就地理和文明而言，印度次大陸被視為東方。據史料記載，人類活動在印度次大陸已經存在很長時間了。據說舊石器時代有索安文化和馬德拉斯文化。到了中石器時代，文化遺址分布廣泛。公元前5000年左右進入新石器時代。與公元前9000年至公元前8000年相比，進入新石器時代較晚。甚至比中國新石器時代和陶器出現的時間還要晚，大約在公元前10000年左右。那麽，妳就會知道，中國進入新石器時代是最早的，不同時代皇帝震憾的表現是不壹樣的。然而，印度有不同時期的人類活動，文化發展在時間上仍然是進步的。
壹般來說，印度河流域文明是指在19年末和20世紀初出現的命名為哈拉帕的文明，從2000多年後到2800年前左右。這個時間大約是在中國出現良渚文明之後。高峰期為2200年至1800年，相當於中國堯舜時期至夏初。
資料顯示，哈拉帕文明東西長1600公裏，南北長1400公裏，遺址超過250處。但這不應該是方的。看看印度河流域，它是壹個傾斜的形狀。文明遺址的結構包括城市和村莊，更類似於中國的狀態。這個哈拉帕文明，其中摩亨佐達羅和哈拉帕以規模聞名。兩座古城發掘的古物非常相似，就像兩座姐妹城市。遺址顯示的經濟基礎是農業加貿易，這也可以證明古代文明的起源具有重要的經濟意義。
哈拉帕的文明城市規模比較大，城市建設令人印象深刻。如摩亨佐-律界英豪，城市分為12街區，街道整潔寬闊，排水系統良好，部分房屋精致寬敞。城裏居民的房子有水井和庭院。房子的建築材料是燒結磚。除了完善的公共設施，還有通往印度河和阿拉伯海的港口。但是，不要以為當時那麽先進，文明形態也有差異。據說這裏的廢墟說明住房標準是壹樣的，沒有宮殿、神社之類的建築。整個摩亨佐-律界英豪沒有防禦系統和攻擊武器，也沒有精美的藝術品
這裏燒的磚值得文明對比。古埃及的建築使用石頭。兩河流域的建築都是用曬幹的磚做的，沒有經過燒制。印度河流域的這個文明，用的是磚窯燒制的磚，大小壹致，顯示出壹定的組織能力。說了這麽多，國人還是要關心壹下中國古代的建築材料。在陜西省Xi市藍田縣新街遺址的考古發掘中，考古人員發現了幾塊燒結磚殘留物和壹塊未燒制的泥紅陶土坯磚，磚的年齡超過5000年。也就是說目前發現了。
世界上最早的燒結磚。發現土坯磚邊緣整齊，推測應該是木制模具成型。檢測燒結磚，燒成溫度850-900℃。此外還發現了壹塊龍山文化時期的磚，測得時間範圍為公元前2880-2490年。
不僅有燒過的磚，還有瓦片。在寶雞市陳倉區橋鎮遺址中，發現了龍山文化時期的管瓦、板瓦和槽瓦。專家鑒定這些瓷磚的歷史可以追溯到4000年前。它是中國發現的最早的建築陶瓦，堪稱中國第壹瓦。也就是說，在印度河流域文明之前，中國就有燒磚了，同壹時期的建築用磚也不止壹種。
摩亨佐-律界英豪是壹個相對較大的城市，面積260公頃，周長約5公裏。中國的古城在此之前或大約同壹時期有多大？良渚古城290公頃，周長6.6公裏。它比摩亨佐-律界英豪還早。大約在同壹時期，寶墩古城最大的擴張是300公頃。陶寺，280公頃。茅頭，425公頃。
讓我們來看看。把印度河流域遺址文明和中國二裏頭文化連稱為商代以前的文明合理嗎？專家不是告訴大家，而是用文明這個詞來屏蔽。難道不是對中華文明發展的掩蓋和貶低嗎？
對於印度河流域來說，這個遺址壹般被稱為文明。這個遺址出土了很多印章，印章上有雕刻的符號。在大約2500枚由天青石、粘土、象牙和銅制成的印章上，有大約500個書寫符號。按說印章上的符號不應該構成句子，更不應該構成文章。有資料說不確定是文字還是圖像符號。那麽，怎麽又有人說是文字呢？為什麽不稱之為表征符號呢？中國7000年前雙墩遺址的630多個描繪符號不都叫符號嗎？這個名稱的區別是誰，是如何確定的？據說學者們經過各種努力也沒能解讀出印度這些所謂的篆書。這給了我們壹個深刻的思考和疑問。篆書不能讀，中國還有很多文字和甲骨文不能讀。那麽，古埃及和蘇美爾的所謂文字都是怎麽解讀的呢？
據說哈拉帕文化遺址有很多種金屬冶煉，有銅、錫、鉛、金、銀等。銅錫合金和銅砷合金可以用熔蠟鑄造。可制成斧、鑿、刀、矛、箭、鋸等工具。它還可以制成鏡子、燈、蠟臺和藝術品，如人物和動物雕像。但是我看的書裏沒有具體介紹。而且這個介紹似乎和壹些沒有防禦系統和攻擊武器，沒有精美耀眼的藝術品的信息相矛盾，遺址有很好的紡織工業，哈拉帕人精通棉毛紡織技術。知道了如何從茜草中提取紫紅色染料，找到了染缸和紡織品染色技術。
哈拉帕遺址有制陶業。家用陶器已經用陶輪批量生產了。燒制工藝很好，但大多是素陶，缺乏美感。在壹些遺址中也發現了彩陶。從中國的大地灣文化遺址中發掘出了距今7800年的彩陶。中國彩陶文化分布廣泛，延續時間長，從大約8000年前到大約3000年前，綿延了大約5000年。跨越了老觀臺、仰韶、馬家窯、大汶口、屈家嶺、大溪、紅山、齊家等文化，藝術成就為世界彩陶史上之最。"
哈拉帕文明似乎沒有太大的發展。據說在前2500年左右達到成熟，實際上在之後的1000年處於靜止狀態。而且據說每次這些城市被洪水摧毀後，重建的新城市總是和原來的城市壹模壹樣。這種說法給了我們壹個重要的暗示，那就是印度河沒有受到附近兩個流域的影響嗎？如果有，為什麽長期不變？交流必然會改變。而如果印度河文明沒有受到兩大文明的影響，那麽有人說中國文化受到了西方文化的影響，他們試圖說它受到了長期的影響。那不是故意胡說八道嗎？
看看印度的歷史，我們可以知道那個地區曾被不同的民族侵略過。似乎是那個地方的命運。有些書上說，古時候印度河流域的這個地方，似乎也改變和取代了它的文化和族群。人類學家把生活在南亞次大陸的原始土著稱為原始奧地利人。他們被描述為矮個子，卷發，黑皮膚，塌鼻子，寬嘴唇。新石器時代晚期，壹個新的民族進入，就是達賴喇嘛。他們是壹個略高、黑皮膚、圓腦殼、鷹鉤鼻的群體。據說創造哈拉帕文明的種族是德拉威人主導的混血種族。印度河流域的文明壹直持續到18世界末日。分析認為，滅絕的原因壹個可能是外來入侵，另壹個可能是地質和生態因素。還有壹種神話解釋是敘事詩《摩訶婆羅多》中描述的戰爭場景類似於核爆炸，推測哈拉帕文明毀滅。太神奇了。妳可以拍電影。據說雅利安人在2000年左右出現在印度西北部，後來被證明是其他民族不斷入侵的門戶，並逐漸向南擴張。哈拉帕文明衰落後，雅利安人在印度建立了更持久的文明。也就是說，這個哈拉帕文明並沒有形成印度文明的直接傳遞。印度次大陸文明的發展不是連續的。但也有壹種解釋認為，印度河文明與印度中西部後來的發展有壹定的文化聯系。但是，主脈畢竟斷了。