黃帝說:我聽說過五種流行病，都是容易互相傳染的，不分大小，癥狀都差不多。沒有搶救和治療，怎麽能得到那些不改相的人呢？
齊波說:不相觸者，正氣存內，不作惡。避其毒氣，天不回，氣從腦出，即不作惡。氣出於腦，即頭腦先像太陽壹樣思考。要進疫室，首先要想到綠氣出肝，去左去東，化為樹；第二個想法是，白色氣體從肺部出來，向右向西傳播，變成了葛佳；第二種想法是，紅色氣體從心臟出來，在頂部向南傳播，變成火焰；第二種想法是黑氣出腎，北上，化為水；第二個想法是，黃氣出脾，留在中央，化為土。五氣護體後，我要像頭上的北鬥壹樣亮，才能進疫室。另壹個方法是在春分之前吐出來。還有壹種方法，雨後三次洗澡，用藥物排汗。另壹法，小金方丹:朱砂二兩，水磨雄黃壹兩，葉黃兒壹兩，紫金半兩，合在壹起，外固，地築壹尺，不爐不藥，用二十斤火煆；第七天結束，天冷時取出，第二天從合子中取出埋在藥地裏，研究第三天取出。將白沙蜜煉成丸，大如梧桐樹，每天吸壹口東洋日式之氣，壹粒冰水，安詳吞服，十粒無疫。
在這裏，齊波指出，防止瘟疫感染機體的重要原則是:正氣存內，邪不可為。那麽如何防止瘟疫傳播呢？不像現在的醫生全副武裝的穿防護服，是通過調動自己的正氣形成防護。齊波教了四種方法，可以總結為:1，氣功概念，2，氣功呼吸，3，藥浴發汗，4，小金丹法。
1，氣功概念。如何可視化？原文說的很清楚，就是進疫情室之前，特別是醫護人員可以試壹試。具體來說，在室內集中意念，打坐或立於壹堆，坐北朝南，想象自己的心如太陽，氣從頭頂出，如百會穴。根據肝綠氣、肺白氣、心紅氣、腎黑氣、脾黃氣這五種正氣，可以壹壹形象化。首先，想象壹股綠色之氣從妳的肝臟發出，從妳的大腦向東行進，變成壹片綠色的森林。然後想象壹股白色氣體從肺部出來，從大腦出來，向西向右行進，變成白色的戰鬥盔甲。然後想象壹股紅色的氣體從妳的心裏冒出來，向南，上升，變成紅色的火焰。然後想象壹股黑氣從妳的腎臟出來，向北，下降，變成冰冷的冰水。最後，想象壹股黃色氣體從妳的脾臟發出，停留在中央，變成壹片黃土。有了五臟六腑的五色，就要想象妳的頭上有壹盞明亮的北鬥七星燈，讓妳在健康的護送下，安全進入病房疫區。通過這種積極的觀想，我們可以引導五臟六腑的正氣來保護和抵禦疾病和病原體。對於在病房接受過治療的患者，還可以打坐把自己的心想象成蓬勃的太陽，調動五臟，抵禦邪氣。
2、氣功呼吸法。春分的時候，早上太陽沒出來的時候，練氣功吐氣吐氣，增強免疫力。原文中沒有規定如何吐氣。
3、藥浴發汗法。節氣下雨後，用藥水洗澡三次，使汗液滲出，驅走邪氣。原文沒有具體說怎麽藥浴，用什麽藥，但很可能是艾草，至少是其中壹種。
4.小金丹法。這是《黃帝內經》中少有的方劑之壹。小金，四味藥:朱砂二兩，水磨雄黃壹兩，葉壹兩，紫金半兩。希望有人或藥企能按照經典方法制作，盡快驗證其療效，推廣。這樣每個人在必要的時候都可以依法服用10小金丸，這樣可以預防流行性疾病，比每天戴口罩，穿防護服方便多了。
上述四種方法可以在當前的防疫和抗擊流行病中付諸實踐。
白雲山人
20200228