沖程:7
激進:地球
五筆輸入法:fyn
基本解釋
小巷
風吹草動
1，Lane(多用作街道名稱)。
2、市場、城店:廣場。
鄰居(鄰居)
3.標榜功德的老建築:牌坊。結義坊
小巷
方
1.小手工業者的工作場所:工場。
2、古代的“防”，預防。【編者按】方誌考源回民自形成以來就散居各地，故有“元代回民遍遊天下”之說。元代回民主要居住在交通要道、商業中心和城市沿線，如東南沿海的港口(廣州、泉州、杭州)和內地的揚州、開封、洛陽、Xi安等地。明清以後，封建統治者采取“分而治之”的方法，將回民驅散，與漢族雜居。有些人甚至被轉移到偏遠的窮鄉僻壤和深山峽谷。在這種情況下，回族以伊斯蘭教為紐帶，以清真寺為中心，集中團結在清真寺周圍，成為幾個相對獨立的回族小社區。回族用“房”來劃分和稱呼這個民族內部的小聚居區。回族的祖先在唐宋時期被稱為“柯凡”，直到元朝統治東南各省時還被稱為“回族柯凡”，並將柯凡居住的地方稱為“番房”。後來經過發展演變，回民稱他們的地方為“方”。
惠的“方”有大有小。大坊有幾千戶，小坊只有壹兩百戶。
目前口頭民族遍布全國，每個省市都有回族，但每個省市縣都集中在壹個或幾個地方，往往形成自己的鄉、村、寨、堡等。在農村和城鎮的街道、小區和小巷。這些村、寨、巷，對內叫方，對外卻有稱呼。如北京的牛街，南京的建鄴、秦淮區，洛陽的李和，角門街，惠惠坳，河南的回回村，寧夏的那家湖，馬家河灣，王家疃莊等等。北方回民營很多，寧夏的頭營、二營、三營、七營，山東的六營，七十二連營。北京、開封、廣州等地都有背營。居住在西北城鎮的回族大多在關外，如南關、北關、東關、西關等。即使是在回漢雜居的農村，也常常是幾個回族人挨得很近。回族的這種分布特點，主要是方便進行宗教活動，如上思寺朝拜、送孩子念經、請阿思操辦婚喪嫁娶等。，也便於相互聯系和緊密團結。