第壹，東皇太乙、董軍、雲中君
九歌的神中，太乙皇帝、董軍王子、雲中君王子的形象更偏向於神，而邵思明、大司命則更偏向於人。其中東皇太乙是古代人要迎接的1神，偏愛造神。董軍更傾向於太陽神，而雲中君則是月神。他們既是神，也是種族的保護者。這些神的名字都反映了當時楚國的文化，散發著濃郁的東方色彩。
二、邵思明和大司命
這兩個形象在很多動畫片中都有出現，但在九歌裏，邵思明和大司命的形象更像是女巫，因為邵思明和大司命可以直接和人類交流，更像是人類和上帝之間的橋梁，但他們也有神奇的力量。《九歌》中記載了大司命可以和巫師直接對話。大司命的個性是自命不凡的。他在人類面前是偉大的，人類是渺小的。因為大司命的職能是掌管人類的生死，而邵思明可以掌管人類的孩子。所以這兩個神的形象都很貼近人，但也代表了當時人們對自然環境的破壞和無奈的表現。
第三，諸神
在當時的楚文化中，有很多事情是人類無法解決的，所以在很多方面依靠神靈來解決，也依靠神靈來解釋日常生活中壹些不可控的現象。創作了《九歌》的屈原不僅寫出了人類對上帝的依賴，而且用豐富多彩的文字創造了另壹個美麗而虛幻的世界。