經出發。把醜的帶到宜興，把最小的帶到惠州。？嶽飛將宜興壹家(包括剛出生的林悅)轉移到徽州(今安徽省惠州市)，然後率領大軍來到洪州(今江西南昌市)，與張浚部會師。
嶽飛的家庭壹直與軍隊在壹起，所以林悅的童年也在動亂中得到反映。他父親的英雄形象壹定給林悅幼小的心靈留下了深刻的烙印。
紹興十壹年十二月三十日，隨著趙構的聖旨，朝廷失去了壹位忠臣，宋軍失去了壹名精兵，年僅12歲的林悅也永遠失去了慈愛的父親。炎癥成立這麽多年的總結？卷29？記錄:？有壹道聖旨:嶽飛特舍命，張喜安和嶽雲按軍法，讓楊沂中監軍斬首，但派了更多的士兵保護他。據嶽飛和張喜安的家屬說，我被送到廣南和福建的廬州軍關押，月月生死未蔔。？林悅等人被流放到廣南西路(包括廣西永州、賓州、衡州、柳州、高州、雷州、欽州、玉林、瓊州、儋州、萬安、雅州等地，以及現在的廣西、海南大部)和廣南東路(包括廣州、連州、英德、肇慶、惠州)。
收錄於劉光祖偽作的《龔氏宗譜》(清代嘉慶年間編)和《龔文仙武德大夫傳》中，但號稱當時有義人龔。把他(嶽飛)幼子藏在部裏？此後，他隱居在屈(今江蘇省鎮江市丹陽縣)，拯救了被流放的林悅。此事不可信，因為流放不是重刑，逃避刑罰是欺君之罪，必須懲罰！為什麽林悅冒著生命危險隱藏這些人以避免被流放？正史裏，什麽都沒有？宮藏了？哪怕是最輕微的暗示。
從流放地回到廣西工作
二十年後，紹興三十壹年(1161)，癡迷書本無心從政的趙構終於？仁慈？，解除流放令，那麽的妻子和她的兒子林是怎麽活下來的呢？。林悅和嶽震？搬到漳州，因為家庭？，暫居漳州(今福建省漳州市)；嶽雲的遺孀龔氏帶著兩個宅女暫時住在潭州(今湖南長沙)，等待朝廷的下壹步行動？恩湖？嶽雷已經死於流放中。湖北金州續集？第十四卷？謝謝妳的手表？據記載，林悅等人在感謝朝廷時，提到了流放的痛苦。我在山溝裏，痛苦無窮。老婆野蠻，鬼不吃。我說著說著就哭了。？
紹興三十二年(1162)，趙構禪位於太子趙昚，自稱太上皇，退居德奪宮。宋孝宗·趙昚登基後立即被宣布為嶽飛。湖北金州續集？第十三卷？賢哥就等著官省復職？記錄:？於是，嶽飛和追福元官，禮重葬，後訪，被錄用。？擺脫了罪人的軀體後，林悅和其他忠臣得以步入仕途。林悅恢復了他繼承施瑯的權利；嶽震、嶽愛增補鮑壹郎；嶽雲的兒子樂府和樂神，嶽雷的兒子景悅、嶽薇、嶽剛、嶽吉特和不承新郎。右侍郎是九品文官，非科舉之影，屬於皇帝恩寵特批。算是對毀家忠臣嶽家的小小補償。林悅雖非科舉出身，但他仍不忘家訓，在流放中刻苦學習，完全有資格擔任這壹職務。林悅的書法因有嶽飛的真傳而受到文人墨客的青睞。約克的《包翟鎮法書贊》？第28卷？銀色和藍色的貼紙？記錄:？先王()受家傳筆法影響，多用蘇體，尤其是小楷。？
惜春二年(1175)，林悅接替周知的前任鄭仁傑出任全誌欽州軍務，沐浴著父親英名的光芒來到廣西。然而，林悅很快就讓當地人把他的頭銜從？嶽飛將軍的第三個兒子林悅勛爵？變成了？林悅勛爵？。南宋著名理學家、湖湘學派代表人物、嶽麓書院創始人、著名張浚之子張煒《南宣先生文集》？第九卷？欽州薛稷？記錄:？嶽出，屬安陽，次年屬欽州。他是他州之學的管理者，他對過去壹無所知，他的廟和殿是第壹個新的。？
古代不流行？義務教育？廣西遠離中原文化圈，地處邊陲。林悅看到村民識字不多，脫節，就從加強文化教育開始，從欽州開始。學文化禮儀？新風。南軒先生作品集？第九卷？欽州薛稷？記錄:？秦國是壹個國家，隱居在海的角落，土地接近蠻夷和庸俗；縫紉和打褶的人很少被覆蓋。我只是因為它的醜陋而不敢給它加上無知，所以我向它學習勸導它。？林悅拓寬了欽州龔雪的基礎，劃作重建之用，並擴大了招生規模，希望擴大人才培養規模。龔雪不是政績工程，因為質量過硬，壹直沿用到明末。明鄭德十二年、明嘉靖年間被任命為欽州周知的林熙元編著了他的？嘉靖版？《欽州誌》有記載:？儒以前住在城南門外。宋誌平元年，建在城東門外。崇寧三年，建三間房。由於它的狹窄，它搬到了該州的南部。惜春四年，周知安陽的林悅被擴建重建。？同時，知道嗎？外國和尚會念經嗎？林悅還聘請了隆興年間的浙江學者周去非為欽州龔雪教授。周曲飛雖然是江南水鄉的雅士，卻也深愛著廣西的風土人情。曾兩次赴欽州任教授，後被朝廷任命為靖江府(今廣西桂林)官法官。他的十卷巨著《嶺外答》也是廣西重要的地理史料。
當時，張煒作為周去非的哥哥和林悅的好朋友，也被邀請到欽州訪問和學習。張煒在《南宣先生文集》？第九卷？欽州薛稷？在語文方面，林悅對學習的倡導和周去非在教授經典方面的貢獻受到高度贊揚。明年，周，他的研究教授，將前往道貴，在那裏他沒有充分的排名，然後他會要求詳細解釋他的訓練。有了倫夫人的教導，聖賢的言語，行為的逐漸改變，他的才華成就了，他的風俗純潔美好，今天就要做到！？
陪同到欽州上任的是他的夫人陳。陳，泉州(今福建泉州)人，出身書香門第，擅長詩歌、佛學、慈善事業。包翟鎮法書贊？第28卷？大寧太太，兩本書？記錄:？我家第壹夫人平時話多，作文簡潔，埋頭讀書，不願意讓別人知道，所以不會傳。？書中還記錄了陳對兒子的愛。最後兩句話？，很多佛教。
把巖壁的名字刻在詩歌裏，留在歷史裏。
在惜春統治時期，欽州已經是南宋與東南亞各國的貿易中轉站，所以林悅在欽州執政期間不得不參與外交事務。雖然南宋* * *孱弱，屢遭外患，但林悅在外交上的鐵腕，充分維護了中華民族的尊嚴，也讓敢於冒犯中國的狂妄自大者自取其辱。
據南宋紹興學者王翔編撰的地理通誌《紀余省地》？卷119？欽州？記錄:？惜春四年，太守林悅向使臣進貢，常由翻譯引路，態度粗暴。那是使臣到郵局拆郵局的壹年。不修就當孫子兵法！和別人交朋友，然後去做。？當時按照祖上的例子，我是不願意派使臣向南宋進貢的。他的國家使臣天性野蠻，但也看不起前怕狼後怕虎的南宋。他們在中國誰都不欺負，經過欽州時肆意潑水，把驛站砸得粉碎，把房子拆了。瘋了之後就想拍拍* * *跑了。林悅不失門庭英氣，立即趕到現場，拔出手中寶劍，擋住了這些名為使節、實為無賴的家夥的去路，並給予了嚴重警告。雖然是駐外使節，但是要遵守宋朝的法律，不要無理取鬧！拆了的房子要給我重建，砸了的物件也要照價賠償！不然別怪我沒心沒肺！？這些使臣也是欺軟怕硬，腿立馬抖得跟篩糠壹樣，連請求原諒都不行。最後，這些使臣按照林悅的要求修復了驛館，賠了錢，才灰溜溜地逃離了欽州。
可以看出，林悅雖然是壹個公務員，但他是由他的父親繼承的，也是壹個頂天立地的民族英雄！
惜春四年十二月，林悅回京述職。人家爬上來挽留，斷了路，堵了車道？。後來，欽州人民懷念這位官員，就在欽州著名的官廟祭奠了林悅的牌位。林悅到臨安(今浙江杭州市)路過靈山城時，寫了壹首七言律詩，首句名為《過靈山抒懷》。其詩序雲:？安陽卿，其秩已滿，被恩寵召回，回到道子邑作詩。惜春之書第四年十二月二日。？全詩如下:
彎腰為米愁窮，住天南海濱。
千裏之外，不要失望，十年平梗可傷神。
當妳照鏡子時，很難看到新長出的頭發。
回恩知其恩，無德之民恥之。
詩中愛國愛民之心躍然紙上，體現了父親的遺誌。林悅在他的詩中表達了他未能實現的抱負。回顧自己在欽州的任職，壹點也不自誇，反而覺得自己付出的太少，愧對百姓的厚望！那些熱愛人民的人，人民熱愛他們！這首詩不僅見於？嘉靖版？《欽州誌集》，還刻在？靈山八古觀？三海巖月巖前殿東墻底部，字跡猶存。1996年，三海巖被定為廣西第四批文物保護單位，每天遊人絡繹不絕。
但是，晚清四庫之壹？白百松樓？這位大師、湖州學者陸心源在《宋詩年譜補編》中記載，不過是這樣的:
不是擔心窮，而是去天涯海角，去海邊。
萬為之著迷，其十年蹤跡為其前任所恥。
我仍然覺得單鑫是強大的，我驚訝地看著鏡子。
這孤臣雨露皆露，畫邊民不堪。
《宋代誌補》雖然大量引用了地方誌和地方詩文集，但也存在不少錯誤。正如中國現代文史大家錢鐘書在《宋年譜補編》的題詞中所諷刺的，這本書？買菜牟利，不小心？。《宋年譜補》中的這首詩與靈山三海巖的真跡石刻相差甚遠，不可接受。
林越回到臨安，幾個月後被宋孝宗召見。《郭進陀納粹匯編》？第九卷？趙雪坦普爾？記錄:？惜春五年五月五日，陳琳被欽州召見，賜便堂，宣:？妳家的紀律，用兵的方法，都遠遠比不上張和韓。妳家受委屈，我知道，全世界都知道。？陳林對他說:？我很感激妳的好意和對妳舊居的關心。隨後，林悅要求歸還30多年前被朝廷沒收的嶽飛的所有奏折、詔書和手書。宋孝宗準其奏，中書、門下、尚書三省命左藏南Ku搜還。因為？首公(嶽飛)忠義不明顯，恩怨不白。如果事實在人耳目，將來會湮滅。林悅著手收集嶽飛的遺產，準備編成壹本書向世人展示。由於林悅的嚴謹考證，考考妳的所見所聞，並訪問幸存的士兵？這本書的修訂過程漫長，數年未完成。
？
邵熙三年(1192)十月，在文賦亭候制的林悅，請大夫入朝，為廣南東路和平使，廣州周知，未能等到朝廷對其請求官員回鄉的答復，病逝於廣州，享年62歲。他的兒子約克那時十歲。林悅的遺書只有十六個字:？人的壹生有差距，到死都清楚。壹路前行，月白風清。？約克長大後，不辜負父親的囑托，繼續收集有關嶽飛、林悅等先人的史料，最終成為兩部氣勢恢宏的歷史巨著《湖北金國納粹編》和《湖北金國續》。