王清任(1768-1831)，河北玉田縣人，住玉田縣牙虹橋。他當過兵工廠的學生，後來去北京行醫。他是嘉慶至道光年間的名醫.
王清任的主要工作是糾正《醫學森林》中的錯誤，這本書幾百年來在醫學界壹直是壹部有爭議的書。該書主要闡述了兩個觀點。壹個是“糾錯”。王清任認為中國古代醫書對人體內臟的位置、大小和重量的描述不確切。他曾在鼠疫疫區觀察到300多具未埋葬的兒童屍體，逐壹解剖觀察，並繪制了大量的內臟圖。他認為前世的醫書很多都是不正確的，需要糾正，所以書名是《醫林糾錯》；另壹個主要內容主要表現了他對人體氣血的特殊認識。他認為氣血都是人的生命之源，但也是致病因素。無論是外傷還是內傷，對人體的傷害都是氣血而不是臟腑造成的。氣有虛有實:為邪，虛為正；血虛則血瘀，虛則失血，血瘀則阻滯。他認為血瘀是由於正氣不足，推動無力所致，所以血瘀證屬於虛中帶實。所以他主張“益氣活血”和“化瘀活血”兩個原則，這就是他著名的“血瘀說”。
張旭
藥，仁也。不仁者，貪之而犯之；或者仁者見仁智者見智，庸醫足以殺人。顧雲不以中醫的身份取藥，蓋誠關註的是醫之仁既難又難。至於看藥方壹點，就是他在趕集，根本沒有仁心。我在廣東幾年了，見證了很多這壹代人。每次遇到急診處方，都毫不猶豫的捐錢去買。現在是四月，聽說佛山的朋友有個小兒子生病了，很合適。醫生給他開了風藥，但他四肢抽搐，嘴巴和眼睛歪斜，生命垂危。突然，他得到了壹個很好的處方，壹劑略有好轉，他服用了霍然三次。還有的半身不遂十幾年，開了好藥方，走路如常。我很驚訝，又去了四次，才知道兩邊都是從《醫林改錯》這本書得來的，從頭再來，壹遍又壹遍的試。因為在公益上的反復跳水，我很理解它的目的。竊本之作，翻幾千年舊案，糾其謬誤，定其紕漏，亦是人間之寶。這難道不是藝術和仁愛的本質嗎！我不忍心保密，就發表了，公之於眾。讓今天的人知道臟腑經絡的道理，避免庸醫的錯誤。這也是值得先生苦心經營幾十年來幫助世界的。希望同誌們先生們不要把它當成壹本普通的好書。還好！還好！
張潤坡對鹹豐癸醜仲夏順天的認識
劉旭
在丁偉的秋天，我給午門發了壹條信息。同鄉焦子俊帶著臟腑全圖來到這裏，這也是王先生這位德高望重的大臣所著《醫林訛》壹書的手稿。漢魏以來，博士有什麽不尋常的學問？壹氣呵成先生畫的畫和古人畫的不壹樣。臟腑對每個人都壹樣，大臣們念叨往事傳圖，就不要賣弄奇詭了？說:不行，不然。古人圖傳其誤，大臣圖傳其信。世間物理的是非，聞空見真，獨見空，多見真。古人盜遺刑部壹人，大臣得數百人見。收集了幾十年的精神，是幾千年錯誤的結果。例如，當鐘聲在晴朗的夜晚響起時，萌萌人會叫醒他們。醫書那麽多，根本不可能征。而不善讀書的人，只有壹只眼睛，最後被古人困住，被古人欺負。孟子曰:吾取武城二三策。武成周樹也，孟子周仁也，當代書，但不可信，形勢遠矣！這是壹幅書上的圖畫，說的是，決心救逆，有理有據，知識淵博，這是前所未有的。妳可以做黃帝的英雄，妳可以做長沙的朋友。憋聞，葉《導》有久病入絡之說。徐不是，不知道入絡即血瘀。今天，我很高興談論它，但指南很容易理解。作坊的朋友王紫薇對此表示歡迎，雕刻了梨和棗，並公之於眾。他真的能夠出版和錄制好書。這是壹個序列。
仲秋道光武神小窗口學者劉碧榮，上元，。
知道對錯順序
我看了陳迅先生的《糾正醫林中的錯誤》，感嘆有人力做的，也有天意做的。荀先生是壹本書，他的貢獻大於畫臟腑之形。他之所以能畫出各種形狀，是因為他親眼所見，他之所以能親眼所見，是因為他參觀了其中壹個稻城。這不是天定的命運，而是千百年的錯誤，是君子所為！但是我關註隔膜30年了，壹直查不出來。我得到了壹種對大眾不變的尊重，把壹切都展示出來，然後臟腑的形狀也就清楚了。毫無疑問，這不是故意的！就智立方先生治病來說，壹般都是以合同的方式給博治病。書中有50種瘀血，分三種方式治療。第二冊論述偏癱，以偏治之。並且在病前診斷出40種氣虛，怎麽可能不去關心。對嘔吐、腹瀉和肌腱轉移，治療分為兩種方式，而唯壹的方式是從實驗開始；論小兒驚風非中風，宜補元氣；有了說不出的孩子，找出了20種氣虛證，總是小心翼翼，各有不同。論痘漿非胎毒非血化，用六方來治療古人無法治愈的60種抗痘是相當有效的。王先生的書在很大程度上彌補了前人的不足，但有許多氣虛血瘀的癥狀，特此在文首揭示。
明辨是非之書
前言
我寫了《醫林糾錯》這本書，不是治病的書，是臟腑的書。其中，尚有不實之處，後人若遇機會，親眼所見臟腑，細細察補，又是萬幸！記住了臟腑之後，也是數數的癥狀，只是給人看了規矩，讓人知道什麽是外傷，什麽是傷人；盈缺是什麽形狀？那些在中文文本中含義很淺的，因為醫者而有很深的學問；前後重復句子的人，怕心糙的人，前後互不作證。比如偏癱氣虛有40種，小兒排氣門氣虛有20種。遇到雜病，壹定要考試，60種互相拜訪，避免出錯。期待閱讀的人是壹本書，所以他必須仔細審視它。
王玉田·任青的書。