朝鮮大約是1945，韓國從殖民統治中解救出來。新韓國提倡民族主義。註音文字學者站在弘揚民族精神的前沿，提出壹切註音文字都等同於愛國。1948政府壹成立，就立即制定了《表音特別法》，規定所有公文都要用表音字。但公文的附加條款允許使用漢字和註音字。
韓國法律規定，音標字符作為特殊字符使用。1948年獨立後，為了弘揚民族精神，政府制定了朝鮮註音文字特別法，規定公文只能用註音文字書寫。但由於歷史原因，暫時允許兼用漢字。從1970開始，韓國中小學教材中的漢字被取消，完全使用韓國語註音字。在接下來的30年裏，漢字在小學被徹底廢除，初中只對學生開放。
教1800漢字。這就是韓國20-40歲的人幾乎完全不懂漢字的原因。他們被稱為“註音文字的壹代”。
給這壹代人帶來的後果是古典文化素養的缺失，與傳統的脫離，與東亞文化圈的徹底脫離，以及深深的孤立和悲哀。韓國的年輕壹代連漢字都不認識，寫漢字就更難了。很多人不會用漢字寫自己的名字，父母的名字也不會。離開學校進入社會後，他們不得不自學漢字。韓國成人函授機構遍布全國。
朝鮮也從1949開始全面廢除使用漢字，逐步過渡到使用全部拼音文字。但在1968年，在金日成的指示下，修改了使用全部拼音文字的方案，漢字教育逐漸恢復。目前，朝鮮小學生從五年級開始學習漢字，直到高中畢業，共學習1500個漢字。我會在大學期間重新學習1500。* * *教授3000漢字。同樣是在1968年，韓國總統樸正熙下令，從1970年開始，在官方文件中禁止使用漢字，在教科書中強制廢除漢字。在樸總統堅持使用表音文字的背後，他強調土著民主來解釋他的偏執。當時的樸總統試圖終身封殺* * * *，與要求歐美式民主的人對抗。為了倡導土著民主，我們應該盡力強調每個國家的土著制度和精神，並在此基礎上推廣文字的拼音化。總之，總統廢除了漢字教育。
當然，由於歷史原因，韓國和朝鮮廢除漢字的時候，確實對生產生活造成了很大的影響。也有很多不便之處。在某些地方，壹個漢字就可以表達意思，但在韓語中，它需要許多音節來表達。所以在朝鮮半島上只有少數幾個地方我們還能看到使用漢字的地方。
比如花圈壹般都有壹個“喝”字！中國韓國朝鮮都有。而且這個詞不能用韓語表達，所以還是保留了下來。
呵呵，於是在2005年，歷史文化發生了有趣的轉折。2005年2月9日，韓國政府宣布:在所有
在公文、交通標誌等領域，將全面恢復消失多年的中國漢字和漢字標識，以滿足需要。
全球化的時代趨勢。並提出了“推廣使用漢字計劃”，以發展朝鮮族傳統文化，弘揚
為積極與東亞漢字文化圈各國交流，促進韓國旅遊業的蓬勃發展，目前將完全利用韓國。
為解決朝鮮語難以清晰表現漢字含義的歷史難點，將中文公文改為朝鮮語和漢語。
標題。
方案中指出，凡不寫漢字而容易混淆的詞語，如地名、人名、歷史名詞等，都在韓文後註明。
明漢字。為了給中日遊客提供方便，道路交通標誌將逐步實行漢字和英文。
雙重標記。此外，還將配合教育部門完善漢字教育體系。韓國前總統金大中說:“韓國
各種歷史經典文章和史料仍然用中國漢字書寫。如果我們忽視中國漢字，就很難理解我們的古代。
佳能文化和歷史傳統，有必要同時實現朝鮮語和漢語。“還有韓國的許多專家學者
居民強烈呼籲加強漢字教育，要求全面恢復漢字在中國的使用。
朝鮮從1949開始全面廢除漢字的使用，韓國從1970開始禁止在公文中使用漢字，強行廢除教科書中使用的漢字。
原因:1945被從殖民統治下解救出來。新韓國提倡民族主義。註音文字學者站在弘揚民族精神的前沿，提出壹切註音文字都等同於愛國。
西漢後期，漢字開始傳到越南，並逐漸擴大影響。越南上層階級視漢字為高貴的語言。詔令、官方文件、科舉考試，甚至賬單和貿易票據都是用漢字書寫的。孩子們和當時的中國壹樣，開始讀聖紫晶，然後讀四書五經，學習寫中國古代的文章和詩歌。所以當時的越南文學作品也是用漢語和漢詩的形式記錄的。12世紀(公元1174年)，漢字成為越南的官方語言。
到了13世紀，越南文字出現了。它是以漢字為基礎，運用形聲字、會意字、借字等方法創造的壹種新型文字。經常用兩個漢字拼出壹個生詞；即借用壹個與越南發音相近的漢字和壹個與越南語義相近的雙拼詞，組合成壹個新詞。比如語言中多了壹個‘二’，讀音是‘海’，這個新字就寫成‘太二’；越南語中“三”讀作“巴”，新詞寫成“巴三”；越南語中“手”的音是“tay”，與“西”的音相近，所以新詞寫成“手西”，新詞“母雞”讀作“公”，意為孔雀，因為越南語中孔雀音是“從”。新詞“聖”讀作“崖”，意為天堂。也有單表音不表示”。比如“壹”字在越南語中讀作“mot”，新字寫成“no”；“有”字在越南語中是“co”，新詞是“固”。這是南字，用來區分儒家文字(即漢字)。南字與直接借用的漢字(仍用原漢字書寫)混在壹起。陳朝阮權首次用南文字寫了《祭鱷魚》。這壹舉動得到了陳朝皇帝的賞識，他給阮權改姓韓，稱韓權。此後，南子逐漸普及，南子的文學作品也出現了。阮英以寫中國詩歌而聞名。他也是《國音詩》的作者。閱讀南文字的書籍，可以清楚地看到用南文字記錄越南語的原理。相當多的漢字，尤其是文學、哲學中的詞語，是根據漢越音的對應規律直接借用的；有的借用與越南語讀音相同的漢字，但含義不同:有的借用讀音略有不同的漢字，或者有的漢字上角有兩個撇號，表示該字讀音可能有偏差或含義不同；有的用漢字和偏旁部首，或者把兩個漢字拼成壹個新字。原則上壹部分指聲音，壹部分指意義。這就是上面提到的構詞方式。另外還創造了壹些新字，也使用了漢字的筆畫，但是這些新字在中文裏是找不到的，這些新字可以加上偏旁部首成為另壹個新字。
由於上述飼字組合，大量長期借用的漢字仍被保留下來。而且南字只在胡代(1400 ~ 1407)和西山阮代(1788 ~ 1802)作為官方漢字使用，其他朝代的漢字仍然占主導地位。事實上，漢字在越南壹直使用到法國統治越南的整個時期。但近百年來，漢字與拼音文字並行，兩者同時合法存在。1945八月革命勝利後，漢字終於退出歷史舞臺，被完全拼音取代，越南語稱之為“官話字”。現在常用的越南語“官話字”，是公元17世紀，由葡萄牙、西班牙、法國等國的傳教士創造的。但是，他們當初制定的教案和閱讀材料，現在在越南已經看不到了。今天能看到的最早文獻是法國人羅茲編纂的《越南語轉葡萄牙語拉丁詞典》。葡萄牙人起草了壹份越南語字符羅馬化的計劃，而法國人羅德斯進行了處理。後來，幾個人(包括越南人張勇基和阮長佐)修改了計劃。在這之後，現在的越南國語實際上已經不是葡萄牙人最初的計劃了。在今天的越南語中，漢語借詞約占所有越南語詞匯的70%。這些漢語借詞的發音完全符合漢越語音對比規律，並受到越南語的影響。在越南語中，除了其他外來語外，所有的詞都來自單音節詞根，這與漢語有著特殊的相似性。越南語和漢語音節有對應的形式，每個漢字在越南語中都有固定的拼寫。同時，越南語和漢語都是以聲調區分詞義的語言。普通話有四聲，越南語有六聲。像漢語壹樣，越南語的語法功能是由詞匯來完成的。不同的是，漢語修飾語在前，越南語修飾語在後。
韓國和朝鮮使用中國漢字超過1000年。他們肯定是華夏文化的後裔，但為什麽後來居上？
中國漢字廢除怎麽辦？首先，因為朝鮮的語言屬於阿爾泰語系，和中國的漢藏語系不太壹樣。
但是古代朝鮮文化落後，他們從來沒有發明過自己的文字，所以只能使用中國漢字。但是漢字也
不可能完全表達韓語的發音和朝鮮人民的思想感情。普通韓國平民根本不懂漢字，只會
朝鮮貴族和官員可以使用漢字，稱為“官讀”，朝鮮普通平民只能口頭書寫。
文化交流，他們的生活知識，積累的農業耕作經驗和耕作方法是無法長久傳承的。
。
到1446年韓國世宗王時，是中國的明朝。作為中國的附庸國，朝鮮在政治上，
經濟、文化、科技、軍事都發展到壹定程度，所以朝鮮人民渴望擁有自己的民族語言
更強烈的是，世宗非常同情人民的處境，作為壹個希望發展民族文化和促進民族獨立的朝鮮
王獻，世宗開始苦思冥想，夢想創造壹種獨特易學的朝鮮本土語言，讓平凡
朝鮮的老百姓也很容易控制朝鮮的語言。
世宗發明朝鮮文字時，受到音樂和北方遊牧拼音文字的啟發，學會了簡單的音樂符號。
No (1 2 3 4 5 6 7)可以記錄世界上所有的音樂，所以相對簡單的拼音文字應該也可以。
為了記錄所有的韓語發音和拼寫韓語字符。所以世宗當時組織了壹個包括他自己在內的團體。
朝鮮“集賢寺”的許多優秀學者還專門派壹位朝鮮知名學者到中國留學十幾次。
花了30年時間學習和研究漢字的精髓，終於在1446年發明創造了朝鮮文字，於是朝鮮
用了中國漢字近千年，終於有了自己的國字。
世宗王(1418-1450)，精通儒家之學，極力提倡儒家價值觀以外的哲學觀念。
多學多學，而且在政治手段上很聰明，能夠對付朝鮮兩個階層的文人(兩個階層:指'貴族'和'官員'的集合
朝鮮學者，集於壹身，享有極高的政治文化權利，甚至可以顯擺？制造？酰基？k？於？在位期間，他學習了國家管理、語音學、國民性、經濟學、科學、音樂、醫學和人文科學。
都表現出積極的想法。他建立集賢堂，推動傳統、政治、經濟的研究。
其中之壹就是創造了韓國字母表。
正是在這種背景下，“訓民尹正”應運而生。世宗王在公告序言中寫道:“漢字是基礎。”
它是在中國歷史上產生的，所以不可能清楚地表達韓國語和朝鮮語的獨特語境，也不可能完全表達普通人的
思想感情。考慮到我國人民的實際情況，我創造了這28個字母(註:經過字母和的演變
隨著合並，現代韓國社會只用24個字母，比26個英文字母少了兩個，被歐美學者公認為簡。
拼音)，這些單詞簡單易學，希望能提高每壹個韓國國民的生活質量。“從這篇序言中，我們可以
看到世宗國王對韓國文化的獨立和人民的繁榮的堅持和奉獻。
創造了韓語音標的世宗王和集賢寺學士認為，人的發音不僅僅是壹種簡單的生理現象。
還有壹種力量是人們看不見的，但實際上更強大的是支配著這種行為。他們認為人類
發音和書寫筆畫，以及壹切宇宙現象，都與中國道教的陰陽五行密不可分，並由此推導而來。
聲音測量不可避免地與季節變化和音樂聯系在壹起。韓語音節分為三部分，即輔音、元音、
端音，這是世宗王和集賢堂學士創造朝鮮文字的基礎。結尾不是單獨創造的，而是根。
根據輔音的重復，韓語是元音和輔音的組合，應該說是不錯的拼音。
文字。
朝鮮的“諺語”和民間語言的“諺語”是壹樣的。由於政治和文化地位低下，諺語屬於
二流作品。只有貴族和官員使用的“官讀字”才屬於壹級朝鮮文字。早期朝鮮拼音文字
是“諺語”，而現在“諺語”是中國漢字。朝鮮古文字其實有三種:1和純。
漢字:完全使用中國的語法規則。2.官方閱讀:用漢字拼寫韓語，但保留漢字的含義。
意義和基本語法。3.純朝鮮文字:朝鮮世宗創制的表音文字，古代朝鮮的“諺文”。
雖然1446意味著韓文的正式誕生，但並不意味著韓文註音字符的真正使用，因為漢語
漢字在朝鮮強大的文化影響，朝鮮拼音文字壹直作為“朝鮮拼音”存在，壹直被朝鮮女性使用。
沒有受過良好教育的婦女和朝鮮人使用，被稱為二流文字的“諺語”，朝鮮貴族和官員也使用
就是繼續使用漢字“官閱文”。韓國拼音文字的廣泛使用始於二十世紀初，比世界上的都多。
宗頒布的“訓練人民的正確發音”晚了450年。為什麽？
當然，這並不符合450年前世宗的初衷，也是壹個關於歷史的問題:韓國的音標壹直延續到19世紀。
19世紀末被視為“諺語”，和“諺語”壹樣是民間語言。直到19世紀末，韓國才開始使用拼音。
都被認為是二流的寫作。是什麽原因導致韓國人在450年後突然使用女性和平民使用的拼音文字？
地位大大提高，短短幾十年就被扶正，成為官方語言？而且會用上幾千年。
中國漢字，這種優雅的隸書，幾乎完全清除了朝鮮和韓國，使得漢字的地位脫離了母語。
那個被貶為“諺語”的詞呢？
其實很簡單，原因在於中國自身的衰落！
1896，韓國世宗後450年，中國清朝被日本人打敗，20世紀中國清朝被歐美列強瓜分。
已經岌岌可危的中華文明古國，自然也不再是壹個受朝鮮和日本尊重，甚至受日本欺淩的國家。
目標...如果皮膚不存在，頭發怎麽附著？中國的文化和文字自然會在朝鮮走下神壇，被
淪落為二流韓文“諺文”，15世紀世宗苦心創制的韓文，在漢字的母國使用。
中國強大的時候並沒有實質性的應用，反而在中國衰落了。朝鮮被日本人占領的時候，還能過。
很諷刺的是，二流的拼音文字卻成了朝鮮壹流的隸書。
朝鮮半島在1945年被蘇聯和美國劃分為兩個國家:朝鮮和韓國，也稱南北韓，西方社會。
它將被稱為韓國。因此，450年前世宗創造的拼音文字在朝鮮被稱為“朝鮮文”。
在韓國被稱為“韓文”，其實也是壹樣的。不同的是，朝鮮語“韓文”還是允許少量使用的。
漢字；而“韓文”在1948和1954兩次廢除了漢字，不允許使用漢字。現在朝鮮
韓語已經是純韓語了，東北吉林省朝鮮族自治區的學校也用純韓語。
但是在2005年，歷史和文化發生了有趣的轉變。2005年2月9日，韓國政府宣布:在所有
在公文、交通標誌等領域，將全面恢復消失多年的中國漢字和漢字標識，以滿足需要。
全球化的時代趨勢。並提出了“推廣使用漢字計劃”，以發展朝鮮族傳統文化，弘揚
為積極與東亞漢字文化圈各國交流，促進韓國旅遊業的蓬勃發展，目前將完全利用韓國。
為解決朝鮮語難以清晰表現漢字含義的歷史難點，將中文公文改為朝鮮語和漢語。
標題。
方案中指出，凡不寫漢字而容易混淆的詞語，如地名、人名、歷史名詞等，都在韓文後註明。
明漢字。為了給中日遊客提供方便，道路交通標誌將逐步實行漢字和英文。
雙重標記。此外，還將配合教育部門完善漢字教育體系。韓國前總統金大中說:“韓國
各種歷史經典文章和史料仍然用中國漢字書寫。如果我們忽視中國漢字，就很難理解我們的古代。
佳能文化和歷史傳統，有必要同時實現朝鮮語和漢語。“還有韓國的許多專家學者
居民強烈呼籲加強漢字教育，要求全面恢復漢字在中國的使用。
為什麽韓語在中國很難清晰的表現出漢字的含義？
因為韓國語的音標象征著朝鮮民族的獨立，這說明了他們與中國漢族的不同。
然而，對於本土人來說，韓國的音標仍然離不開漢字。說到底都是漢語的拼音文字。
單詞——除了語法結構不同，韓國語單詞無論怎麽變形，發音都和以前很接近。
漢語之母，所以有中國人聽起來很熟悉的“大宇”、“現代”、“三星”。
單詞的韓語發音。他們的語音與中國的粵語、上海話等地方語言和中國的標準普通話沒有區別。
兩者區別大！除了語法結構不同，韓語可以理解為漢語的旁系，也可以理解為壹種疏遠。
在被異化的大中華方言中，韓文字母中最大的創意大概就是圓，而中國漢字中沒有圓。
怎麽寫。
中國漢語拼音有四聲，不能完全解決中國漢字同音字的問題，但是韓語沒有四聲，所以，
用朝鮮語標註漢字的讀音是壹件非常費力和頭疼的工作，而且很難做到準確。壹個韓文發(
康)，既指“江”，又指“康”、“江”，是什麽？根據正面和背面
文字的意義要看上下文，必須了解母漢字的漢語語義才能正確。
結論。所以只能請母字——中國漢字出來解決問題，所以目前有四點漢字。
大韓民國憲法之壹。
因為漢字是韓語的古老載體，所以學習韓語壹定要全面掌握漢字，認識標記。
原中國字的意思，否則就要按照約定的意思去理解和猜測。當然不可能很。
準確，就不可能成為準確優雅的韓語。所以直到60年代，漢字都是韓國學。
它是中學生的必修課，但在70年代和80年代後，政府逐漸‘廢除’了朝鮮文字，現在在中國也是如此。
中國政府要求全面恢復漢字。妳累了嗎？
中國人幾千年的文明是韓國，朝鮮，甚至日本的母文明。它們擴散並融合成為東亞。
女兒的亞文明必然與母親相似，但文化上的‘廢立’行為讓他們逐漸失落。
敬母體文明的靈魂！如果不是再次與中國的母文明相連，韓國人，朝鮮人，甚至日本人都會
它將成為壹具風幹的、沒有靈魂的文化‘木乃伊’，因此韓國政府全面恢復使用中國漢字是必然的。
而明智的歷史選擇，其實是沒有選擇的！
日本的漢字
中國的漢字很久以前就傳到了日本。據《日本國誌·申英十六年篇》記載，百濟王仁初初抵日本時，帶來了《論語》和千字文。從奈良平津和藤原遺址實際出土的帶有“千字”句子的木簡來看，日本早就用“千字”來學習漢字了。在唐代詩人王波於日本慶雲四年(武則天去世第二年)抄寫的詩集和散文集中，也可以看到相當於“天”、“曰”的澤天新詞。所以漢字和日本文化有很深的關系，只是後來日本把壹部分漢字作為表音文字，然後用壹部分漢字造假名。
雖然日本仍在使用漢字，但戰後不久，日本國家語言委員會制定了《使用漢字表》，限制了漢字在書寫公文、學校教育等場合的使用。日本東京大學教授a·吉喆說:“40年前我上小學的時候，老師說，‘現在妳漢字學得好了；等妳的兒孫們都等了，妳就不用學了。“其結果是，目前日本外國語學院有1/3的學生選擇漢語作為第二外語，超過了德語和法語。”現在人們學漢字，除了實際應用的需要，還是壹種流行。現在日本政府每年都會舉辦漢字考試，參加人數已經超過200萬。壹位吉喆說，日本有8000萬部手機，其中三分之二可以用漢字發送短信息。"現在，年輕人拼命學習漢字來寫短信."因此，他認為漢字越來越離不開日本人的日常生活。