壹、引言“文化作文”近年來席卷全國，高考作文戰場上異軍突起。用古典的方陣，閃爍的詩句，熟悉的名人，精致的文言文，高舉文化的大旗。這是壹支特殊的軍隊，從歷史的隧道、文學的天空、民間的市場、語言的棧道、詩歌的意境，直擊壹個個話題。勢不可擋，所向披靡，瞬間席卷神州大地。這就是文化構成。文化的芬芳變成了五彩祥雲，升上完美構圖的天空。逆流而上，在時間的兩邊，可以看到“文化構成”的花枝招展，傲然挺拔。2005年四川省高考滿分作文五篇都是文化類作文，分別是:《在遺忘與記憶的兩岸》、《煙隨風飄》、《名字隨歷史流》、《那陣風吹》、《永遠的蘇武》，其中《永遠的譚嗣同》成為2005年全國高考最優秀作文。2004年重慶高考滿分作文有6篇，除了《我是想死的老鼠》，其余5篇都是文化類作文，其中《菊花香季》被老師們公認為2004年全國高考作文壓軸作品。2003年香港特別行政區高考作文，辨儒辨兵，因古文功底深厚，獲得滿分榮譽。2002年甘肅高考作文《調曲傅園》和北京高考作文《轉折》都是古文慶祝。從2001全國高考壓軸開始，文化背景濃郁的作文逐漸成為新寵。2002年以後，高考作文中文化作文的比重大幅上升，分值明顯高於普通文章，從滿分和高分的比重就可以看出來。這種“文化作文”其實就是用文化的視角審視題目，用文化的意蘊豐富題目，用文化的筆法寫題目，用文化的思辨挖掘題目。早在幾年前，它就以其芬芳清新的文化在考場上贏得了高分，風靡全國，成為壹種時尚風格。那麽什麽是文化構成呢？它有什麽特點？它有哪些表現？
二、文化作文的特點具有濃郁文化色彩和豐富文化背景的作文稱為“文化作文”，並不是說其他作文沒有文化，而是因為這類作文具有濃厚的傳統文化氣息。文化構圖要反映民族的文化精神，表現豐富的文化底蘊。文化作文把題目放在博大精深的文化背景中去審視、比較、碰撞，或者從文化的角度去看待事物；或以文化心態敘述或探討自然社會的哲學；或者以文化理性批判時代的偽醜；或者用文化的智慧表達真善美；或者用歷史文化名人的言論或事跡來展現作者的文化積澱，等等。在文化的積澱和思辨中，在文化的享受和獨特的思考中，在文化的閱讀和創造中，在文化的生態中，在文化的生活中，寫出充滿歷史文化內涵的文章。豐富的文化背景、深刻的文化認知、豐富的文化精神、高的文化品位是文化作文寫作的追求。
三、文化作文的表現形式文化作文按其文化內涵可分為五類:詩歌、歷史、文學、民俗、文言。
(1)詩的內涵，是指直接引用或翻譯經典或現代詩詞成文章，給人以沈重的詩意氛圍，使作文在考場上鶴立雞群。讓我們通過壹篇高考作文的片段來感受詩的美。例段:四季，鐫刻著靈魂的石碑(2005陜西優秀卷)
如果妳忘記了是冰在春天消失，那麽記住了是桃花燃燒了它的輝煌；如果妳忘了那是夏天五顏六色的桃花瓣，那就記住那是荷花把太陽反射出不同的顏色；如果妳忘記了它是秋天無雨的荷花，那麽請記住它是傲霜枝頭的金菊。如果妳忘了那是冬天比西風還細的殘菊，那就記住那是以雪獨立為榮，還帶著淡淡清香的告示！遺忘和記憶是同根生的，急什麽？雖然有人說“忘記就意味著背叛”，但我說是為了忘記，為了忘記。
【溫暖的觸摸】詩歌是插花。詩歌是花園中的壹朵奇葩。在文章邊緣挑壹個是很浪漫的。這種傳統的裝飾是字界最貴最精致的裝飾。因為它是由時間長河沖刷後留下的最閃亮的真金名句組成的。這優美的比喻句充滿了古典詩詞，像壹束束芬芳艷麗的鮮花，讓閱卷老師眼前壹亮，凸顯了遺忘與記憶的辯證關系。詩的光芒籠罩著文字，變成了燦爛的雲彩。讓疲憊沈重的閱卷突然變得興奮起來。
(2)歷史遺產是寫作的有力源泉，以典型的歷史事件或歷史人物為素材，結合歷史啟示和現實，表達作者對話題或事物的深刻看法。我們也通過高考作文的片段感受歷史細節的美。
舉例:獨在高樓裏的李白，是騎著毛驢在黃沙和北風吹來的大雁中歌唱的歌手嗎？是以霓虹(ní)為線，以彩虹為鉤的海釣者嗎？妳是壹個遊遍青山綠水，邊唱邊走的旅人嗎？在那個煙花三月的時代，人們期待妳歌頌，討好皇帝，換取高官厚祿；而妳，卻要壹個人去高樓。早上要脫靴磨墨，野外要放壹只白鹿在青崖之間。所以妳註定是孤獨的，“直到，舉起我的杯子，我問明月，喝三杯”，妳卻驕傲地說“顓頊玉不夠貴，願我長醉不醒”。而當我們回頭看唐朝的時候，站在盛世唐朝中間的不是皇帝，而是妳！酒入腸子，七分化為月光，剩下三分化為劍氣咆哮，繡口吐的是半個盛唐。
溫暖的靈感:歷史是壹首生命之歌。歷史是由壹串串生活組成的，歷史篇章中留下的生活壹定是生活的典範。正是這些生命的旋律被歷史的琴鍵高舉，生命最美妙的火花在其上綻放，也能點燃作曲的靈感。段落選取了李白拋開人們世俗的期望，“獨立高樓”“守護壹個永恒的精神家園”的經典事例，突出了個人願望與他人期望的關系這壹主題。歷史人物的人生選擇為後人提供了優雅的人生典範，他們舉世公認的成就和品質自然成為很多話題的硬核論據。所以很多歷史人物的壹生都需要我們去關註，去探索，去思考。因為和我們的文章相比，它們是多功能的，全方位的寫作素材。關註生命，就要關註歷史，從歷史的血庫中提取生命的基因，思考生命的價值。
(3)文學內涵是指壹篇文章從古今文學作品中取材，或展開細節，或演繹情節，或編造新的故事來表達新的主題。
例:《孔雀東南飛新傳》(2004年江蘇高考滿分作文)劉蘭芝第五次回首時，眼淚忍不住掉了下來。黑洞洞的門關著，冷得像鐘卿，鄰居們還在指指點點，議論那個因為不聽話而離婚的女人。然而，誰能知道她的難處？她未婚的時候，不知道有多少好男人來她家求婚:帥氣，有錢有勢，妳為什麽會選擇焦仲卿？他又黑又瘦，沒錢沒權。他怎麽能娶壹個美麗賢惠的蘭芝呢？蘭芝壹遍又壹遍問自己。淚水漸漸模糊了蘭芝的視線，焦仲卿忠厚老實的臉出現在她的眼前。因為我喜歡他的單純和沈穩！
溫暖的靈感:新的故事很新穎。壹個熟悉的故事突然有了新的傳奇，當然能引起好奇心。新故事就是這樣滿足人們的心理需求的。借助古詩“孔雀東南飛”，這段文字構思巧妙，設計大膽，以生動抒情的敘事突出了“山之從容，水之靈動”的主題。這種“故事新編”給人壹種新奇的創作感。壹個新的故事，只要抓住主題，圍繞主題，尊重原著，或者推翻原著，都可以編出來。
(4)民俗內涵，是指在文章中表現民俗文化的特點，把生活中的文化傳統提煉出來展示，使文章富有民俗文化色彩。
(5)人情與季節(1)端午節前幾天，是端午節。當我把去年的艾草和菖蒲從門上摘下來，換上新的時，我聽到了幹枯的植被細微的開裂聲，聞到了壹種混合在塵土中的特殊香氣，那是艾草的味道。艾蒿和菖蒲是兩種具有特殊意義的植物。艾因香氣濃郁，被認為是辟邪之物，而葉子細長的菖蒲則被認為是神仙手中的寶劍，有著綠松石般的刀刃，可以用來殺煞。記得小時候，每到端午節，看到每個回家的人都會在自行車車筐裏放壹堆菖蒲和艾葉。現在，當我下樓時，我看到每扇門都是空的。人們會忘記他們的意思嗎？還是妳只是覺得把它們放在每扇緊閉的門邊很可笑？
溫馨啟發:民俗是文化的原生態。民俗文化是民族文化的基礎，是生動的文化原生態。從生活習慣到節日婚禮，從口頭交流到坐臥，清晰的生活場景如歷史插圖般清晰。對傳統節日的情感疏離，是壹個民族對節日文化的短視認知造成的。韓國搶先過中秋節，應該是對中國人漠視傳統資源的壹個警示。這段話通過人們對端午節的遺忘，表達了認知與情感的關系。我們只是從簡單的時間尺度上了解到了我們民族文化的豐富和輝煌。民間傳說就是這麽直接。
(5)文言內涵是指用文言文寫作。儒兵之辯(香港特別行政區2003年高考滿分作文)儒也是為人之道。《禮記》講“禮”，大學講“德”，“仁”，孟子講“仁”。兵者，兵伐之術也。孫子兵法說“將”、“卒”、“攻”、“軍”，司馬法說“殺”。但是，儒生從來沒有忽視過軍人。《論語》中有孔子對政治的贊頌，孔子說“食之以足，兵之以足，民之以信”；詩中說:“王赫斯大怒，毀其行。”而士兵們也嘗到了儒家之道。《六韜》說，“仁在何處，天下歸之。”但是，兩人看問題的角度不同？壹樣？我試著去爭辯。
溫暖的觸摸:語言是酒杯。如果文章的主題是酒，那麽語言就是酒杯。語言是壹種載體，充滿了作者的思想感情。文言文是古典酒杯，精致，浪漫，古色古香。是經過時間和藝術機床深度加工的名牌酒具。走進文言文，就像走進壹首莊嚴的交響樂，內心突然變得細膩而深刻。本文對儒道軍事進行了區分，開篇就提出了各自的特點及其相互關系，引出了“試辯”的寫作目的整篇文章的淵博學識、豐富背景、開放氣勢、縱橫論述讓人拍手稱快。拿滿分是很自然的。同學們也為自己鑄了壹個古典酒杯，這樣文章才會好看。當然，文化構成的表達往往不是簡單的形式，而是兩種或兩種以上的交叉共存。