《論語》十二文言文譯本1，孔子說:“學無止境，不是嗎？”有朋自遠方來，不亦樂乎？無知不滿足不是君子嗎？”——《學習》
子曰:“勤讀書，勤復習，豈不愉快？”？有朋自遠方來，不亦樂乎？人家不認識我，我不反感也不生氣。那不是君子風範嗎？"
2.曾子韜:“我壹天救自己三次——是不是在欺騙別人？”交朋友不相信？學不會嗎？”——《學習》
曾子說:“我每天都很多次反思自己:為別人著想還不夠嗎？”和朋友交往是不誠實的嗎？老師教的知識是妳不精通的嗎？"
3.子曰:“吾立誌學十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順耳，七十而為我所欲，不逾矩。”——《為了政治》
孔子說:“我十五歲就對學習感興趣；30歲，我可以自立了；四十歲能明白事；五十歲的時候，我知道了自然的規律和命運；60歲時，他能明辨是非，心平氣和地聽；到了70歲，妳可以為所欲為，但不逾矩。"
4.子曰:“溫故而知新，可以為師。”——《為了政治》
孔子說:“溫故而知新，人可以為師。”。
5、孔子:學而不思則罔，思而不學則殆。——《為了政治》
孔子說:“讀書不深入思考，越學越糊塗；如果妳不學習，妳將壹無所獲。"
6、孔子說:“賢哉，回來吧！壹勺吃的，壹勺喝的，在陋巷，讓人不忍其憂，回去也不改其樂。賢哉，妳回來！”——《永夜》
子曰:“賢惠，顏回吃了壹小筐飯，喝了壹瓢水，住在壹個窮小屋裏。別人受不了這種貧窮，顏回依然不改求道的樂趣。德行，顏回！”
7.子曰:“知者不如善者，善者不如樂者。”“永業”
子曰:“知之者不如愛之者；愛它的人不如樂它的人。"
8.子曰:“食食而飲水，屈臂而枕之，亦樂也。不義而富貴，於我如浮雲。”——《舒兒》
子曰:“食粗糧，飲白水，屈臂為枕，方為樂也。通過不正當手段獲得的財富對我來說就像天上的雲。
9.子曰:“三人行必有我師；擇善而從之，不善而改之。”——《舒兒》
子曰:“三人同行，其中必有我師。我選擇他好的方面向他學習，看到他不好的方面我會針對自己改正缺點。”
10，子載川曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——《子涵》
孔子在河邊嘆道:“壹去不復返的時光就像這條河，日日夜夜。”
11，孔子說:“三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。”——《子涵》
子曰:“三軍統帥可改，匹夫之誌不可改。”
12，夏紫說:“博學立誌，好問近思，仁在其中。”張子
翻譯家夏紫說:“博覽群書，博采眾長，能夠堅持自己的誌向，認真提問，多思考時事，仁是其壹。”
《橘子人的話》原文及譯文杭州有賣水果的，善藏橘子，寒暑不崩。放到市場上，賣十倍的價錢。如果妳切開它，它會是幹的。他奇怪地問我:“如果市場適合人，那提供真豆作為祭品給客人呢？”？迷惑傻子會不會很刺眼？好欺負！"
賣家笑著說:“我的生意做了好幾年了。我靠吃身體。我賣，人家拿，我沒聽說過，但我不是壹個人。世界的持續時間不是寡，而是我壹個人？我兒子還沒想好。今日夫戴虎符，坐於高位，與乾城差不多。能不能給孫和吳壹點？我為大冠，拖長士紳，以殿為榮。我能在伊拉克和高做生意嗎？竊而不知防，民困而不知救，官奸而不知禁，法驚而不知故，坐地無恥。看著他坐在高堂上騎著大馬，誰又醉又肥又鮮，誰不牛逼又雄壯？為什麽不超越金玉？太可惜了！今天我不看它，我看我的橘子！”
我無言以對。回過頭來想想這個橘子，他覺得自己像壹個東方朔，像東方朔壹樣機智的人。它討厭邪惡的人嗎？那麽，以柑橘為借口使用柑橘是否具有諷刺意味？
翻譯:
杭州有個水果商，很會儲存橘子。雖然過了壹冬壹夏，柑橘還是不會腐爛，拿出來還是那麽新鮮新鮮。它的質地晶瑩如玉，膚色金黃。但是當我把它切開的時候，它就像中間的碎棉絮壹樣幹燥。我很驚訝，就問他:“妳賣橘子給別人，是準備讓他們放在水豆子裏祭祀還是請客？”還是只是用這美麗的外表迷惑笨拙的盲人？妳這樣騙人太過分了！"
賣柑橘的笑著說:“我賣這種柑橘已經很多年了，我就是靠這個生意過活的。”我賣，人家買，從來聽不到什麽小道消息。為什麽只有妳壹個人不滿和生氣？世界上有很多騙人的東西。只有我壹個人嗎？我老公妳不會想看的！如今，那些頭戴虎符，高高在上坐在虎皮之上的威嚴武將，似乎是在保衛自己的國家。他們真的和孫武、吳起壹樣有戰略眼光嗎？峨眉山帶的那些官員就像壹根根崇高的精神支柱。他們真的能像伊尹和臯陶那樣做出貢獻嗎？賊無處不在，不知反抗斬草除根，人生盡毀。他們不知道如何營救他們。官員枉法，不能強令禁止；治安腐敗，不知道整頓治理。不勞而獲的工資毫無羞恥地耗費國庫。看看他們，坐在高高的廳堂裏，騎著馬，沈溺於酒精的釀造和魚的盛宴。哪壹個不是威風凜凜，威風凜凜，傲氣十足！然而，他們不就是外表金如玉，內心卻破敗不堪嗎？現在妳對這些事視而不見，卻專門挑我橘子的毛病！"
我無法沈默地回答。回來後，我仔細思考了他的話。我覺得池就像壹個幽默的壹樣。他是個憤世嫉俗的人，用橘子諷刺世界是真的嗎？