1.吊詭:易和後羿是誰？易，在漢字中的定義是:鳥張開翅膀向上飛。在《說文解字》中，易的意思是:
咦，帝堯射官了。
在的“堯”時期，有壹個叫佘正的官員，他的長官叫易，以善於射箭而聞名。它在《管子》中有記載:
古時候的弓箭手易，把自己的弓和箭調和在壹起，堅持到底。也是低頭的事，判斷它的競爭，有辦法贏。
這裏說古時候的伊很會射箭，拿著弓調整弓的力度，百發百中。
在《楚辭》中，也有易的記載，說:
壹個好槍法和壹個劃船法是不允許死的。
綜上所述，易是“五帝”之壹的姚手下壹個擅長射箭的官員。他是真實的歷史人物，不是神話人物。
除了上面提到的彜族，歷史上還有其他的彜族。《左傳》中有壹句話:
生活在壹個貧窮的巖石之地，貧窮是這個國家的名字，所以它是值得的。有壹個星期和壹個夏天。後來妳也，窮國之王，說妳有窮國之王的稱號。
也就是說，在夏朝的時候，窮山惡水之地有壹個部落，以窮為國名，並附加了“有”字，所以就成了窮家。歷代君主(部落首領)家貧，稱為夷。應該指出的是:
第壹，夏朝建立的時間晚於堯，這與堯朝不同。
第二，這裏的夷指的是其部落家境貧寒的君主，不只是壹個人，而是所有的君主。
因為前有堯，後有夏朝，所以有人把窮君稱為“後羿”，把堯稱為“夷”或“大義”。《史記·夏本紀》中是這樣記載的:
易皇帝有個窮姓。他從未聽說過自己的姓。帝堯之上，掌中直取堯，賜弓與箭...李愚，夏。
根據司馬遷的說法，夏朝的後羿與堯時的大義有關系，但這種說法在其他史書中並未提及，有待考證。
從上面的論述可以看出，易比他的子孫早出生，易善射，子孫為窮族之君，子孫不指任何人。
二、後羿射日:射日的不就是後羿嗎？後羿射日的故事家喻戶曉，大致意思是天上出現了10個太陽，莊稼枯死，大海幹涸，海中百獸都跑到岸上，危害百姓。後羿用弓射了九箭，只留下壹個孫，日夜成形，人得以存活。
婦孺皆知的“後羿射日”的故事，其實是誤傳，因為射日的人不是後羿，而是大義。據山海經秋水？:射了九天，落了窩嬌。
在《淮南子》中，有更詳細的描述，說:
姚被抓，十天出來，燒莊稼，殺草木，百姓沒飯吃...姚讓在中國的野外咬牙切齒，打了十槍。
需要註意的是，《淮南子》的意思是天空中有10個太陽，但它們依次出現，每天只出現壹個。姚時期突然同時出現10個太陽，姚明的村子射掉了9個太陽。
在先秦時期的名著《楚辭》中，也有同樣的描述，說:
第10天姚出來的時候草木都被烤焦了，第10天姚被命令槍斃。第9天，日本、中國、烏茲別克斯坦都死了，失去了翅膀，所以走了壹天。
《淮南子》和《楚辭》都明確指出射日發生在堯時期。也就是說，這裏的夷指的是堯時期的“大邑”，而不是“後邑”。所以“後羿射日”雖然是個童話，但真正的主角應該是“羿”，所以這個故事應該是“射日”或者“羿射日”，與後羿無關。
嫦娥奔月女神:嫦娥的丈夫是誰？嫦娥奔月的神話故事與中國的中秋節有著密切的關系，因此眾所周知。在傳統的嫦娥奔月故事中，人們認為嫦娥的丈夫是後羿。《辭海》對“嫦娥”壹詞的解釋是:
後羿的妻子恒娥，相傳她因偷了長生不老藥，升到了月宮，成了仙女。為了避免漢文帝()的忌諱，漢代文人將“恒”改為“常”。
也就是說，根據《辭海》中常用的條目，壹般認為嫦娥的丈夫是後羿。按照這種說法，嫦娥的丈夫是壹個家境貧寒的君主。關於嫦娥的最早記載出現在《歸藏》中。龜藏出土於1993年湖北江陵。歸藏與周易、連山壹起成為歷史悠久的古代“三變”。其中，《實錄》記載雲:
還我:前者讓我(嫦娥)沒偷到月亮，而黃金是黃色的。有黃占之的說法:姬。
這裏記載著嫦娥奔月在當時是壹個吉兆，裏面沒有愛情故事。
西漢時，《淮南子》把這個故事加工成:
我請了長生不老藥給西王母，我的妻子嫦娥為了癩蛤蟆和月亮的精華，偷偷去了月亮，把自己托付給了月亮。
換句話說，伊從王母娘娘那裏得到了長生不老藥，他的妻子嫦娥偷偷帶著它去了月球，在那裏變成了壹只癩蛤蟆。這篇文章中的“夷”和上面引用的堯時期的夷是壹樣的，也就是說嫦娥的丈夫夷是堯時期的夷，而不是後羿。
《後漢書·天誌》中也有記載:
伊把長生不老藥請到西王母那裏，偷了長生不老藥跑到月亮上去了。
這裏說的夷也是大夷，不是後裔。
綜上所述，嫦娥奔月的故事雖然有名，但由於在民間流傳時間較長，很容易被人誤認為後羿，包括辭海在內的所有常見詞條都混淆不清，更不用說民間文學了，很容易區分。但其實嫦娥奔月故事的主人公應該是大義，與後羿無關。
第四，張觀戴笠:後羿為什麽這麽有名？所以，後羿射日嫦娥奔月故事的主人公應該是大義，而不是後羿。那麽問題來了。歷史上後羿不是很有名嗎？不會，後羿雖然不是指壹個人，但最有名的後羿也足以在史書上留下壹頁。
如本文開頭所說，後羿是夏朝壹個諸侯國的君主，家境貧寒，應該是夏朝皇帝的臣子。夏朝的起源可以追溯到大禹時期，他在治水方面做出了巨大的貢獻，並被舜帝退位。然而，大禹的兒子夏柒(見下圖)把“公天下”變成了“家天下”，建立了夏朝。夏朝是由許多部落組成的，後羿居住的貧民家庭就是其中之壹。
根據史官夏本紀的記載，夏朝前幾代皇帝的世系應該是大禹——夏柒(大)——太康(夏啟子)——仲康(太)——項(仲康子)。《左傳》雲:
後羿用夏敏替換了夏征。
杜預曰:“太康，妓女，失其國，夏人使其弟仲康。中康也很弱。鐘康死，其子並立，故伐相，自謂窮。”
也就是說，在夏柒，他的兒子太康荒淫無道，夏朝臣立太康的弟弟鐘康為天子。鐘康死後，他的兒子項被立為天子，這時後羿開始以窮族的名義討伐項。
經過多年的鬥爭，後羿打敗了夏帝，並成功地取代了他。但根據《尚書》中的記載，後羿並沒有取代夏朝的皇帝，而是成為壹代權臣。換句話說，後羿成了夏朝的權臣。然而好景不長。夏朝後羿依仗權勢胡作非為，失去了大臣們的支持。經過努力，項的遺腹子邵康殺了後羿的族人，重新奪回了夏政權。《左傳》雲:
“易死後，建立了邵康，過去滅了。後滅於葛，有窮有死。”
即後羿死後，邵康被恢復到祖國，以後羿為代表的窮家被徹底摧毀。
綜上所述，在夏朝歷史上，後羿曾經是霍光式的大臣，可以主導天子的廢除，執掌朝野大權。所以，後羿才這麽有名。
5.去偽存真:易與後羿該不該區分？通過論述後羿和後羿是不同的概念，指出“後羿射日”和“嫦娥奔月”的主人公應該是後羿，而不是後羿。但後羿在歷史上也曾赫赫有名，但由於後羿和後羿名字相近，名氣又大，所以人們很容易把後羿的故事套在他的頭上，於是就產生了長期的誤解。
本文的參考資料:
《說文解字》、《管子》、《楚辭》、《左傳》、《史記》、《山海經秋水》、《淮南子》、《辭海》、《歸蒼》、《後漢書》、《尚書》等。