高度藝術性
拍壹部新的《紅樓夢》電視劇也花了不少錢，足以說明《紅樓夢》的藝術高度。其實除了我們在電視劇裏看到的，紅樓夢裏還有很多藝術！
壹.建築
《紅樓夢》中描繪的建築也有壹定的藝術含量，其中最具代表性的是大觀園，寶玉和他的姐妹們小時候就住在這裏。大觀園裏有許多房子，如弘毅園、瀟湘館、吳恒園和邱爽齋，每壹個都有自己的建築特色。在大觀園建成之前，寧府和榮府也占據了大半條街。就憑這壹點，就足以看出清朝貴族們居住的房屋是多麽的典雅和富麗堂皇！
第二，服裝
《紅樓夢》裏寫的衣服也是呈現藝術的，最著名的顯然是寶玉那件珍貴的麻雀金袍，在《紅樓夢》裏用短短的幾行字描述:“寶玉壹看，金光燦爛，卻不像寶琴穿的袍。只聽老太太笑著說:‘這叫雀金，是俄州用孔雀毛織成的。前幾天我把那只野鴨給了妳妹妹，這只是妳的。“可見這是從外國帶來的，金玉輝煌，足見其藝術。
“此人打扮與其他姑娘不同，彩袖輝煌，宛若仙女公主:頭戴金絲八寶串珠髻，手持五鳳掛珠在晨曦中；脖子上戴著紅金盤；裙子上系著綠豆宮絳和雙魚玫瑰；頭戴金蝴蝶，身穿大紅緞子的窄襖，身披五顏六色雕花的石青銀鼠夾克；玉花縐裙下。壹雙丹鳳眼，兩道彎彎的柳葉眉，苗條的身材，妖艷的體格，粉臉帶春力，笑起來前紅唇。”這是王熙鳳在《紅樓夢》中的第三次出場，以及對她的穿著打扮的描述。從這些飾品中，我們可以看出貴族服飾是多麽的精致和藝術！
第三，繪畫
《紅樓夢》中的繪畫藝術足以說明清人對繪畫的重視。我們都很熟悉的是全書中惜春正在畫的那幅畫，描繪的是大觀園。事情要從劉姥姥進大觀園說起:劉姥姥第壹次逛大觀園，村裏出來的人沒見過世面，肯定鼓掌。她還說如果能畫(大觀園)就好了，老奶奶甚至要惜春給她畫壹些。但是，大觀園畢竟這麽大，要粉刷它，不是短時間能完成的事情。惜春也是海棠詩社的成員，所以畫畫會耽誤寫作。他們商量了壹下，決定給惜春放壹年假，可是商量用什麽材料作畫的時候，寶釵的話搶了風頭，也引起了我的註意——“壹號排筆四，二號排筆四，三號排筆四，大染四，小染四，大南蟹爪十，小蟹爪十，人十。”
......
建築和人的衣服只是《紅樓夢》藝術的壹部分。書中有無數的藝術，如詩歌和語言。
高度意識形態化
《紅樓夢》的思想性之高，正是《紅樓夢》專家們執著研究的。《紅樓夢》有個分支叫探秩。眾所周知，《紅樓夢》裏沒有什麽是歷史，只是把歷史隱藏起來，又把它表現出來。那麽，《紅樓夢》的思想性高體現在哪裏呢？
壹.詩歌
《紅樓夢》中有許多詩詞，大多出自寶玉、黛玉、寶釵、探春創立的海棠社(後稱桃花社)。如果不仔細欣賞《紅樓夢》中的詩詞，可以說既浪費了時間，也浪費了整本書。其實《紅樓夢》中有很多詩詞是可以挖掘的。比如香菱學詩，最後在夢裏寫了壹首詩:“應是精難藏其材，影弄巧成拙，自寒心。壹片鐵砧千裏白，壹只半圓雞多唱五首。秋江裏的遊子，聽笛聲更有惆悵，樓上的少婦倚著夜末的欄桿。勝嫦娥要問，為什麽不用團圓！“聽到這首詩讓人感到悲傷。香菱的身世是被拐賣到薛家做妾，她的父親是甄。《夜倚欄紅茶館》表現了壹個女人夜晚倚欄望月的落寞心境。”如果贏了嫦娥，妳要問，為什麽不用團圓！香菱直截了當地表達了她想團圓的願望。
《紅樓夢》的詩很多，但裏面只有壹篇，就是《芙蓉》，是寶玉祭奠死去的晴雯的文章。書中描寫了寶玉與晴雯的深情——晴雯幫寶玉修補了被燒焦的麻雀金毛。晴雯死後，有壹次寶玉穿著那件麻雀金裘上學，周圍的同學都以此為焦點，而且，晴雯妖嬈，怕寶玉學壞，王夫人送她回家。況且她沒有家，只好住在哥哥家，哥哥嫂子不理她，最後她病死了，卻見不到寶玉。晴雯臨死前告訴壹個姑娘，她要上天被派去做芙蓉的保護人，那個姑娘就把這個告訴了寶玉，寶玉就去芙蓉花池祭奠晴雯，做了“芙蓉”。
無論是詩歌還是詩歌中隱藏的故事都充滿了浪漫主義色彩，但香菱的綁架和晴雯的被驅逐卻反映了當時的社會背景。
第二，人和名字
年紀大的人都知道，男生的名字要遵循輩分，不受自己家庭的限制。所以賈府裏的人物名字都體現了這壹點。按輩分，從年紀最大的寧、龔，到年紀最小的賈蘭、賈蓉、賈蕓、賈薔，總有五代，名字後面都是輩分。嚴嘉、寧國公，還有賈遠、榮國公，兩兄弟壹母所生，都是水生，所以名字都有三分水；寧和容二公的兒子分別叫賈代華和，就更明顯了。壹眼就能看出他們是那壹代人，但也有那壹代人沒有去世的爺爺(從《紅樓夢》內容開始轉入賈府開始，賈代華和賈代善就去世了)。他是賈代儒，是賈府先生的私塾，是賈家的親戚；還有賈代華的兒子賈府、賈敬，賈代善的兒子賈赦、賈政。每個人的名字都有壹個反文，所以都是文學世代；再往下看，人物更多了:賈珍、賈璉、竺稼、賈寶玉、賈環、賈瑞，玉輩；在最年輕的壹代中，人物較多，如賈蘭、賈蓉、賈蕓、賈薔、賈芹、賈玲等。，名字都有草字頭，所以是草字輩(賈蘭對“蘭”的理解是自用)。壹個人名字的輩分，為我們判斷《紅樓夢》中壹個人物的輩分提供了條件，從名字就可以知道他屬於哪個輩分。此外，史三家和薛也有輩分限制。比如王子騰和王子生是孩子，薛蟠和薛珂是蟲子。但在《紅樓夢》中，有些女性的名字也與她們的世代密切相關。如寶釵、寶琴為寶，李紈、李奇、文立為綢，袁春、迎春、灘純、Xi春四位小姐的名字都有春字。我們看《紅樓夢》的時候會發現，每個賈府的小姐或公子，身邊都有幾個丫鬟或小廝陪著。比如寶玉有襲人、晴雯，黛玉有紫鵑、雪雁、春仙，寶釵有鶯鶯...這些丫鬟的名字都很有意思，很註重與她們同名，比如文房四寶。四寶:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。四大謊言少女:晴雯、金川、鴛鴦、思琪。七彩:七彩屏幕，七彩小孩，彩鳳，彩霞，七彩熊，七彩燈，七彩雲。十二個孩子:青兒、昭兒、杏兒、龍兒、墜兒、Xi兒、壽兒、鳳兒、珠兒、小舍兒、李詩兒、玉珠兒。四頁:《嚴明》、《橫掃千軍》、《割草藥》和《伴鶴》。四只小的:小喜鵲、小紅、小蟬和小雪兒。這讓妳感受到了曹公的偉大胸懷。
然而，這還不足以贊美。殊不知，這些名字真的是在展現歷史和社會背景。《紅樓夢》中，有些人物名字的諧音就是他們的性格。而甄和的名字為《紅樓夢》研究提供了線索。我們可以把《真印石》解讀為“真相被隱藏”，《賈雨村》解讀為“虛妄之言存在”。而且《紅樓夢》第壹回叫“甄知真相之夢，塵封壹生好家庭”前後都有出現，可見甄和在書中的地位，而這兩個名字給了我們線索。“藏真”即隱瞞真相，“存偽言”即留下謊言以示歷史，這與太虛幻境中石牌坊上的對聯“當其假，當其真，當其假而無為”如出壹轍，為我們研究全書奠定了基礎。還有很多，比如霍奇是禍因，馮淵是冤因，袁春、迎春、灘純、Xi春合稱為原嘆，都反映了當時的社會背景。
《紅樓夢》中的人物性格各異。但是，他們的命運也是各種各樣的，但歸根結底，還是要悲慘得多。其中金陵十二釵最具代表性:年輕寡婦李紈、史湘雲；婚後被丈夫折磨致死的賈迎春；遠在他鄉的賈探春；悲觀絕望，青春嫁人的賈惜春；帶著委屈死去的秦可卿；被偷的妙玉...而丫鬟中的四個兇丫鬟(指上面的晴雯、金川、鴛鴦、思齊)的性格更是鮮明:金釧兒跳井而亡；鴛鴦含恨而死；思齊撞墻而亡；晴雯的羞怒之死，都體現了人物的多元性格。
第三，婚姻
但《紅樓夢》中的兒女婚姻也反映了清人的思想。寶釵的愛情悲劇就體現了這壹點。《紅樓夢》十二首中最著名的是《嬴眉》和《壹生的錯誤》，這兩首歌都是對戴和柴的寫照。書中描寫寶釵與寶釵成親之時，正是黛玉去世之日。《壹生的錯》中有壹句歌詞是“條條大路通金玉，我只念木石之盟”，這正是寶玉想表達的。寶玉不喜歡寶釵，但那時候寶玉丟了玉，人也就失去了理智。但賈母、王夫人以為寶釵有道士道士賜的金鎖辟邪，寶玉投胎為通靈之人，是好姻緣。寶玉只記得他與黛玉“前盟木石”，不曾想娶寶釵，但在賈夫人那裏，她認為黛玉有心臟病，不能嫁寶玉，而在賈加和黛玉那裏。但我不知道黛玉已經死了。寶玉學了半天，去瀟湘館緬懷黛玉。於是就有了第九十八回“苦絳珠魂離恨天疾神英淚流之地。”我相信，在壹個現金社會，這些事情都不會發生。正是由於大人們的封建思想，寶釵的愛情悲劇奪走了寶釵壹生的幸福。所以封建婚姻也是加速封建社會崩潰的原因之壹。
寶釵的愛情悲劇雖然有名，但接下來的故事更加悲涼可笑。這是壹個關於探春的故事。說到這三個姑娘，我得到的印象是第二個王熙鳳！探春和賈環是兄妹，都是趙姨娘生的，但她比賈環好得多。例如，在第五十五和五十六章中，馮病了，所以探春、李紈和寶釵管理家務。那時候探春很霸氣。當時，探春和李紈正在大觀園的小翠園料理家務。近日吳家報趙姨娘之弟趙死了，特來討賞。探春不知如何是好。探春笑道:“這是胡說。如妳所說，不如賞壹百。不守規矩，不講妳的笑話，明天就很難見到妳二奶奶了。”探春越來越厲害，王熙鳳也被推到這個事情上。預計如果是王熙鳳，他壹定會賞個三四十兩，免得等來這個"無心"的家庭！這吳壹家人見探春話越來越多，也不敢推辭。他馬上查了舊賬，讓探春賞他二十兩。去了沒多久，趙阿姨悶悶不樂的進來了。前天，攻母死了，賞了四十兩。她指望探春是自己的女兒，自己的舅舅，不可能只賞二十兩。她想幫哥哥“討回公道”，卻被探春咬了壹口。這說明探春的管家比鳳姐強多了(後來探春結婚了，賈家沒落了，王熙鳳被欺負了，李紈也嘆道:“我恨三小姐不在了！”)。後來平兒去小翠塘看了看情況，也是壹驚。回去後，她把這件事告訴了馮，但她們之間的談話引起了我的註意——馮笑著說:‘好，好，好壹個三姑娘！我說他很棒。可惜他的命太薄，不能生在老婆肚子裏。平兒笑道:“奶奶也是胡說。"。他不是由妻子撫養長大的。‘誰敢看不起他，區別對待他？’馮嘆道:“妳知道，雖然做了妾也是壹樣，但女孩子還不如男人呢。”。未來，有壹個輕佻的人。首先妳要搞清楚壹個女生是不是小妾。我不知道，更別說嬪妃了，但是我們的宮女比其他宮女強。在未來，我不知道非受迫性的選擇是對還是錯，我也不知道非受迫性的選擇是對的。”“從這段對話來看，反映了封建禮教的邪惡。現在男女平等了，怎麽會這樣？所以，這也導致了封建社會的崩潰！但後來探春遠嫁，書末回過壹次賈家，說她生活挺好，衣著有特色。對此我曾有過疑惑:探春嫁得遠，況且是個未婚女子，鳳姐也說“現在有個輕佻的人”。所以，探春的生活會好嗎？恐怕探春比迎春硬壹點，我也沒被欺負。不過這也需要專家研究研究才能確定。
我們可以從詩詞、人名、婚姻中感受到《紅樓夢》的高思想性，但也可以從歷史中感受到《紅樓夢》，因為《紅樓夢》的高思想性折射出歷史的光芒！
“講紅樓夢，讀遍詩詞，都是徒勞。”紅樓夢魅力十足，紅樓夢裏的人物更是鬧鬼。無論過去、現在、未來，都昭示著歷史的時代，也昭示著我們的時代。是不朽的傑作，是中國古典小說不可逾越的高峰！
/pjhlyw