1.吊詭:易和後羿是誰?易,在漢字中的定義是:鳥張開翅膀向上飛。在《說文解字》中,易的意思是:
咦,帝堯射官了。
在的“堯”時期,有壹個叫佘正的官員,他的長官叫易,以善於射箭而聞名。它在《管子》中有記載:
古時候的弓箭手易,把自己的弓和箭調和在壹起,堅持到底。也是低頭的事,判斷它的競爭,有辦法贏。
這裏說古時候的伊很會射箭,拿著弓調整弓的力度,百發百中。
在《楚辭》中,也有易的記載,說:
壹個好槍法和壹個劃船法是不允許死的。
綜上所述,易是“五帝”之壹的姚手下壹個擅長射箭的官員。他是真實的歷史人物,不是神話人物。
除了上面提到的彜族,歷史上還有其他的彜族。《左傳》中有壹句話:
生活在壹個貧窮的巖石之地,貧窮是這個國家的名字,所以它是值得的。有壹個星期和壹個夏天。後來妳也,窮國之王,說妳有窮國之王的稱號。
也就是說,在夏朝的時候,窮山惡水之地有壹個部落,以窮為國名,並附加了“有”字,所以就成了窮家。歷代君主(部落首領)家貧,稱為夷。應該指出的是:
第壹,夏朝建立的時間晚於堯,這與堯朝不同。
第二,這裏的夷指的是其部落家境貧寒的君主,不只是壹個人,而是所有的君主。
因為前有堯,後有夏朝,所以有人把窮君稱為“後羿”,把堯稱為“夷”或“大義”。《史記·夏本紀》中是這樣記載的:
易皇帝有個窮姓。他從未聽說過自己的姓。帝堯之上,掌中直取堯,賜弓與箭...李愚,夏。
根據司馬遷的說法,夏朝的後羿與堯時的大義有關系,但這種說法在其他史書中並未提及,有待考證。
從上面的論述可以看出,易比他的子孫早出生,易善射,子孫為窮族之君,子孫不指任何人。
二、後羿射日:射日的不就是後羿嗎?後羿射日的故事家喻戶曉,大致意思是天上出現了10個太陽,莊稼枯死,大海幹涸,海中百獸都跑到岸上,危害百姓。後羿用弓射了九箭,只留下壹個孫,日夜成形,人得以存活。
婦孺皆知的“後羿射日”的故事,其實是誤傳,因為射日的人不是後羿,而是大義。據山海經秋水?:射了九天,落了窩嬌。
在《淮南子》中,有更詳細的描述,說:
姚被抓,十天出來,燒莊稼,殺草木,百姓沒飯吃...姚讓在中國的野外咬牙切齒,打了十槍。
需要註意的是,《淮南子》的意思是天空中有10個太陽,但它們依次出現,每天只出現壹個。姚時期突然同時出現10個太陽,姚明的村子射掉了9個太陽。
在先秦時期的名著《楚辭》中,也有同樣的描述,說:
第10天姚出來的時候草木都被烤焦了,第10天姚被命令槍斃。第9天,日本、中國、烏茲別克斯坦都死了,失去了翅膀,所以走了壹天。
《淮南子》和《楚辭》都明確指出射日發生在堯時期。也就是說,這裏的夷指的是堯時期的“大邑”,而不是“後邑”。所以“後羿射日”雖然是個童話,但真正的主角應該是“羿”,所以這個故事應該是“射日”或者“羿射日”,與後羿無關。
嫦娥奔月女神:嫦娥的丈夫是誰?嫦娥奔月的神話故事與中國的中秋節有著密切的關系,因此眾所周知。在傳統的嫦娥奔月故事中,人們認為嫦娥的丈夫是後羿。《辭海》對“嫦娥”壹詞的解釋是:
後羿的妻子恒娥,相傳她因偷了長生不老藥,升到了月宮,成了仙女。為了避免漢文帝()的忌諱,漢代文人將“恒”改為“常”。
也就是說,根據《辭海》中常用的條目,壹般認為嫦娥的丈夫是後羿。按照這種說法,嫦娥的丈夫是壹個家境貧寒的君主。關於嫦娥的最早記載出現在《歸藏》中。龜藏出土於1993年湖北江陵。歸藏與周易、連山壹起成為歷史悠久的古代“三變”。其中,《實錄》記載雲:
還我:前者讓我(嫦娥)沒偷到月亮,而黃金是黃色的。有黃占之的說法:姬。
這裏記載著嫦娥奔月在當時是壹個吉兆,裏面沒有愛情故事。
西漢時,《淮南子》把這個故事加工成:
我請了長生不老藥給西王母,我的妻子嫦娥為了癩蛤蟆和月亮的精華,偷偷去了月亮,把自己托付給了月亮。
換句話說,伊從王母娘娘那裏得到了長生不老藥,他的妻子嫦娥偷偷帶著它去了月球,在那裏變成了壹只癩蛤蟆。這篇文章中的“夷”和上面引用的堯時期的夷是壹樣的,也就是說嫦娥的丈夫夷是堯時期的夷,而不是後羿。
《後漢書·天誌》中也有記載:
伊把長生不老藥請到西王母那裏,偷了長生不老藥跑到月亮上去了。
這裏說的夷也是大夷,不是後裔。
綜上所述,嫦娥奔月的故事雖然有名,但由於在民間流傳時間較長,很容易被人誤認為後羿,包括辭海在內的所有常見詞條都混淆不清,更不用說民間文學了,很容易區分。但其實嫦娥奔月故事的主人公應該是大義,與後羿無關。
第四,張觀戴笠:後羿為什麽這麽有名?所以,後羿射日嫦娥奔月故事的主人公應該是大義,而不是後羿。那麽問題來了。歷史上後羿不是很有名嗎?不會,後羿雖然不是指壹個人,但最有名的後羿也足以在史書上留下壹頁。
如本文開頭所說,後羿是夏朝壹個諸侯國的君主,家境貧寒,應該是夏朝皇帝的臣子。夏朝的起源可以追溯到大禹時期,他在治水方面做出了巨大的貢獻,並被舜帝退位。然而,大禹的兒子夏柒(見下圖)把“公天下”變成了“家天下”,建立了夏朝。夏朝是由許多部落組成的,後羿居住的貧民家庭就是其中之壹。
根據史官夏本紀的記載,夏朝前幾代皇帝的世系應該是大禹——夏柒(大)——太康(夏啟子)——仲康(太)——項(仲康子)。《左傳》雲:
後羿用夏敏替換了夏征。
杜預曰:“太康,妓女,失其國,夏人使其弟仲康。中康也很弱。鐘康死,其子並立,故伐相,自謂窮。”
也就是說,在夏柒,他的兒子太康荒淫無道,夏朝臣立太康的弟弟鐘康為天子。鐘康死後,他的兒子項被立為天子,這時後羿開始以窮族的名義討伐項。
經過多年的鬥爭,後羿打敗了夏帝,並成功地取代了他。但根據《尚書》中的記載,後羿並沒有取代夏朝的皇帝,而是成為壹代權臣。換句話說,後羿成了夏朝的權臣。然而好景不長。夏朝後羿依仗權勢胡作非為,失去了大臣們的支持。經過努力,項的遺腹子邵康殺了後羿的族人,重新奪回了夏政權。《左傳》雲:
“易死後,建立了邵康,過去滅了。後滅於葛,有窮有死。”
即後羿死後,邵康被恢復到祖國,以後羿為代表的窮家被徹底摧毀。
綜上所述,在夏朝歷史上,後羿曾經是霍光式的大臣,可以主導天子的廢除,執掌朝野大權。所以,後羿才這麽有名。
5.去偽存真:易與後羿該不該區分?通過論述後羿和後羿是不同的概念,指出“後羿射日”和“嫦娥奔月”的主人公應該是後羿,而不是後羿。但後羿在歷史上也曾赫赫有名,但由於後羿和後羿名字相近,名氣又大,所以人們很容易把後羿的故事套在他的頭上,於是就產生了長期的誤解。
本文的參考資料:
《說文解字》、《管子》、《楚辭》、《左傳》、《史記》、《山海經秋水》、《淮南子》、《辭海》、《歸蒼》、《後漢書》、《尚書》等。