宦官婦女，以及內外所有宦官，各處執事...壹切政事都是大事，不許走漏風聲，怕太後聽到會不高興...宮中有外文，但宦官候場的傳言多有錯誤，設或跳太後都沒用...在太後的心上下功夫是沒有用的。我們嚴令傳旨，然後那些在外面搬弄是非，平白無故上內廷的，都是背叛法律的人，最終都會被查出來，被查出來，或者被犯。？清代高宗皇帝實錄。第壹卷
太監不準在宮裏議事，街上的流言也不準傳到宮裏。
甘龍地
那麽，25歲的甘龍在害怕什麽呢？可讓他緊張的是，竟然放下手頭壹大堆政務，發布了這麽壹份緊急而嚴格的文件？
除了把太監和宮女關起來，那天他又立了壹個遺囑，把關在皇宮西院的方士趕出去，嚴懲他們的胡言亂語。
閑暇之余，黃考聽說外面的世界失火了，他知道這是對是錯。他想試試自己的技術，認為遊戲是壹種休閑工具。因為張太虛、王定幹等人被安排在西園的空處。心如Xi尤仁耳，沒聽過他的話，沒用過他的壹種藥，明知道他是市場上的流氓，還不如搗亂。科舉多次找我和太子說話。現在我要把伊拉克趕出去，回到我的故鄉...伊等人平時躁動不安，驕橫乖張，欺世欺民，幹巴巴的法紀，早就是科舉的教訓。我們從寬開除，是改造之恩。若懿等人在內廷裏走了幾年，在皇上面前壹言壹行，在外招搖過市，都暴露無遺。壹旦聽說，馬上嚴查，絕不放款。？清代高宗皇帝實錄。第壹卷
這句話是什麽意思？
雍正帝宮廷畫像的意象
也就是說，他平日很忙。閑暇之余，他聽說有煉丹師，就想把這些叫進宮裏看壹看，了解壹下這些騙人的把戲是怎麽被百姓利用的。應該算是處理國家大事之後的娛樂項目吧。
在我自己眼裏，這些都是被關在宮裏的街頭流氓。他們只是為了榮華富貴，說過壹些好聽的話，從來沒有當真過。這些所謂的丹藥從來沒有吃過。
不僅如此，東查邱浩生前多次提到要將這些人驅逐出宮，但壹直沒有下定決心，怕這些人欺騙百姓，違反軍紀。
這壹次讓他們回老家，算是成全了他們的生前遺囑，但如果他們敢談與雍正的往來，壹定會斬草除根。
作為國王，這種意誌絕對不是鬧著玩的。
那麽，是什麽讓乾隆如此忌諱並急於堵住與雍正關系密切的嘴呢？殺了不是更好嗎？
郎世寧《春日太平》中的雍正乾隆父子
王朗認為這兩個目標的意義是壹致的。壹個是乾隆想表現自己的大度和皇家威嚴，壹個是乾隆想隱藏壹個不能為世人所知的宮廷秘密，試圖將這個秘密永遠封存在紫禁城裏。
那麽，秘訣是什麽呢？這個秘密才是雍正帝和雍正帝的真正死因！
雍正是怎麽死的？有許多版本，最流行的是“暗殺呂四娘”。
但實際上雍正真正的死因是仙丹，也就是說雍正入宮是為了煉丹長生，而不是像乾隆說的只是為了休閑。
乾隆之所以迫不及待地將這些宮廷秘聞向外界傳播，是因為他要維護自己的形象，維護清朝和中國在滿洲的合法性。
王朗為什麽這麽說？這和雍正有非常密切的關系！
雍正帝和雍正帝，恐怕是清朝僅有的兩位入關後帶著巨大爭議登基的皇帝了。
這個爭議主要是因為政敵質疑他是否有合法繼承權，導致漢族地主質疑滿族貴族中國的合法性！
雍正雕像
查詢的起源非常簡單。康熙帝廢太子後的很長壹段時間，直到生命垂危的那壹刻，帝國都沒有明確的繼承人，這就給其他有實力奪取皇位的“十四爺”創造了想象空間。畢竟，排在第14位的尹貴的聲音並不弱於胤禛。
況且，1722年11月13日(公元65438+2月20日)，康熙死於同壹天，死在他身邊的兩位重要大臣，京師榮衛隆科多和宰輔張於婷，都是“四爺黨”，導致“四爺黨”對第四位胤禛繼位的合法性提出質疑。
在這樣的質疑聲中，甚至傳出皇位應該是由尹貴繼承的。傳聞是老四夥同張、隆科多殺了康熙，篡改了遺詔。
在這種爭議和質疑下，胤禛不僅要面對康熙留下的壹套千瘡百孔的官僚體系，還要面對政敵“十四爺黨”的攻擊，甚至還要承受親信(隆科多和年羹堯)對他至高權力的挑戰。
他必須做兩件事:整頓吏治，整頓財政，鞏固皇權。
為此，胤禛要付出比他多得多的努力，也要承受很多指責。
清朝宮廷會議
客觀地說，後人津津樂道的“康乾盛世”是不可忽視和冷落的。沒有他的承上啟下，所謂的“盛世”其實就是個笑話。王朗認為胤禛十三年是大正盛世。
然而，胤禛的良好治理並沒有給他帶來好名聲。也許他在奪取辦公室的過程中樹敵太多。也許清朝官僚花了十三年才習慣他的節奏。也許是他推行了“官紳壹體”的思想，引起了官紳的不滿。
無論是哪種情況，在過去的十三年裏，胤禛都面臨著來自各方面的巨大壓力，尤其是雍正七年(公元1729)。從陸、的《資治通鑒》、策反川陜總督嶽鐘琪等壹系列事件中，可以看出所承受的思想壓力。
如果劉勝男提及過去並諷刺現在，那麽曾靜就是在厚顏無恥地指名道姓。他用“尋父、逼母、殺兄、殺弟、貪財、嗜殺、嗜酒、忠人、忠己”十條罪狀把胤禛刻畫成暴君、昏君，並引申出呂留良的“華夷之辨”
曾靜的指責，在儒家道德體系下，既是對胤禛本人繼承皇位合法性的公開挑戰，也是對滿清中國合法性的批判，可以說是直指胤禛的七寸。可想而知思想武器有多重要。
明朝遺民呂留良
正因為如此，胤禛最終會發表壹篇文章《正義感的失落錄》，在這篇文章中，他有力地駁斥了呂留良的“中國人和外國人的區別”的理論，強調了中國在滿洲的合法性。
無論胤禛的反駁和反擊多麽有力，從乾隆的角度來看，他輸了。
因為作為壹個皇帝，他不需要說什麽，也不需要和壹個遠在鄉下的窮書生爭論，但他做到了，而且還把清初滿漢默契的矛盾從臺下帶到了臺上，完全不理智。
這也使乾隆生出了殺死曾靜的念頭。
但在王朗看來，胤禛的自辯是壹門非常高超的藝術，至少，他讓天下人對清朝有了清醒的認識，有了壹次思想上的洗滌。
《大義之夢》中雍正的自我心態分析
當然，站在乾隆的角度，雖然他的所作所為不被世人理解和接受，但無論如何，他是為了清朝的長治久安，所以他必須掩蓋死因，否則世界上會有更多關於他的謠言。
還有壹點，從乾隆的角度來看，胤禛的行為也是不可取的，那就是煉丹長生的“惡習”是明朝昏君幹的，偏偏是他自己幹的。
他壹定不能讓這樣的事在宮外傳開，壹定要維護自己英明國王的形象。
在胤禛的十三年間，壹直有“滿清”、“改祖易脈”等叫囂。如果更多關於胤禛的宮廷秘聞被宦官傳播出去，會給反清或反“四爺”的人提供更有利的罪名，這是剛剛坐上皇位的李鴻絕對不允許的。
比如煉丹術這種“昏庸”的東西如果真的傳下去，會不會加深人們對自己生命和清朝合法性的懷疑？
所以他必須維護自己的形象，杜絕自己拜金煉丹的“惡習”的傳播。
這樣才能證明清朝的合法性，自己繼承皇位的合法性，成為清朝皇帝的合法性。
鑒於此，乾隆不得不堵住宮中太監、宮女的嘴，不得不堵住他們的嘴。
當然，相對於壹殺了之，杜絕後患的方法，王朗認為甘龍之所以不這麽做，是因為他剛剛登基，刻意建立了自己的執政風格，采取了寬以待人的思想。
雍正死於圓明園
王朗說道:
問題是乾隆試圖通過防止人嘴流傳來阻止雍正的真正死因，效果並不如預期。
他高估了自己編造的文字遊戲，低估了人民的大腦和分析能力，以及他們對言論自由的追求，忽視了文字帶來的交流能力。
他害怕什麽，他只是傳播它。
所以，當他封殺《大義凜然記》等壹切與雍正合法性有關的書籍和文獻，殺死窮書生曾靜的時候，其實並沒有堵住對雍正合法性和真正死因的質疑。這些疑惑被附在他這兩個路口的留言上，給雍正增添了壹個無法探究卻又充滿好奇的宮廷謎團。
越堵，謠言越廣。
所以嘉慶、道光之後，關於雍正的各種野史、謠言滿天飛。從“九子上臺”的說法，到“死於呂四娘劍下”的說法，歷史上真正的雍正早已淹沒在塵埃中，只剩下虛與委蛇的雍正。
即使在今天，街邊茶館依然如此，這恐怕也不是乾隆所能預料到的！
我是江東王朗，帶給妳不壹樣的歷史視野！等等，如果妳喜歡我，請邀請我！
呂四娘對雍正的刺殺成為流傳最廣的。
以上與雍正乙酉年有關，是關於雍正的分享。看完哪壹年是第二年，希望這對大家有幫助！