魏晉南北朝關於婚姻的書有多少？

中國自古以來就非常重視婚姻。《禮記》說:“結了婚的人，會和他的兩個姓氏和睦，會到廟裏去侍奉子孫後代，所以君子要非常重視。”因為婚姻對他的祖先和後代有著重要的影響，所以人們從來不會簡單地去搞。春秋戰國時期有壹種禮制整合，叫做“禮”，其中《儒林外史》對婚姻的過程做了描述。也就是通過媒人，女方明白自己的結婚意向。女方同意後，男方送壹份禮物，女方收下。“問姓名”，即問女方姓名、出生年月，回去占蔔。“納吉”，即得到吉兆後，決定婚事。“收征”，即確認結婚後，送訂婚禮。也就是“邀請約會對象”。婚姻是成立的。魏晉南北朝時期，戰亂頻繁，社會動蕩，所以所謂的婚姻六禮並不是壹直存在的。到了魏晉，皇帝接受了六禮的記載。東晉鹹康二年(公元336年)，在接受杜皇後時，命太常華恒及其大夫參加六禮之儀。東晉穆帝升任元朝(公元357年)寫在《六禮版》上:那才版官書上說:“皇帝商議前太尉參軍，何起，起兵於渾源。他和妻子為了奉天、求官、求官，以適當的速度改舊典，遍訪寺院和國家。今使守節太常，完顏政全面以禮收之。”他從他的叔叔何啟那裏回復道:“皇上井井有條，鹹。”蘇風殿系統。前太尉何啟在京師從軍，低頭下詔。"題版曰:"帝曰:詢某官姓，兩儀配合，承天道萬物，位於其中，要使族，重蓋舊典。如今，這位特使經常舉辦這個節日，完顏政禮貌地詢問了它的名字。何啟答道:“賈加皇帝。”。“我的前任是關中侯運的曾孫，我的前任是關中侯睿的孫子，我的前任是安豐的孫子，我的前任是侍郎準的遺孀。我在關中服侍後羿的孫女是因為我的前任是宰相左誠的曾孫。十七年，承舊章，奉帝制。”納吉版說:“皇上說:協商。壹位使者在中國重新頒布了聖旨，而且非常成功。卑微的官員既卑鄙又可怕。他們繼承了舊章，尊重聖旨制度。”鄭娜版說:“皇上說，姓官之女，有母儀之德，體態婀娜如山河，應奉太廟，永承天業。“準備材料編碼政策。承舊章，尊典制。”請柬版說:“皇上說:請教某官姓，計為公人，大批判袁貴，而不理會，隨禮而行。今將太常持節，完顏政以禮邀之。”何啟答道:“皇上下了命令，要發布某種公告。何啟答道:“皇上下了命令，月中有使者宣布聖旨，使之吉祥，並準備禮物接待。我是蟻族的壹員，怕送禮，怕繼承老章，怕尊禮制。"