據《命桂芝》貞吉《移神內院終拱誠意》劉通說:
六個環節是什麽？按照漁陽大師的說法，當妳靜坐的時候，妳會突然意識到，妳的內心深處是有洞察力的，妳的外在有男人的需求。妳充滿智慧和勇氣，妳可以談論神秘和無限。這是壹種心態。
足不出戶，預知未來，在房間裏，隔著墻看東西，這也是神靈與環境的聯系。
坐著的時候，我迷茫困惑，過了壹會兒，我的心靈豁然開朗，地理山川就像看著我手掌上的圖案，那是天眼。
我能聽到十方的聲音，如耳邊的聲音，我能回憶起生前的事，如眼前的事。這也是聽力的問題。
無論白天黑夜，進了大定就能看到天堂地獄，能看透無數劫，更是命運多舛。這就是命運。
神通變化自如，能學十有情，知道自己心裏藏著什麽。雖然他沒有想到，但他成了先知。雖然他沒有想到，但是他開悟了。這是他的思想。
據《道門經傳承序》卷壹載:“劉同:
第壹，眼神清澈，能透過洞看到十面。天上地下都沒有障礙。六合內外，鬼神顯形，清晰明了，如在掌中。
第二，耳朵是連在壹起的，洞口可以聽天聽地，四面八方，壹切聲音都是未知的。人、自然、動物都在瘋狂而愚蠢地飛翔，所有的聲音都聽得清清楚楚。
第三，鼻翼相連，小白和寶象有區別，人數有厚有薄，細微之處壹定要記住。四個方向上下，奇臭無比的氣體聞起來就像前面。
第四，舌相連，各種東西合為壹食。可以通過舌頭知道種類，分辨味道。
五、身體相連，可以上下飛翔，可以踏冰涉水，可以摸石穿山，無可救藥，令人生畏。它是分形的，分散的，形狀充滿八極，缺納米。
六、心相通，諸法明。"
第壹，突然，我發現我在裏面看到了我的心，我在外面看到了我自己的眉毛。我很勇敢，也很熱情，我說我要談談神秘和無限。這是壹種心態。
第二，足不出戶，預知未來，在房間裏，隔著墻看東西，這也是壹個神的環境。
第三，坐著的時候，無聊，迷茫。過了壹段時間，妳的理解豁然開朗，地理山川就像看著妳手掌上的圖案。這是引人註目的。
四、能聞十方之聲，如耳聲，能憶生前事，如眼前事，此為天也。
五、或日或夜，入大，見天堂，見地獄，看透無數劫，緣多，這就是緣。
第六，神通變化自如，他可以向十個眾生學習，知道他心中微妙的東西。雖然他的思想還沒有開始，但他已經成為壹個先知。雖然他的思想還沒有萌芽，但他已經獲得了洞察力。這是他的心臟。
道家的做法是逆乾坤，奪自然，後天逆自然，煉己，修基礎，煉氣，煉靈，煉靈為空，三轉九。在道教的六大神功中，沒有漏盡的說法，漏盡應該是比其他神功高壹個層次。這種分類上的差異反映了中國和古印度文化對事物的不同分類方式。
更重要的是，在道教的修行中，並不是只有壹條路線可以獲得六大神功，比如通過手法獲得的六大神功，通過內丹修煉獲得的六大神功，通過踩臺階獲得的六大神功，通過吃喝露水獲得的六大神功，通過念佛拜神獲得的六大神功。比如側門，什麽都能做，但畢竟不是終極方法。無論正統還是旁門左道，最終的修行目標都是壹樣的。