舍生取義出自孟子。放棄壹個人的生命也是我想要的，我想要的，我想要的。二者不可兼得，舍生取義者也。
鼓勵幼苗出自孟子。宋朝的時候，公孫醜有壹個人，誇他的苗不長，但是回到家裏，說他今天病了，幫他們長。他兒子跟風看了看，苗也不好意思。
關於《孟子》的作者，歷來有三種不同的看法:壹種認為是孟子自己寫的。第壹個持這種觀點的人趙琪在《孟子》的碑文中說:“這本書也是孟子寫的，所以總叫《孟子》。”後來，宋代理學家朱從文章體例的壹致性論證《孟子》是本人所作。他說:“看七筆就像選角，要剪輯。”(《朱子大全》)但他並不否認弟子參與了寫作的過程。清代的顏若渠也認為是孟子自己幹的。第二種觀點認為，孟子的弟子萬章和公孫醜都是在他死後描述的。唐代的韓愈和張繼首先提出了這樣的觀點。韓愈說:“這本書不是我自己寫的，因為它不存在。其弟子為萬章、公孫。”後來，宋代詩人蘇轍和晁也附和了這壹觀點，但他們沒有給出有力的證據。清朝的崔恕也持這種觀點。第三種觀點認為，孟子、萬章、公孫醜及其師徒共同記錄，主要作者是孟子本人。太史公司馬遷首先闡明了這壹觀點。我們相信司馬遷的話是可信的。他是西漢人，生活在更早的時代。當時他看到的史料，聽到的傳聞，都比後世豐富。的確，當我們看時間的時候，可以進壹步說明孟子不是孟子死後他的弟子們的同壹個交代。孟子在62歲結束了他的遊歷生活，直到84歲去世，他仍然隱居了大約20年。除了繼續講學，他並沒有像孔子壹樣花那麽多精力去收集整理古籍。而且《孟子》是壹本關於自己和學生言論、活動的書，類似於現代人寫回憶錄。因此，孟子生前與學生萬章、公孫醜壹起完成《孟子》的理由是成立的。