《紅樓夢》先是以手稿的形式在小範圍內流傳，後以紙幣的形式廣為流傳。乾隆五十六年(1791)，程維元和高鶚將前八十回和收集到的後四十回編成《紅樓夢全集》，用木刻印刷，俗稱程家本。第二年，高程夫婦對程家本做了壹些修改工作，重新印刷，俗稱程頤本。高程版本刻制後，出現了高程版本的各種再版，並出現了許多註釋版本。比如《石頭記》加評補遺，《全圖加評補遺》等等，都成了《紅樓夢》除程高本之外的主要版本。出現於清末的《徐琪本》是已發現的筆記之壹，因其撰寫的壹篇序而得名。上海書店從1911到1912出版石版畫《齊·徐賁》，書名為《民初紙幣原鈔是紅樓夢》。《紅樓夢》筆記目前有十余種:徐佳、集貿、陳賡、徐琪、孟府、楊本、列本、陳佳、徐庶、正本、經本、庚寅、邊本等。我們將向影迷們介紹《紅樓夢》的所有版本。這篇文章介紹了徐佳版。
徐佳本《閻誌復評金石》因載“復評抄閻誌徐佳，金石仍用”而被命名為徐佳本。徐佳原籍清代大興劉(1802-1861)，後傳於其子劉全福，流傳不詳。1927年，胡適在上海得到甲戌本。1948，65438+二月，胡適南下，帶上了甲戌本。1962年胡適逝世後，其子將此抄本寄至美國康奈爾大學圖書館，現由上海博物館收藏。
徐佳有十六回，壹至八回，十三至十六回，二十五至二十八回，壹卷四回，* *四卷。上半部分十二行，下半部分十八行。書名為《石頭的故事》，下半部署名“肥硯”。徐佳沒有目錄，被重新裝裱，加在封面後。徐佳版封面“重評脂硯齋石”的題名是胡適寫的，每卷第壹頁第壹行的標題是“重評脂硯齋石”。
徐佳版載有劉全福在同治二年(1863)和同治七年(1868)所作的跋，很有見地。還有溥文暹羅、溥溫昶(青土、春雨)的兄弟後記。胡適、俞平伯、周等也為之題詞。
其中壹頁的第壹行，題目是《脂硯重評石》，第二行是空的，第三行是空的，有五個例子，結尾還有壹首詩。其中壹到四首是414字的詩，是本書獨有的。第五，“其中壹本書的打開的書是來自雲端的……”後來書上只有這壹段作為引子，和正文混為壹談，成了正文的開頭。每例之後，七律詩，以“字字似血，十年苦練非比尋常”為結尾，家喻戶曉，經常被紅色上的作品引用。凡凡右下角缺失，胡適加了“多”、“紅樓”、“施簡”等字樣，並加蓋了鐘的印章。有人認為“範範”是手寫的，有人認為是批語，有人認為是書法家寫的。第四期的後半部分，胡適根據陳賡的書抄了94個字，改正了壹個“吵”字。第13個周期，前半段左下角不見了。在原書和底紙之間，有“劉權再版”和“胡適之印章”，底紙上印有“篆方印章”。
有壹次，在第四頁下壹行“異神豐足”的句子和第五頁上下壹行“大展，將軍”的句子之間，多了壹段，就兩頁，424個字。第五回，賈寶玉夢遊幻境，娶了警幻美人的妹妹的風流韻事，各有不同。
徐佳是壹個記錄版本，它的祖先可能是支硯的編輯版本，因為在每壹頁的底部都有“支硯”的簽名。這本書正文抄錯了，正文裏夾雜了壹些評論。有些地方，什麽都沒填，比如回到過去之前的幾首詩，只有“詩”懸在空中。林黛玉眉毛的描寫還沒寫，後半句被書法包圍。原版沒有東拼西湊的現象，文字也很少修改。
“羌”字在本中使用，但在乾隆年間的公印中使用。後者避開了乾隆名歷中的“弘”字，因為“弘+蟲”是對皇帝的極大不敬，寫法在形式上規範為“弓+雖然”。從手稿不避諱來看，《紅樓夢》應該是乾隆朝以前寫的。下圖是徐佳“羌”字的影印截圖:
雍正三年(1725)，頒布法令，全國士人必須尊孔，只有孔可以用“秋”字。其他帶“秋”的字，應寫成“秋”，以免匿名。但版中帶“秋”的字仍然是“秋”，完全沒有避諱，這是雍正三年前下筆的標誌。
“秋”字在的截圖:
乾隆年間出版的程家本“秋”字截圖:
徐佳有眉批、側批、雙線批、背靠背批等多種。每次回復的書面評論都遠遠多於其他稿件，尤其是壹些他沒有的重要書面評論。比如曾經有壹首充滿荒唐事的詩批評說“只有能理解的人，才有苦淚，哭成這本書。”除夕夜。書還沒寫完，秦就哭死了。我試著去哭秦，可是我的眼淚已經流盡了。每壹個意向都是找到青脊峰，然後問石師兄，如果不遇到他會怎麽樣？嘿！“這個批語是那些認為曹雪芹死於仁武的人的首要依據。但也有學者認為應該有兩道眉毛，“中午除夕”是最後評論的日期。
在徐佳的壹個版本中，有壹段對賈雨村中秋詩的評論:“這是其中壹首詩。文香後，閨閣情懷未衰。我說秦雪寫這本書，也是為了傳詩。”胡適誤將該句標點為:“此為詩之壹。文香後，閨閣情懷未衰。我說秦雪寫這本書，也有詩的意思。”該書出版時，他將“魏”改為“尤”，有力地支持了之孫曹雪芹原創該書的觀點。現在的很多校本，比如鄧穗府校本、吳明恩校本、吳明恩校本、吳明恩校本、吳明恩校本，都是效仿胡適的錯別字斷句，把“魏”改成“尤”。
從臨摹手跡分析，甲戌文本中也有眉批、側批等註釋。有的從字跡上可以判斷是胡適批的。在後人的這些評論中，第二、第三、第五、第六、第七、第八、第二條評論大部分是同壹個人寫的。在這些筆跡相同的評語中，有壹條值得註意，那就是第二頁後半部分的第三條評語，寫有“同治丙寅董紀月作綿尺記”的題字和“愛主”的印章。左澠池，孫(1824-1904)，四川綿州人。鹹豐二年進士，與劉全福為友。
因為胡適認為《紅樓夢》寫於乾隆年間，自然認為手稿中的徐佳年是乾隆徐佳年，即1754。許多出版社在出版徐佳版時，還以“用甘龍·徐佳油脂油墨重新評價石頭”為題。作者認為這個標題不合適。越來越多的證據表明，《紅樓夢》成書於康熙時期，這個徐佳年應該是1694。因此，不把徐佳年認定為乾隆徐佳年是合理的。
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校對:汪華東致阿拉編輯:瀟湘夜雨
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新的觀點，新的視角，同壹個紅樓夢，不同。歡迎嗎？吳紅學？號，多欣賞吳的《紅樓夢》！
以上與清代徐佳年間有關，是關於閻誌對石頭重新評價的分享。看完《徐佳壹年》，希望這能幫到大家！