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與鳳凰有關的典故和名稱

壹、鳳凰典故

馮明岐山1

馮明岐山的典故是指在周朝繁榮之前,就有鳳凰棲息在岐山。人們認為鳳凰來是因為文王之德,是周朝昌盛的吉兆。周文王也被拿來和鳳凰城比較。

岐山是周朝的發祥地,又稱西岐,現在的地方是陜西省寶雞市岐山縣。鳳凰,吉祥鳥,男稱鳳凰,女稱鳳凰,世間有德。這是壹般字典對“鳳凰”的解釋。傳說周文王在岐山時,壹只鳳凰來到了岐山。

2.吹笛子招鳳

相傳春秋時期,秦穆公有壹個女兒,名叫弄玉,絕世聰明,性情乖巧,善於吹笙。她吹響了雨聲,聽起來像是鳳凰的啼聲。秦穆公在宮殿裏建了壹座鳳凰塔供她居住。在這座建築的前面,有壹個叫豐臺的高臺。秦穆公要給女兒選個丈夫,發誓:“壹定要選個吹笙吹得好的。”

穆公派人到處搜尋擅長吹笙的人,卻得不到想要的東西。有壹天,弄玉夢見壹個美男子說:“我是太華山(即華山)的主人,上天命我娶妳。”玉笙演奏了《花》的第壹首曲子。弄玉把他的夢告訴了穆公,穆公派大臣孟明去華山壹遊。?

孟明在華山找到了壹個擅長吹笛子的人,名叫蕭史,並和他壹起回來了。孟明帶著蕭史去見穆公,穆公請他去玩。蕭史奏起第壹曲,微風習習;彈第二首,彩雲四合;彈到第三首,只見白鶴成雙成對,在空中飛翔,孔雀成雙,生活在森林裏,鳥兒唱壹會兒,過了時間就散了。於是,穆公把女兒弄玉嫁給他,夫妻和睦相處,恩愛有加。

蕭史教弄玉吹簫,還學了《來鳳之歌》。壹天晚上,夫妻倆在月下吹笛子,紫鳳凰卻飛來聚在鳳臺左邊,紅龍飛來占鳳臺右邊。蕭史說:“我是天上的仙女。上帝看到了地球上零散的歷史記錄,命令我下凡整理。.....周人叫我,因為我對歷史有貢獻。今天,我經歷了壹百多年的滄桑。

上天命我做華山之主,與妳有姻緣,所以與蕭聲結下此姻緣。然而,我不能在地球上呆太久。今天,龍鳳來接我,但我可以離開這裏。“所以,蕭史乘紅龍,弄玉乘紫鳳凰,自鳳凰祥雲。這天晚上,有人在太華山聽到了馮明的聲音。這個美麗的神話傳說,把鋼琴與豎琴、夫妻與歌唱的和諧詩意化了。

3.馮秋煌

漢朝還有壹個故事:作家司馬相如是個窮小子。有壹次被壹個叫卓王孫的富商請去喝酒,無意中發現卓王孫有壹個守寡的小女兒叫卓文君。

那是壹見鐘情的時候,我彈著鳳凰琴,唱著“鳳凰,鳳凰,鳳凰,鳳凰,回到故鄉,周遊世界求其鳳凰”來表達我的愛。卓文君非常感動,於是連夜與司馬相如私奔,並嫁給了他。從此“鳳凰尋燒”這個詞就被用來形容青年男女之間的愛情。

4、鳳凰涅槃

鳳凰有壹個傳說:浴火重生。根據傳說,500年前,有壹只神鳥點燃了香木,然後從灰燼中升起。華麗的人不再死亡,所以它被稱為不朽的鳥,也就是鳳凰。關於鳳凰還有壹種說法,說鳳凰是死亡使者,負責勾人魂魄,好人升天,壞人入地。壹些地區還流傳著“鳳凰勾魂”的傳說。

5、鳳凰的形象

相傳鳳凰能知天下之亂興亡,是中國歷史上仁政的最好體現,是亂世興衰的晴雨表,是神學政治的“形象大使”。古人曾分五個等級,鳳凰的五個動作標誌著政治清明的程度,所以歷代皇帝都把“馮明朝陽”和“百鳥朝鳳”作為繁榮和平的象征。

2.與鳳凰有關的名字

鳳凰帝,丹鳥,火鳥,鸛雞。

百度百科-鳳凰(中國傳說中的鳥)