《尚書》是壹部紀傳體史書，通過記錄祖先的治國之道、君臣之德、禮儀制度和政治制度，反映了中國古代政治制度和社會文化的演變。《尚書義》分為三部分:《姚舜禹歷》、《夏宇商歷》和《周宣王至春秋》時期。
《堯舜禹歷》主要記載了傳說中古代三位君主的治國之道和德行，其中堯舜是中國古代文化中的兩大聖賢之壹。《夏宇商歷》記載了中國古代的禹、夏、商三個朝代，反映了這三個朝代的政治制度和文化傳承。
周宣王至春秋時期是《尚書》的主要內容，主要記錄了王玄至春秋時期周代的政治制度、社會面貌、禮儀等方面的情況，反映了周代政治制度的演變過程。《尚書》是中國古代政治、文化、思想等領域的重要文獻之壹。
《尚書》的起源:
《尚書》的起源可以追溯到商周時期。尚書原指掌管國家文件的官員，負責記錄朝廷和各級官員的言行，並編成文件備查。到了周代,《尚書》逐漸演變為文獻形式，記錄了國家的政治、經濟、軍事、文化信息。
在周代，《尚書》分為四個部分:大宗伯、司徒、司馬和司空。其中，《大宗博》記載了皇帝的命令和政令，《司徒》記載了諸侯國會見皇帝的事項，《司馬》記載了軍事和戰爭事項，《司空》記載了國家財政和工程信息。這些記錄被編成壹本書，叫做《尚書》。
《尚書》的影響非常廣泛，不僅對中國古代文化、社會、政治的發展做出了貢獻，而且對後世的文學、哲學、歷史等領域也產生了深遠的影響。在中國古代經典著作中，《尚書》是不可或缺的壹部分，被譽為“五經之首”。