五經是什麽意思？人們常說，四書五經長期統治著我們的文化，小到家庭教育，大到生活中的壹個名字。那麽妳對五經了解多少呢？本文內容詳細介紹了五經指的是什麽。
五經是什麽意思？五經泛指儒家經典《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這五本書是中國現存最古老的文獻，也是中國古代儒學的主要經典。《詩經》又稱《詩經》，是我國最早的詩歌總集，現存詩歌305首，由體、雅、頌三部分組成。風包括十五國風，***160篇；優雅飄逸，***105篇；歌頌周松、松露和商頌，***40篇。
“五經”是以儒家思想為基礎的五部古代經典著作的統稱。據說都是儒家創始人之壹的孔子編輯修改的。五經中的《詩經》可以說是反映社會的壹面鏡子，《詩經》中的主題反映了社會的方方面面。《尚書》是中國古代歷史文獻和壹些記述古代事跡的著作的匯編。儒家稱之為經典，又稱經書；《易經》是儒家經典之壹。在孔子看來，不學禮儀，就沒有社會基礎。這本書寫作時間不詳，作者不詳。對此有很多猜測。《易經》是中國傳統文化的經典，被譽為“經典之首”和“三玄”之壹。國家壹代的政治家、軍事家、商人等都有義務用陰陽變化來記錄宇宙中的現象。《春秋》是中國的壹部編年體史書。相傳孔子是根據自己的觀點來評判壹些歷史事件和人物的，眾說紛紜。被後人奉為“略表仁義”的經典，在文史書籍中對後世影響很大。在焚書坑儒之後，儒家的書籍被保存下來，成為重要的文獻。現在，在我們的閱讀中，註釋中也會有譯者自己的觀點和想法。我建議如果要看的話，盡量不要看註釋，因為每個人的觀點不同，形成的思路也不同。可以從簡單的“大學”開始，壹步步去了解。
四書五經名言賞析1。事情有始有終。如果妳知道順序，妳會找到壹條捷徑。
世間萬物皆有始有終。如果我們把它們的順序搞清楚，就會更接近事物發展的規律。
2.如果古之欲明顯優於天下，先治國。如果妳想治理妳的國家，妳應該首先把妳的家人聚在壹起；要想家人團聚，先修身體；欲修身，先正心；要想正確，先真誠；想要真誠的人；先了解壹下；知識存在於事物之中。
在古代，要想讓天下人發揚光明磊落的美德，首先要治理好自己的國家；要想治理好國家，首先要治理好家庭；想要經營好家庭，首先要修煉身心；想要修煉身心，首先要端正心態；想要端正心態，首先要證明自己的誠意；想證明自己的真誠，就要豐富自己的知識；豐富知識在於深入研究事物的原理。
3、唐《潘明》說:“有新則新，有新則新。”《高康》說:“做壹個新公民。”詩中寫道:“周雖舊國，命改。”所以，君子盡其所能。
解讀:金商湯刻在浴缸上的座右銘說:“能天天新，就天天新，新了就更新。”《高康》說:“鼓勵人們拋棄舊的，汲取新的思想。”《詩經》說:“周朝雖是舊國，卻被賦予了新的命運。”所以品德高尚的人處處追求完美。
4、福潤之家，德潤之體，曠達而肥。
有錢人的房間裝修豪華，有仁心的人自然身心舒暢。
5、君子有路，必忠得之，驕失之。
君子有個大原則，就是必須以忠信贏得民心，驕奢淫逸就會失去民心。
6，賺錢有大道，生的人多，吃的人少。有病就舒服，財就夠了。
創造財富有壹個大原則:生產的人多，消費的人少，創造快，使用慢，國民財富才能永遠充足。
7.好人之惡，惡人之善，是調侃人的本性，會抓到老公。
喜歡人們不喜歡的東西，不喜歡人們喜歡的東西，這叫違背人性，災難壹定會降臨在他身上。
8.君子有了自己再要求別人，沒有自己再不是人。隱藏的東西是不可原諒的，但可以用來形容人，卻什麽都沒有留下。
君子先有自己的優點，再去要求別人的優點；對於缺點，我們應該通過對自己未來壹無所知的批判來批判別人。妳自己所擁有的不是寬恕，而是妳可以教導別人，這是從來沒有的。
9、所謂真誠的人，不要自欺欺人。如果很臭，如果很淫蕩，那叫自謙。所以，君子壹定要慎獨。
解讀；讓妳的心變得真誠意味著不欺騙自己。就像妳討厭腐臭的氣味，妳應該愛漂亮的女人，壹切都發自內心。所以，品德高尚的人，即使獨處也壹定要謹慎。
10，天下各國皆可平等，爵祿可辭，白刃可舞，中庸不可能。
天下和國家可以平定和治理，爵位和俸祿可以下降，明晃晃的尖刀可以踐踏，中庸之道卻難以實現。
11，天命之性，性情之性，道，及修，教。
上天賦予的品德叫“性”，遵循事物的本性叫“道”，使人修煉並遵循道叫“教”。
12.提問而察言觀色，藏惡揚善，兩頭牽，為民所用。
翻譯:喜歡向別人請教，喜歡觀察人的淺薄之言；消除消極的東西，宣傳人們的善行；善於把握事物的兩個極端，對人民適用恰當的方法。
13，博學多聞，審問，仔細思考，明辨，忠實做到。
廣泛學習知識，詳細詢問事物發展的原因，仔細思考，明辨是非，踏實實踐。
14，自誠，即性；自知而誠，謂之教。真誠就明了，明了就真誠。
翻譯:真誠懂事叫自然；因為了解而真誠，是教育的結果。真誠才會明白事，能明白事，才能真誠。
15，中則立天下之本。和諧者，成就世間之道。
“中國”是世界的大源，“和”是世界的普遍規律。