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朱與諸葛亮教育的相似性

諸葛亮壹生忙於軍事。臨終前,他給兒子諸葛瞻寫下了著名的“誡書”。全文不過86個字,字如金。可謂當代教育嘮叨父母的孩子的典範。“君子之行,靜以修身,儉以修身。不留園,誌不清,不靜,不遠。如果妳安靜地學習,妳必須學習。不學習,學不廣。如果妳沒有野心,妳不可能成功。慢了就沒法努力,危險了就沒法努力。歲月與時俱進,意義與日俱進,然後就變得枯萎了,不足以與世界相遇,留在貧窮中會很難過!”

這本通俗易懂,簡明扼要的教子書,滲透了壹個生於亂世,身居高位的父親的所有期望。他希望他的兒子成為壹個紳士,並鼓勵他培養修養和道德。最後,別忘了敲幾句:不這麽做,後果很嚴重。正面引導,負面激勵,難怪有“諸葛壹生謹小慎微”的說法,他的教子,像打仗壹樣,什麽都要考慮。

可惜不是所有的兒子都能繼承父親的優秀基因,諸葛亮也有先見之明。他在給諸葛瑾的信中說:“我現在已經八歲了,聰明可愛,我覺得成為壹個早生孩子對我來說並不重要。”從八歲開始,兒子就看出自己不是重兵器。他真的像父親壹樣了解他的兒子。諸葛亮死後,諸葛瞻在父親的陰影下步步高升,最後做了都護府將軍,領導國家大事。魏軍鄧艾攻蜀之戰,戰死沙場,最終導致蜀國滅亡。

朱熹

歷史上有兩個版本的朱子家訓。壹部是朱伯祿的《朱子家訓》,也叫《朱子家訓》,俗稱“拂曉掃庭”。另壹本是朱的《朱家訓》。朱是南宋著名的理學家。沒錯,就是“存天理,滅人欲”的理學,教天下人如何做人。此外,朱還編撰了《四書句註》,成為科舉考試的教材和標準答案。朱的家訓當然是為他的家人寫的,這也是朱的教子書。

《朱子家訓》也可以看作是朱成理學的壹篇散文。人倫之序,壹開始是君臣君臣,然後最著名的是下面這段話:“註意不要說人家的短處,也不要自作多情。以義報仇,以直訴,以所遇知足。人太小,容不得;壹個人有天大的錯誤,就要講道理說出來。不要因為小善而做,也不要因為小惡而做。人若有惡,必掩之;人若有善,必宣揚之。與世無仇,理家之法無私。不要自私損人,不要嫉妒人才。不要說生氣舉報抗命,也不要非禮勿視,損人不利己。不取不義之財,取之合理。詩書必讀,禮義必知。子子孫孫必有教,子仆必有慈。溫柔的人必不敬,逆境的人必扶。守我之分者,亦禮也;聽我號令者,天道也。人若能做到這壹點,天也壹樣。”整篇演講,像壹位慈祥的老人為後人指點迷津,涵蓋了從言談舉止到詩詞書法禮儀的方方面面。像現代的獨生子女父母,教育孩子總是離不開“妳不能這樣,也不能那樣”的方式。但無論如何,朱教子的中心思想只有壹個:做壹個懂得“禮”的人。

朱曾經給皇帝做過講座。在他的時代,他不僅用這種方式教育他的兒子,也教育皇帝和全世界的學者。有人說宋代是文人最幸福的朝代,朱應該是創造這種幸福的人之壹。