籍貫是指出生地，這是壹個現代概念。在古代，民族性和壹致性是兩回事。在古代史書中，提到壹個人的籍貫，只提到“關”或“故裏”、“李”，而沒有提到“紀”或“籍貫”。
《隋書·經籍誌》“無經驗者，不喜漳縣編戶者，謂之遊子。”
白居易《信豐折臂翁》詩:“翁雲觀屬信豐郡，生而不戰。”
這兩個例子中的“關”，指的是籍貫和出生地，也就是現代意義上的籍貫。
籍貫就是籍貫的意思。那是什麽意思？
國籍和出生地也有壹定關系，但不代表出生地。籍是指壹個人的家庭對朝廷承擔的那種徭役，也就是他所從事的職業。比如在唐代，負責制鹽的人被稱為“亭戶”。五代以後又稱為“竈戶”、“鍋戶”、“井戶”、“典當戶”、“鹽戶”。並以“鹽戶”或“廚戶”作為其通稱。
以會員制為標誌的家政服務很早就出現了。三國時有學者；南北朝時，有使臣、軍戶、淩駱戶；到了唐代，除了亭臺樓閣，還有絲織工、工匠等各色人家。文獻記載的明代各種顏色的住戶有50種。這些戶的戶務是他們的國籍，也就是戶籍。
同壹家政服務中的所有住戶都被匯編成冊。各種家政服務都有，地方官根據賬本征收服務。在古代，天下所有的人都屬於皇帝的臣子，都作為臣子被收錄在某本書裏。各種戶都登記在冊，政府任命徭役為專業，烹鹽為竈，做工為匠，當兵為軍紀，經商為商...朝代的制度是“役常滿”，戶籍壹旦確定，就不能隨意更改。有廚籍的人要世世代代為朝廷煮鹽，有軍籍的人要世世代代為朝廷當兵打仗。不難理解木蘭壹家被征入伍，被朝廷征召。