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明末清初著名文學批評家金在小說理論和戲曲創作方面都取得了令人矚目的成就。金(1608 ~ 161)名蔡，明亡後改名，字聖譚，江蘇吳縣(今蘇州)人。他生性高傲不羈，無意仕途。清順治十八年(1661)，因哭廟案被判鼓吹失序。金壹生博覽群書，談易談佛，常以佛解儒釋道。他對莊子、離騷、史記、杜甫的詩、水滸、西廂記最為推崇，並稱之為“六才之書”，並壹壹作了詳細的評述。他的評論更註重思想內容的闡述，經常借題發揮討論政治，其社會觀、人生觀清晰可見。
金文學批評的美在於對作品的藝術分析。他的評點方法是“直取文心”，“勾勒其貌，延展其神”，實際上是以探索創作規律為目的的。
3.金聖嘆與六部才子書
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金聖嘆傳(通俗版)
金聖嘆(？-1661)，字若來，名士，以評點、刪改古典小說聞名，尤以《腰斬》、《水滸傳》為多。
他從小勤奮好學，才華橫溢，文章被奇形怪狀的人或褒或貶。然而，他壹生中最出名的是他的浪漫，玩世不恭，至死都在玩幽默，就在砍下他的頭之前，他還在玩幽默。
十幾歲的時候，他去省城參加省考，那個混蛋考官出了個屁眼題:習字來了。
又好氣又好笑，他抓起壹支筆，在考試圈上寫下:妳開東邊，就不來西邊；我很高興看到這種美，即使我不來南城，來西城。...
考官看了卷子大怒，立馬在金聖嘆的卷子上批道:美人來了，可惜妳少了壹個秀才！
結果金聖嘆演了壹個幽默書生，落榜了。
清初順治十八年，皇帝駕崩，留下遺詔整頓地方官僚，向全國發行。這是例行文告，多是作秀，但這次金聖嘆是想借清廷整頓吏治的機會，扳倒腐敗的吳縣知府。他聯合吳縣眾多文人，抨擊、揭露吳縣知府的爛傷疤。誰知知府大人背景很硬，有江蘇巡撫朱國治撐腰。金見不能扳倒縣令，故舊病又起，引這班文人到夫子廟。
可想而知，金聖嘆這種人，在哭廟裏肯定是口無遮攔，難免會說些不滿清朝的話，但這就抓住了朱國治的把柄，他是故意要“修理”這群文人的。他先是以“不敬”的罪名逮捕了他們，並把他們關進監獄。
最終，金聖嘆和17號哭廟參與者因“謀反”被判死刑。
刀壹閃，他的“幽默人生”終於結束了。
金聖嘆傳(古典版)
金聖嘆，以才情著稱，其言若被采納，明亡後改為人間榮，用聖嘆二字。明朝朱升，進入清朝後，因哭廟案被殺。很少有才子出名，喜歡批書。《離騷》《莊子》《史記》《杜甫詩集》《水滸傳》《西廂記》合稱為天下英才六書。
金聖嘆對生活很樂觀。被科舉放逐後，他說:“我今天可以自由了。”有人問“免費”這個詞是怎麽來的？他說:“自由的人經常被看到喝酒”，張及時也寫詩。“忙和閑都是自由的”，司空圖的詩也說。‘世上難得壹個自由人’，羅隱的詩也。‘無榮，無恥，無自由’，寇準的詩也。‘三山雖好，吾惜自由’，朱子時也。"哭廟案後被捕，他給獄中的家人寄了壹本書，說"斬首是痛苦的；“如果沒有記錄，那就慘了。無意中嘆氣不奇怪嗎？如果法院有赦免，他們可能會見面；否則，妳會死的。”行刑前，我給我老婆寄信說:“註意用詞，鹹菜和黃豆壹起吃，吃起來像核桃。當這項法律通過時，我沒有遺憾。”行刑前，金聖嘆不忍看到其他人被殺。他對劊子手說:“我手裏有二百兩銀票。先殺了我，妳就有了。”劊子手第壹個殺了他。他打開金聖嘆的手，看到手裏什麽都沒有。他說:“金聖嘆死的時候侮辱人，撒謊。”
關於金聖嘆之死，還有壹個唯心主義的傳說:金聖嘆當初生了壹個兒子，請神仙寫了書名。神仙判他“斷牛”，他當時不知道是什麽意思。金聖嘆被殺，妻子被流放到寧古塔時，人們發現房子邊上有壹塊破碑，碑上只存著“牛”字。現在人們都說金聖嘆被殺是命中註定的。金聖嘆曾夢見有人對他說:“詩都可以說，古詩十九首不能說。”金聖嘆以此為戒，有壹次喝醉了酒，說起《青江草》那壹章。沒過多久就出事了。他還說文章的秘密是天地的秘密，壹旦發泄出來就會得罪鬼神。金聖嘆道出了文章的秘密，得罪了鬼神，觸犯了鬼神的禁忌，才被殺。金聖嘆其實是清朝統治者為了鞏固政權，濫殺無辜造成的。金聖嘆只是無數無辜死在清統治者屠刀下的人之壹。