現在是羅浮山春天的四點鐘，
魯菊楊梅是第二個最新的。
壹天300個荔枝，
不要猶豫，做壹個嶺南人。
區(宋)《嶺南大雪》
海凍珊瑚萬裏沙，
炎癥的六個方子都是花。
洛陽有春令，
誰問袁安是處士的家人？
宋·文誌(唐)《題大禹北山客棧壁》
他們說向南飛的野鵝，
回來吧，就在這個月。
我自己的南方之旅，
我想知道，有沒有被追溯過？。
河水在退潮時停止流動，
樹林裏霧氣氤氳。
但是明天早上，翻過這座山，
黎明將是白色的，有著家鄉的李子樹。
2.關於嶺南的詩嶺南下大雪。
作者:區石亨
萬裏沙，海中凍珊瑚，繁花似錦。
洛陽雖有春令，誰問袁安處士家？
春天的嶺南
年代:宋作者:
窗飾竹如雲，妙語只為春鳥聞
睡在蒲團上坐著不動，卻抽著爐子上的茶。
客居嶺南
年代:宋作者:
白波的風很大，所以妳回家感覺如何？
炎國花開早，舟載春雨。
怕蛇燒五倍子，阻止了物種的衰退。
洞口的女商人有時會發出夜歌。
在耿武，蠟中無雪，嶺南常見，但苦寒少見
年代:宋作者:鄭
檐風竹修，夜玉相突兀。
小王的山頭松散、寂寞、單薄、冰封。
我很樂意送壹個亭子，我壹定打算去看飛雪。
置身事外，腳硬如鐵。
青山壹點不老，暮雨蒼涼。
如果不是地氣，濕濁不泄。
斬雲於水下，只在虛空中歇息。
今年蠟裏冷，每口都冷。
這是初雪的聲音，洗滌了嶺南的熱氣。
不要驚訝，本質上沒有區別。
林中會有煙，會有花結。
草潤如酥，看起來焦枯。
嶺南邊春
年代:宋作者:範
說壹句湖上月，三看嶺南春。
怪鳥哭得像鬼，蠢猿站得像人。
滿上與海相連，漁人與江邊相混。
還有鞭子和公牛，它們正在拾起路上的塵土。
嶺南路中
年代:唐作者:曹松
百花齊放不歸，未必歸心。
但是，有壹盆錢可以逃，風景放進了清場機。
半川陰霧藏高樹，壹片陽光霓虹混輝落。
閑馬前草雜，鷓鴣啼南飛。
嶺南荔枝送不了多遠。桂圓新熟果，賞五日花。
年代:宋作者:張偉
理子仍然受到懲罰，邱琳也有了好名聲。
雖無南風，卻耐千裏。
中澤友秀陳玲南路
年代:唐作者:李德宇
山川競枝化扇，椰葉暗野。
憂急毒霧遇蛇草，恐落沙蟲，避吞泥。
五月社田收火米，三夜天津官報潮雞。
斷腸思鄉，更鳥啼於紅芙蓉花。
派人去嶺南看看。
年代:唐作者:戴樹倫
少的時候離開家鄉去做千山萬水的遊覽，嶺南的景色到深秋還是郁郁蔥蔥，生機勃勃。
道路兩旁綠竹紅花，猿猴鳴笛，聽起來很安靜。
嶺南醬行
年代:唐作者:柳宗元
當妳去長江以南的時候，妳可以看到黃海。
山坡上的雨和陽光增加了圖像，池心變得更溫暖和更長。
弓箭手熟練地等待著遊蕩的身影，颶風媽媽讓客船大吃壹驚。
從此不再是煩惱的事，所以我等不到稍縱即逝的時光。
派周法官去嶺南。
年代:唐作者:姚系
蟬早看秋歌，琴晚怨。有很多不同的感受，值得去做。
意義重大的人，對壹切都心存感激。反復念遙遠的阻力，久留渴望的生命。
早上跑九裏，黃昏出發壹萬裏。海門霧都市謝。
易泉近源，拾綠沙明。蘭是的禮物，而貧窮是空虛的。
當然，最著名的壹句話是“壹天300顆荔枝，我不惜做嶺南人。”
蘇軾的原話是“壹日三百荔枝，不如長大做嶺南人。”
惠州壹絕
蘇軾
現在是羅浮山的第四春，魯的橙梅開得最晚。
壹天300顆荔枝，還不如成長為嶺南人。
3.蘇東坡貶謫嶺南時期(公元1094年)的詩歌及其南方風光。59歲時，蘇軾在主政國事的新黨報復性致命打擊下，被貶嶺南，短短幾個月內朝廷三度改命。最終，蘇軾不僅失去了官職，也失去了地方官的實體權利，被貶的越來越遠。三年後，他去了更遠的海南。至此，蘇軾在政治生涯中徹底走出了他壹生中最輝煌的時期。但正是在接下來近乎極端的貶謫時期，蘇軾終於在思想和創作上達到了完美的境界，真正完成了東坡文化人格的完善、成熟和定型。在隨後的幾千年裏，它對嶺南文化、中國人尤其是文化人的精神世界和文學創作產生了深遠的影響。而這些，不過是在淩海的七年貧寒生活，也就是自封的“向妳要事業，黃州、徽州、儋州”的時期。第壹，蘇軾作為貶謫官員在嶺南的實際生活狀況處於其發展的早期和初期。壹是朝廷和地方官員對珍稀物產的獵取，如珍珠犀角、荔枝等，二是明清以前各朝代主要是接受“刑官”貶謫流放的重要場所。唐宋時期的嶺南還沒有得到很好的發展，自然環境和人文風情還比較原始，與中原、江南有很大的不同。蘇軾被貶徽州時，官職幾經變動終於確定，徽州得到安置。再次被貶海南時，官職是瓊州別家，彰化軍安置。他的官職分散，“安置”作為對宰制、鄉紳等高官的高規格處置，從自由和經濟狀況上來說，本應比分配更好。而蘇軾作為壹個受到新黨特別迫害的新黨老臣，在新黨的“特別關照”下只能過得更差，不僅我在徽州時經常缺衣少食。在儋州的時候，生活更加艱難。所以詩人說的是六不——無肉、無藥、無房、無友、無炭、無冷泉——但其實遠不止這些，壹點也不誇張。二是苦中作樂、雅俗共賞的生存狀況不容樂觀。淩海時期的生活環境確實不容樂觀。在逆境中，蘇軾總能發揮自己超強的自我調節能力，使自己的身心在原本不利的環境中超脫自如，這也是蘇軾精神和文化人格的突出方面。“無大率”的艱難生存並沒有讓60歲以上的老人窮困潦倒，而睿智的東坡在看似無路可走的時候總能找到出路。沒有房間他就自己建，沒有木炭就讓朋友自己建，無怨無悔。而我樂於得到的好墨是“夠我寫壹輩子書的”。沒飯吃的時候也自己種，在苦行僧的日子裏嚼出了清凈之美，頗有春風得意，見義勇為的感覺。東坡作為壹個收獲時的“農民”，曾感嘆“美出艱辛”，但同時又是壹個真正能夠在艱苦的生活中發現美，在艱苦的世俗生活中發現雅的士大夫詩人。詩人愛酒。酒作為調節心情的良藥，更是不可或缺。所以雖然缺糧，詩人依然不忘釀酒，名目繁多，詩比酒好。詩人陶醉其中，不是純粹為了酒，而是為了那種優雅的味道和酒香中的輕松愉悅的感覺。釀酒、飲酒和濃郁的酒香，讓東坡超脫了痛苦和無奈，沈重的貶謫生活又增添了幾分輕松和詩意。也許是因為生病。所以他對酒的喜愛轉移到了茶上，有著很高文化修養的蘇軾會在精致的飲茶中體會到其中的深意，體現出詩人天生的意趣和獨處。除了茶和酒，詩人壹直癡迷於文化生活的另壹個必要產品——象棋，並經常回憶起過去壹年中在廬山道觀半夜古松流水之間的象棋聲。東坡之於棋，猶如酒之於棋。但是，最後還是看不懂。“但我愛用看的角度看別人下棋，所以我可以用那些年聽棋的美感來看棋。”贏了很高興，輸了也很高興。“我無憂無慮，自得其樂。晚年萬裏遙遠，蘇軾並不是從未感到內心的失落與蒼涼，也沒有完全斷絕北歸的念頭。而靈活應變的蘇軾，適應能力非常強。和當地人打成壹片，我成了壹個黎民百姓，我喜歡這片美麗、陌生、淳樸的異鄉。我用純凈不落俗套的語言描繪這片美麗的土地，在這片遠離政局的貧瘠荒涼之地，享受著“無夢新雨眠”。三、東坡淩海時期與當地人的交往和社交，東坡喜歡與人交往，內心幹凈，“眼中無壞人”，不僅東坡對民間人士有著天然的親近感，所以即使在最後的貶謫中兩次面對完全陌生的環境和人，東坡也能很快熟悉起來。後來，東坡更加折服於這裏被稱為蠻夷的人們的淳樸，他非常善於感受周圍人的真誠和善良。每當提到當地的越南人，他總是充滿了善意。與東坡交好的，不僅僅是朱立這樣能談書會道的文人。周圍也有平民。蘇軾與當地百姓的交誼，使他在淩海有了很好的口碑，蘇軾對淩海的意義不僅僅在這裏。作為歷代嶺南貶謫隊伍中的壹員，蘇軾有意無意承擔的更多的是文化傳播的任務和嶺南獨特人格精神的遺留，對後來貶謫嶺南的嶺南人和官員影響深遠。被奸詐欺騙迫害的蘇軾雖然喜歡那些自然淳樸善良的沒有讀過聖賢書的黎族人，但同時作為壹個文化修養很高的高級文化人，他仍然自然而然地關註當地的民風民俗，自行教育黎族人。大家都在李子雲的兄弟裏。
4.嶺南文化詩:四首——蘇軾在徽州的獨特詩篇
現在是羅浮山的第四春，魯的橙梅開得最晚。
壹天300顆荔枝，還不如成長為嶺南人。大刀
(蘇軾被貶嶺南，寫了許多關於此事的詩。下面這首歌《丁奉爺》很流行)
丁鳳波
我常常羨慕世界上的玉郎。
上天應該乞求壹個酥脆的母親。
自凈歌傳白牙，
風吹過，雪飛舞，海水變得涼爽。
萬裏回來的時間越少，
微笑，當妳微笑的時候，妳仍然會帶來淩美的芬芳。
嶺南應該不好嗎？
但他說，這個安心的地方是我的故鄉。
5.有哪些贊美嶺南的詩詞？唐代李德裕的《陳玲嶺南路作品》:
山川競枝化扇，椰葉暗野。
憂急毒霧遇蛇草，恐落沙蟲，避吞泥。
五月社田收火米，三夜天津官報潮雞。
斷腸思鄉，更鳥啼於紅芙蓉花。
解說:嶺南路溪流縱橫交錯，地形曲折。我不知道我在哪裏。沿途隨處可見高大的樹木，溪水在綠樹的掩映下顯得格外深邃。旅途中我如坐針氈，害怕遇到毒霧蛇草；為了躲避沙蟲，看到燕子抱著泥巴就會閃開。
這裏的風俗很特別。當水稻在五月收割時，公雞會在半夜啼叫。漲潮時，它準時啼叫。這時候天津官方會通知村民，汛期到了。壹時之間很難適應這壹切。看著鮮艷的芙蓉花，聽著鳥兒在樹上啁啾，想著我的家鄉，流亡的歲月什麽時候才能結束，想到這些真的很心痛。
2.宋代蘇軾《徽州壹絕/吃荔枝》:
羅浮山四點是春，橘楊梅是新。
壹天300顆荔枝，我毫不猶豫的長大做壹個嶺南人。
解讀:羅浮山接下來的四季都是春天，枇杷和黃梅每天都很新鮮。如果我每天吃300個荔枝，我願意永遠做壹個嶺南人。
3.宋·蘇軾《定風波南海歸王定國》:
總羨世間玉郎，天應求酥母。
盡最大努力唱歌，張開牙齒，風吹，雪飛，海變涼。
萬歷少面帶微笑地回來了，與壹起微笑著向。
我想嶺南應該不好吧，我說:這安心就是我的家鄉。
解讀:我經常羨慕這個世界上那個高富帥如玉雕的男人。連老天都可憐他，給了他壹個溫柔聰慧的美女陪伴。每個人都稱贊這個女人美麗的歌聲和溫柔的微笑。當風吹來的時候，她的歌聲像雪花壹樣飄過炎熱的夏日，讓世界變得涼爽。
從遠方回來，妳顯得更年輕，笑容依舊，笑容裏似乎還帶著嶺南梅花的清香；我問妳:“嶺南的地方條件不太好吧？”但妳平靜地回答:“我心安定的地方，就是我的故鄉。”
4.唐代司空舒《遣人遊嶺南》:
南來萬裏遊客，看膠州柳條。
遇見人容易，酒卻要在時間中消失。
浪飄青鳥，風暖貂。
錢不夠就不要恨家鄉。
解讀:不遠處，萬裏將遊嶺南，那時楊柳依舊郁郁蔥蔥，生機勃勃。壹天到晚只知道討好別人喝酒找樂子。黎明時分，可以看到壹艘艘華麗的遊船隨波漂浮，暖風吹來讓人忍不住脫下黑色的貂皮。如果妳包裏的錢不夠，不要抱怨家鄉太遠。
5.唐代柳宗元的嶺南之旅；
當妳去長江以南的時候，妳可以看到黃海。
山坡上的雨和陽光增加了圖像，池心變得更溫暖和更長。
弓箭手熟練地等待著遊蕩的身影，颶風媽媽讓客船大吃壹驚。
從此不再是煩惱的事，所以我等不到稍縱即逝的時光。
釋義:江南消失在茫茫雲海中，黃毛盡頭是海邊。雨過天晴，山腰間出現大象，烈日池中出現水蛭。弓箭手陰險地看著行人，颶風媽媽不時擾亂客船。從此以後，煩惱就不止壹個了，我不能再忍受幾年的衰老了！
6.與嶺南人的新詩是融合的。
[明]文徵明
常熟顧從福建搬來幾本荔枝書，住了年後。石田讓折斷的樹枝試驗了壹下，綠葉豐滿，但他不敢相信。以示福建人好。因為他寫了《李欣篇》，他被賦予了同樣的命運。
紫膜白皮的錦緞，海南沒有生荔枝這壹說。
鹽蒸蜜漬扭曲，我這輩子見過的只有雕零。
相傳尤物不離土，怕冷者得三吳。
有三或四種顧佳的植物，桂林是綠色和茂密的。
遠方的人不敢相信，卻問閔世賢驚呼。
還聽說生了很多孩子，絳紗分明裹著玉。
沒說香、色、果，只說造型好看。
在北方漂泊了壹千年，突然失去了老公的牙齒。
白圖蔡普誇張，文飾勝於眼。
只滿足於農村，新鮮的味道逐漸走向首都。
不需要是嶺南人，怕天下沒有尷尬。
朝鮮感到震驚和自我懷疑，這是非常真實的。
雖然雲離商船很遠，但不代表可以過日子。
我知道生物就在不遠處，好東西可以回歸遊泳。
花花草草占了不少地，自然卻被人事搶走了。
仙人原是海山，從此蔣巷也萌生了邪念。
從沃巖《談我的家鄉》的由來，壹直有很多不同的味道。
不緣這個東西會增肥，只怕人心惶惶。
浮山楊梅洞庭橙在東南早有名氣。
風俗氣味都不太壹樣，據說是獨壹無二的荔枝三。
友興胡侃花
清晨，薄霧籠罩著靜謐的氣氛，日出之舟兩倍的順暢；
荔枝餐的美就更不用說了，這是嶺南人浪漫的壹天。