《論語》十二文言文譯本1,孔子說:“學無止境,不是嗎?”有朋自遠方來,不亦樂乎?無知不滿足不是君子嗎?”——《學習》
子曰:“勤讀書,勤復習,豈不愉快?”?有朋自遠方來,不亦樂乎?人家不認識我,我不反感也不生氣。那不是君子風範嗎?"
2.曾子韜:“我壹天救自己三次——是不是在欺騙別人?”交朋友不相信?學不會嗎?”——《學習》
曾子說:“我每天都很多次反思自己:為別人著想還不夠嗎?”和朋友交往是不誠實的嗎?老師教的知識是妳不精通的嗎?"
3.子曰:“吾立誌學十之五,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而順耳,七十而為我所欲,不逾矩。”——《為了政治》
孔子說:“我十五歲就對學習感興趣;30歲,我可以自立了;四十歲能明白事;五十歲的時候,我知道了自然的規律和命運;60歲時,他能明辨是非,心平氣和地聽;到了70歲,妳可以為所欲為,但不逾矩。"
4.子曰:“溫故而知新,可以為師。”——《為了政治》
孔子說:“溫故而知新,人可以為師。”。
5、孔子:學而不思則罔,思而不學則殆。——《為了政治》
孔子說:“讀書不深入思考,越學越糊塗;如果妳不學習,妳將壹無所獲。"
6、孔子說:“賢哉,回來吧!壹勺吃的,壹勺喝的,在陋巷,讓人不忍其憂,回去也不改其樂。賢哉,妳回來!”——《永夜》
子曰:“賢惠,顏回吃了壹小筐飯,喝了壹瓢水,住在壹個窮小屋裏。別人受不了這種貧窮,顏回依然不改求道的樂趣。德行,顏回!”
7.子曰:“知者不如善者,善者不如樂者。”“永業”
子曰:“知之者不如愛之者;愛它的人不如樂它的人。"
8.子曰:“食食而飲水,屈臂而枕之,亦樂也。不義而富貴,於我如浮雲。”——《舒兒》
子曰:“食粗糧,飲白水,屈臂為枕,方為樂也。通過不正當手段獲得的財富對我來說就像天上的雲。
9.子曰:“三人行必有我師;擇善而從之,不善而改之。”——《舒兒》
子曰:“三人同行,其中必有我師。我選擇他好的方面向他學習,看到他不好的方面我會針對自己改正缺點。”
10,子載川曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”——《子涵》
孔子在河邊嘆道:“壹去不復返的時光就像這條河,日日夜夜。”
11,孔子說:“三軍可奪帥,匹夫不可奪誌。”——《子涵》
子曰:“三軍統帥可改,匹夫之誌不可改。”
12,夏紫說:“博學立誌,好問近思,仁在其中。”張子
翻譯家夏紫說:“博覽群書,博采眾長,能夠堅持自己的誌向,認真提問,多思考時事,仁是其壹。”
《橘子人的話》原文及譯文杭州有賣水果的,善藏橘子,寒暑不崩。放到市場上,賣十倍的價錢。如果妳切開它,它會是幹的。他奇怪地問我:“如果市場適合人,那提供真豆作為祭品給客人呢?”?迷惑傻子會不會很刺眼?好欺負!"
賣家笑著說:“我的生意做了好幾年了。我靠吃身體。我賣,人家拿,我沒聽說過,但我不是壹個人。世界的持續時間不是寡,而是我壹個人?我兒子還沒想好。今日夫戴虎符,坐於高位,與乾城差不多。能不能給孫和吳壹點?我為大冠,拖長士紳,以殿為榮。我能在伊拉克和高做生意嗎?竊而不知防,民困而不知救,官奸而不知禁,法驚而不知故,坐地無恥。看著他坐在高堂上騎著大馬,誰又醉又肥又鮮,誰不牛逼又雄壯?為什麽不超越金玉?太可惜了!今天我不看它,我看我的橘子!”
我無言以對。回過頭來想想這個橘子,他覺得自己像壹個東方朔,像東方朔壹樣機智的人。它討厭邪惡的人嗎?那麽,以柑橘為借口使用柑橘是否具有諷刺意味?
翻譯:
杭州有個水果商,很會儲存橘子。雖然過了壹冬壹夏,柑橘還是不會腐爛,拿出來還是那麽新鮮新鮮。它的質地晶瑩如玉,膚色金黃。但是當我把它切開的時候,它就像中間的碎棉絮壹樣幹燥。我很驚訝,就問他:“妳賣橘子給別人,是準備讓他們放在水豆子裏祭祀還是請客?”還是只是用這美麗的外表迷惑笨拙的盲人?妳這樣騙人太過分了!"
賣柑橘的笑著說:“我賣這種柑橘已經很多年了,我就是靠這個生意過活的。”我賣,人家買,從來聽不到什麽小道消息。為什麽只有妳壹個人不滿和生氣?世界上有很多騙人的東西。只有我壹個人嗎?我老公妳不會想看的!如今,那些頭戴虎符,高高在上坐在虎皮之上的威嚴武將,似乎是在保衛自己的國家。他們真的和孫武、吳起壹樣有戰略眼光嗎?峨眉山帶的那些官員就像壹根根崇高的精神支柱。他們真的能像伊尹和臯陶那樣做出貢獻嗎?賊無處不在,不知反抗斬草除根,人生盡毀。他們不知道如何營救他們。官員枉法,不能強令禁止;治安腐敗,不知道整頓治理。不勞而獲的工資毫無羞恥地耗費國庫。看看他們,坐在高高的廳堂裏,騎著馬,沈溺於酒精的釀造和魚的盛宴。哪壹個不是威風凜凜,威風凜凜,傲氣十足!然而,他們不就是外表金如玉,內心卻破敗不堪嗎?現在妳對這些事視而不見,卻專門挑我橘子的毛病!"
我無法沈默地回答。回來後,我仔細思考了他的話。我覺得池就像壹個幽默的壹樣。他是個憤世嫉俗的人,用橘子諷刺世界是真的嗎?