孫臏的軍事思想主要集中在《孫子兵法》上。在戰爭觀上，孫臏主張重視和慎重對待戰爭。他強調，戰爭是壹個國家政治生活中解決問題的重要手段，只有強大的武力作為保障，國家才能穩定繁榮。但他反對好戰，指出作戰勝利可以拯救瀕危國家，但戰敗也會失去土地，危害國家，好戰必然導致滅亡。所以，自取其辱壹定要慎重對待，切不可利用或濫用。孫臏主張積極備戰打贏，以戰壓戰。他指出，政治經濟條件是決定戰爭勝負的基礎，“強兵”首先必須是“富國”，有了強大的政治經濟後盾，才能“有備而動”。他還指出，民心、軍心是贏得戰爭的決定性因素，所以戰爭必須符合民心、軍心，要“得民心”、“取民心”。
在戰爭認識論方面，孫臏提出將帥要知道，這是戰爭的規律。孫臏認為，人多、糧食充足、武器精良等因素不足以確保勝利。只有掌握戰爭規律，了解敵我形勢，指揮得當，才能確保勝利。為此，他詳細闡述了積疏、盈缺、輻動、病弱、損勞六對相互矛盾、相互轉化的矛盾，還對“奇正”進行了深刻的分析。他認為，將軍們只有真正認識到這些矛盾的作用，掌握這些矛盾的轉化規律，才能利用微妙的變化出奇制勝。
在戰略思想上，孫臏強調“要攻不守”。在敵眾我寡、敵強我弱的情況下，積極進攻敵人防禦的薄弱環節，不僅可以有效地殲滅敵人的有生力量，而且可以改變攻防形勢，掌握戰爭的主動權。Www.uuqgs.com戰術，孫臏提出了“借勢”“造勢”的思想。充分利用敵我條件，創造對我有利的局面，從而扭轉敵眾我寡的不利局面。
在具體戰術上，孫臏專門對陣法進行了論述，然後分析了攻擊各種戰鬥陣法的對策。他還專門論述了攻城的問題，把不同地形的城市分為難攻的雄城和易攻的城城兩種，論述了當時攻城的策略和技術。
在軍隊建設和管理方面，首先，他分析了君臣關系。將軍必須忠於君主，君主不得幹預將軍的具體軍事事務，將軍應有獨立的軍事指揮權。其次，他更多地討論了將領的素質。壹個將軍應該具備五個要素:義、仁、德、信、智。他還分析了可能導致將軍作戰失敗的道德缺陷。最後，他討論了管理團隊的問題，可以概括為任用人才、嚴格紀律、賞罰公平、獎懲及時。
但是，孫臏的軍事思想也有其階級性和時代局限性。他分不清戰爭的性質，把士兵當成被驅使的工具。有些戰略戰術表述過於簡單片面，有時還夾雜著迷信思想，也要指出。
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