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雷茶的分類

喝桃江茶,有擺“菜”的習慣。在八仙古色古香的餐桌上,通常有八道“菜”,包括枯殼花生、焦炸紅薯片、卷瓜子、脆皮正當果片和紫窩...都是自家做的,開胃的綠色食品。

桃江人不僅在婚喪嫁娶等喜慶日子舉行大型砸茶會,平日也天天喝砸茶,壹般作為午餐。因為桃江人常年喝茶,所以加工茶葉是桃江地區家庭主婦的主要工作之壹。土家茶,主要分布在湘、黔、川、鄂交界地區,是土家族的特產。它由土家族谷物制成,如大米、生姜、芝麻、大豆、花生和玉米,輔以特殊碗中的茶葉。它具有營養豐富、強身健體、健胃美容等多種功能。是土家族、苗族待客、送禮的最佳產品。“觀色在海碗,品味在茶杯,聞香在木盤,回味在胃”;這是我們土家族的特產——土家茶,請品嘗。土家族砸茶起源於漢代。相傳漢武帝時期,將軍馬援率部南征北戰,途經湘西武陵地區時正值盛夏。許多士兵遭受了當地流行的瘟疫,壹位老人將其作為祖傳秘方——茶葉粉碎。此後,土家族砸茶在民間廣為流傳,土家族壹直保持著喝砸茶的習慣。在美麗的鳳凰古城,土家打茶與鎮宅之寶、姜糖、血鴨並稱“鳳凰三寶”。

鳳凰土家擂茶府

鳳凰玲瓏,成長於熊希齡,產生於沈從文,走出於黃永玉,出生於土家族制茶。湘西四傑:政、書、畫、食,受人喜愛;

鳳凰的美麗和人性為世人傾倒,而美味的土家茶更讓人向往鳳凰。天開圖片吃鳳凰土家茶。

在湘西,在民俗中,沒有書看天,沒有畫看山川,沒有歌看鳥唱,但土家的茶砸是不可替代的。

茶是招待客人的,茶是作為禮物的;醇厚的民俗在土家族的砸茶中茁壯成長。賓朋聚會待客,但砸茶不可或缺,情感信仰沈澱在土家砸茶中。

在湘西,土家族的打茶祖先、文人墨客,傳頌千百年;湘西有打茶打碗的痕跡,最早可以追溯到東漢末年。

土家采茶,在湘西圖靈,在湘西民俗,在湘西文化,在斯裏蘭卡破土動工,積累了千載機遇,成就了壹張古老的大湘西名片。

土家打茶,繼承了湘西民間的古老秘笈,獲得了湘西的氣候和美味,取湘西之水,用古法制作。其醬香淡雅,滋味醇厚甘甜,原料清涼幹凈,醬香濃郁。

既香醇又營養,醬料細膩,清澈純凈,質感優雅!

源於自然的土家族砸茶,是飲用界的獨特產物。真的是湘西壹絕,中華美食的壹朵奇葩!在源遠流長的傳統文化中,擂茶可以說是客家飲食文化中壹道獨特的風景。

砸茶的歷史源遠流長。福建有個傳說叫“建陽縣畬族雷大爺,最早制茶”。有壹個關於“諸葛亮進軍湘中,瘟疫纏身,老婆婆泡茶驅病”的故事。相關的文學記載也散見於壹些古籍中,如《玉林詩話》中黃生的詩《肝胎之家》中寫道:“路旁草房二三間,可見客打馬紡茶。中原發音好,不知淮水是天涯。”研究麻,給顧客泡茶,是當時江南的習俗。此外,汪曾祺先生引用了《京城吉盛,茶館》、《冬日賣茶》、《冬日賣七寶茶》;引用“杭州人壹天吃三十塊木頭”這句老話,說明南宋歷史上,太平盛世,人口眾多,砸茶相當盛行,甚至每天都要消耗大量的木棗和杵。俗話說,五裏壹聲,十裏壹聲。安化縣和桃江縣雖然唇齒相依,同樣喜歡喝茶,但茶葉的制作方法和口感卻完全不同。

喜歡好吃的粥。

安化縣的茶,濃如粥,香鹹,稀硬。通俗地說,它就像壹碗美味的粥。每碗茶裏都有可以咀嚼和飲用的東西。喝壹碗,就算壹頓飯不吃也不會覺得餓。所以,如果妳有機會去湖南安化縣,有人請妳喝茶,妳最好空著肚子去。

安化的制茶很有講究,原料也多種多樣。除了茶,還有炒芝麻、花生、黃豆、玉米、大米、綠豆、瓜子,還有姜、鹽、辣椒。主要原料是大米和茶葉。當地人用石磨把炒好的米磨成粉備用,再用研缽把茶葉、生姜、芝麻磨成糊狀,和磨碎的原料壹起倒入鍋裏的開水裏,壹起熬成糊狀,就成了砸茶。

用茶招待客人

每當有客人來訪,好客的主人都會拿起竹勺或木勺,給客人盛壹大碗,恭恭敬敬地遞給客人。香氣撲鼻的熱氣讓客人們垂涎三尺。不知道山裏規矩的客人,接到第壹碗茶就迫不及待的喝了。但是,客人只要喝壹點,眼尖手快的女主人就會拿起勺子給妳倒滿。所以,喝起來沒完沒了。按照當地的習俗,如果喝完這碗就不想喝了,那就不要喝手裏的這碗茶,讓它留在碗裏,離開主人家的時候,壹口氣喝完再走。

擺“菜”的習慣

喝安化茶,還有擺“菜”的習慣。安化“菜”和桃花江“菜”基本壹樣。在八仙的古色古香的餐桌上,通常有八個“盤子”,裏面裝著枯萎的帶殼花生;炸紅薯片,香味撲鼻;結實的瓜子;香脆合適的水果片和紫窩...是自制的開胃美味的綠色食品。

為什麽有八個盤子?當地人說了兩層意思:

壹種是八個人坐壹桌,也就是每人壹份;第二,八字是吉祥數字,當地人信奉“八表,富貴”的信條。

安化人不僅在婚喪嫁娶等喜慶日子舉行大型砸茶會,平日也天天喝砸茶,壹般作為午餐。

由於安化人常年飲用地面茶,而且茶葉比較厚重,需要大量的原料,需要花費大量的精力和時間進行加工,所以加工地面茶是安化地區家庭主婦的主要工作之壹。

揭西客家人有煮茶的習俗。夏天和秋天,天氣很熱。工作之後,人們經常不想吃飯,所以他們經常在午餐時喝茶。中午,當客人來訪時,主人家必須做飯並招待他們。姑娘出嫁前,所有收了喜糖的鄰居也要煮壹碗香茶請新娘吃,此外,家裏的病人也要煮壹些請照顧過病人的鄰居吃,以示感謝。

制作並不復雜。

揭西擂茶的制作並不復雜。主料是米飯或者爆米花,但是配料比較復雜。先將花生、芝麻、茶葉、黃金,或者又苦又辣的核放入碗中,用茶棒磨成糊狀,倒入開水中。然後在砂鍋裏炒壹些蘿蔔幹,白菜,大蔥,大蔥,黃豆,樹菜等等。或者加點瘦肉絲、蝦米、魷魚等。,最後拌熟白米飯(或爆米花)。這種茶酸甜辣苦鹹,開胃,風味十足。尤其是每年正月初七,家家戶戶都要吃茶。因為初七要用七種菜,所以叫“七種茶”,有十五種菜的叫“十五種茶”。

悠久的歷史

揭西擂茶歷史悠久。陸羽《茶經》卷三,“聽說南方有個昏昏欲睡的亦舒賣茶粥”,結合河婆地名的傳說,這個亦舒可能指的就是河婆。魯豫,唐朝人,已有1000多年的歷史。他說的茶粥,就是把茶葉碾成細米,加米粉、油、鹽,做成茶球或茶餅,喝的時候搗碎,再加壹些蔥、姜、椒、桂皮等調料,加水熬制壹大鍋茶粥,給大家吃。這是最初的茶葉粉碎。

奇妙的傳說

揭西擂茶有它奇妙的傳說。北宋時,潘仁美奉宋太宗征討南漢之命,派壹小隊人馬經揭西攻打廣州。到了河坡,由於戰士們大多是北方人,加上天氣炎熱,水土不服,戰士們紛紛上吐下瀉,病情嚴重。將軍們心急如焚,卻又無可奈何。河婆聞訊,傳授秘方,用三生湯喝茶治病。根據需要,她讓壹些人去采茶,壹些人去挖姜,壹些人去磨米,壹些人去找碗和棍子。這些事情都做完了,很快就能泡很多茶了。因用碗,故稱“茶碎”。何婆說給病兵每人壹大碗開水,然後捂頭睡覺。第二天醒來,大家都在流汗打噴嚏。說也奇怪,所有的病人都康復了。後來壹些南方征服者留下來定居田地,於是砸茶不僅在揭西縣流傳,而且在粵北、湘西、贛南等客家人聚居的地方也流傳下來,成為客家飲食民俗的壹大特色。“看著山頂的山花,希望能在家煮茶。大人小心翼翼吃三碗,結果輸在蛇(人)身上!”這是五華縣綿陽鎮綠水村的人唱的壹首民歌,講的是吃茶的習俗。據了解,五華縣南部的綿陽、江橋、梅林、龍村、泥坊、丁舍等地的人們都有喝茶的習慣。當地人已將這壹習俗視為飲食保健和待客的重要方式。

筆者從五華綿陽鎮松崗掌茶場的工人那裏看到了砸茶的制作方法:壹個能裝三壺水的陶瓷砸茶碗,根據吃砸茶碗的人數,在砸茶碗中放入適量的茶葉,根據自己的喜好加入適量的花生、芝麻、精鹽等調料,再用血藥樹制成的砸茶棍攪拌至粉碎粘稠,加入適量的開水。

茶葉搗碎清香甘甜,其優點是充饑解渴,提神生津。據村民說,當地男女老少都會泡茶,幾乎每天都要喝茶,至少壹天壹次。據悉,由於茶葉的高堿性,對於吃肉多、腸胃酸度高、容易“富貴病”的人來說,喝完茶,胃會更舒服,精神也會更好。擂茶是壹種風味獨特的客家美食,同代人在瑞金流傳甚廣。

瑞金茶是在芝麻、花生、綠豆、黃豆、茶葉、橘子皮等中加入適量大米制成的。雷茶風味獨特,清香微苦,灰綠色,薄而渾,蘸點香油喝,非常好喝。辛苦工作後,瑞金人喝壹碗碎茶後精神煥發。茶葉粉碎含有壹些中草藥,可以解毒,通風,降溫。

瑞金人,無論農村還是城市,都愛喝茶。茶葉搗碎不僅可以充饑,還是壹種及時的飲品。農婦們攪茶,煮茶,端上桌。鄰居們圍坐在壹起,邊喝邊聊,沒完沒了的茶。

茶葉磨的制作方法很獨特,是將各種原料混合在壹起制成的。研磨的工具是“研磨碗”和“研磨棒”。滾碗是壹種內壁有細微凹凸痕跡的陶碗。搟面杖是壹根大約2英尺長的硬木棍。研磨時,將原料倒入碗中,主婦坐在矮凳上,左右大腿緊緊夾住碗,雙手緊緊握著搟面杖,在碗中用力研磨,將各種原料磨成細粉,然後加水入鍋煮沸。瑞金人獨特的砸茶吸引了許多海內外的人。他們以在瑞金砸茶為榮。2001年,著名作家、中國作協副主席陳來瑞金旅遊,瑞金文藝界人士以砸茶招待,陳稱贊瑞金清香爽口,味道鮮美。查明真相

在將樂,砸茶是老百姓即興制作的飲品。

顧名思義,妳得用儀器來“敲打”茶葉。它的主要樂器是滾手和滾碗。卷柄是壹根2尺長的棍子,壹般用茶樹枝或白蛇藤(屬於食用雜木)制成。如果妳比較講究,可以在卷把上端用環槽系繩掛起來,下端刨平,方便卷。滾碗是當地特有的陶盆,內壁布滿放射狀凹槽(其粗糙是為了增加茶葉滾制過程中的摩擦力),呈倒錐臺狀。

將白芝麻放入碗中,反復滾動。

添加材料

當白芝麻基本磨成粉後,將茶葉、陳皮倒入研磨碗中與基本研磨好的茶粉混合,再適當研磨。據說加入茶葉和陳皮後,磨碎的茶葉營養保健效果會更顯著,所以當地人把這個過程稱為“錦上添花”。

在基本配料的基礎上,將樂人還根據季節的變化和客人的口味靈活調整配方:如冬春季節壹般加入生姜、肉桂,起到溫經通絡、通陽化氣、祛濕散寒的作用。夏季可加入魚腥草、藿香和當地草藥鳳尾草、雞矢藤制成防暑茶,或加入金銀花、荷葉、淡竹葉、薄荷制成清涼解暑茶。秋季可加入菊花或杭白菊。喜歡喝香茶的人,可以將芝麻炒熟(或部分炒熟)再磨碎,也可以加入炒花生、黃豆。“聽說用黑芝麻搗爛茶葉,美容養顏效果更好。”

細磨

在客家人的傳統中,“細磨”環節往往是賓主輪流磨茶,大家可以各顯身手磨茶,所以這個環節也叫“各顯神通”。所以,我們這些從來沒有喝過茶的人,也輪流去體驗它...

食材細磨的時候,媽媽阿娟沖進了壹大堆熱水。據說這個時候開水的溫度很有講究,溫度不能太高也不能太低。水溫過高,容易造成混合物的蛋白質凝固過快,沖出來的茶清淡不奶;水溫太低,就泡不出熟茶。喝下去不僅不香,還有青草味。“壹般水溫控制在90攝氏度左右,沖出來的茶才能‘和諧’。”阿娟說。

至此,茶葉粗磨工序已經完成。剩下的就是精細加工,也就是“過篩”。其目的是濾出茶渣,拿“勺”,將碗中的茶渣濾出,將乳白色的茶液倒入茶碗中。但壹般人都喜歡喝粗茶白芝麻粉,然後稱樂為“茶底”。根據個人口味不同,選擇“茶底”。然後按照年齡順序呈現給客人,整個茶葉搗碎的過程就完成了。

手茶

砸茶結束後,親朋好友圍坐在桌前,喝著熱氣騰騰的砸茶。這時候來點瓜果茶點,再加上天南地北的聊天,就是茶砸手工活後快樂的壹種延伸。

在將樂,叫人喝茶叫“叫茶”。在當地,這有點規矩:四點八點叫喜慶茶,平日叫互賞茶,有喜事叫開心茶,有人求助叫感謝茶。喊茶最熱的時候是八月中旬。這個時候,大學裏考上中專的,招進來的,畢業的,都喊著要茶,尤其是老師。喊的人汗流浹背,真誠的表情真的有點像“茶不醉人”。