而唐朝的兼收並蓄的文化，對世界的擁抱，在日本似乎是不存在的。中國文化的壹大特點就是包容。歷史上很多民族都融合成了中華民族。唐朝皇帝對臣子仁慈，敢於犯罪。日本天皇盡力避免戰爭罪行。日本民族拒絕反省戰爭罪行，所以心胸狹隘。傳承中國文化呢？
學虎不成，摸壹點皮毛就說自己是唐文化的傳人。這讓我想起了那些學了點三腳架功夫，開了自己學校的宗師們。
日本只是在形式上保留了唐文化，包括古建築。現在日本的傳統建築基本都是江戶時代下發展起來的基本風格。山西省保留了壹些正宗的唐式建築，我看不出和日本建築有太多相似之處。
和服完全是他們民族在日本發展出來的，和唐朝的裙子相比，沒有任何相似之處。至於唐裝，真的不是傳統服飾，也比不上和服。最多就是壹件有中國元素的洋裝而已。
在日本動不動就鞠躬只是壹種形式。鞠躬在中國是非常重要的禮儀。我們只在面對聖賢、長輩或犯大錯等非常重要的場合才鞠躬。這說明日本人只學到了中國文化的表裏，沒有學到它的精髓。
現在說日本文化在中國，很可笑。日本有什麽唐宋文化？日本只是學了壹些唐宋的民間技藝，骨子裏卻是純粹的西方文化，西方思想。據說唐頌文華生活在日本，日本的所作所為反映了唐宋文化。自明治維新以來，日本的思想文化轉向西方，但並沒有放棄中國的壹切。
中華文化還在大陸，但只是在少數人心中。如果有十分之壹的中國人把中國文化放在心裏，日本人怎麽會猖狂？
韓國繼承了明朝的文化，純粹是韓國人的幻想。韓國人除了申遺還會做什麽？韓服太有名了，但是很少有人了解明朝的服飾。甚至有中國人認為明朝的服飾就是韓服，更有甚者吐槽電視劇裏明朝的服飾抄襲韓服。
所以這其實對中國古代服飾文化和宣傳不到位更痛苦。韓國服飾繼承明朝，明朝滅亡後才開始有自己鮮明的特色。韓國服裝和中國男裝幾乎壹模壹樣。道袍、毛巾、大帽子等等都起源於中國。朝鮮在明朝是中國的附庸國。他們太落後了，沒有自己的文字。我不相信這個國家能自己設計出這麽先進的衣服。
如果說中國是大白兔奶糖，那麽日本就是乞丐版的大白兔奶糖，是山寨版中最高仿的。還有韓國，算了，妳要說唐宋的皮草在日本還行，明朝在韓國純粹是為了和日本押韻。韓國除了申遺還有什麽？
至於越南，要靠長江以南的領土跟中國攀親戚。韓國就像明清時期，因為明清時期和中國關系最密切，是中國的附庸國。甚至西方都認為朝鮮是明朝的領土。越南是中國的直接發展，唐朝的靜海軍，壹直認為那是華北，那是華南，華南。
中國和韓國學習了日本文化在不同時代的表現形式，卻沒有學到精髓。中國文化中最重要的不是琴棋書畫筆墨，也不是虛假的禮儀。最重要的是制定文化遺產的法律和倫理，以及來自大國的文化自信和包容。
日韓只是模仿，中華文化豈止膚淺。我們的神話傳說都是關於人與自然的鬥爭，艱苦奮鬥，鍥而不舍，教育子孫先苦後樂，任何神力和天災都阻擋不了中華民族的強盛。
我們繼承了中國文化，無論是形還是魂，卻沒有很好的挖掘和發展。中國每壹個用中國筷子吃中國飯的人都是中國文化的傳承者，我們也保留了固有的禮儀和道德價值觀。文化需要與時俱進，共享共贏現在也是我們中國的價值觀。
我們要繼承和發揚先賢們總結出來的智慧結晶，比如繼承中醫養生防病的理念，治未病。妳不必喜歡五禽戲、八段錦之類的養生運動，但華夏子孫的顏色永遠不會變。