角色的生活
青少年
趙凡，出生於雲南劍川縣胡翔村的壹個白族家庭，晚年被稱為“石禪老人”，1851二月七日。近代史上著名的學者、詩人和書法家。趙範以詩文書法為主，詩文豐富，在中國現代文化史上占有壹席之地。書法專研嚴、劉，也專研何、翁興凱，可謂嚴古、何風翁神妙。
他從小跟父親學，5歲就開始教書。他被稱為“神童”。
趙範6歲時，杜文秀叛軍挑唆他攻克大理、劍川等地，他隨家人在金沙江邊避難。從那以後，趙凡壹直致力於學習。15歲時，未夕將軍張潤榮擔任幕府總管。雖然在部隊，但是每天還是放不下。我每到壹個地方，都要先去書市。時間長了，書太多了，我只好借錢買了兩匹小馬，隨身帶著書。
科舉制度
22歲的趙凡第壹次參加科舉考試，取得了優異的成績，也就是入城補壽。
1875參加農村考試，獲得雲南省第四名。
光緒皇帝(1875)是舉人。曾任四川省按察使，在川南為官。
從1875到1893，趙凡六次進京參加考試，都落在了孫山。
在北京和雲南的六次旅行之間，趙凡能夠詳細地參觀名山和風景名勝、古寺和老廟。每到壹處，他都特別喜歡看前人的字畫，揣摩如何拜謁。還寫了很多山水詩。同時，趙範也目睹了民間的疾苦，憤然寫下了許多悲愴的詩篇。如《觀音圖》、《兒歌》(見《胡翔村詩》)。)
1875，易門秀才趙範，後為雲貴太守岑輔佐。這期間，趙凡利用業余時間專心練字。公元1888年，岑於穎重修了大觀樓。看到趙凡的筆法蒼勁有力，就請他寫了《孫髯翁大觀樓》的長聯。歷經歲月變遷，這幅對聯仍掛在大觀樓上。
1893
趙凡被上級委派到四川酉陽直隸府，從15開始壹直在四川旅遊。他在四川為官期間，秉公辦事，被百姓稱為“趙青天”。趙範在直隸州任職期間，每月都下鄉巡訪，每次出行都不擾民。當這個城市被洪水淹沒時，趙凡捐出了他的工資來幫助災民。
1900
以道士的頭銜分發四川考生。1901年冬，四川安百裏教和紅燈籠起義方興未艾，清朝派政務大臣岑春煊到四川任總督。岑上臺後，重兵圍困紅燈籠，殺死了紅燈籠的當紅領袖廖九妹。趙範曾經是岑春煊的第壹任老師，但此時作為下屬，他卻無法開口勸說。我只好另辟蹊徑，用諷刺之筆寫了壹副對聯:“能攻其心，則弄巧成拙，自古知兵不好戰；不審時度勢，就是寬嚴相濟都不對，以後要好好思考治理蜀國。”刻好掛在成都武侯祠諸葛亮殿。後來，岑被專門請到武侯祠吃飯，讓岑看對聯。15期間，歷任酉陽知府、鹽茶道、永寧道、四川按察使。四川巡撫趙爾豐大肆殺戮革命者。趙範深感不滿，堅持不亂殺。1908年，同盟會成員謝鳳岐在敘府起義未遂，被捕。趙凡盡了最大努力去營救他，但是失敗了。他辭職，回到李身邊。1911 10武昌起義後，被革職回鄉的趙範接受了蔡鍔和李根源宣布雲南獨立的電報，到達大理。在瞿同豐和地主士紳的幫助下，軍協在大理成立了“西自治機關部”，壹千多名各界人士推舉趙範為宰相。
1913春天
1913當選眾議員，入京主持臨時國會。不久後，他因寫諷刺時事的詩被袁世凱逮捕，逃回雲南頌揚並參與策劃了其門生蔡鍔等人發動的反袁護國運動。
1917代表雲貴總督唐出任廣州衛戍軍交通部長，國民大會開幕。趙範當選為眾議員。
1918年7月，大統領制改為“七總裁合議制”，唐當選總裁，趙範作為代表應邀出席政務會議。陸軍* * *被任命為交通部長官。他精心策劃，提出西南鐵路方案，力勸南北議和。後來由於皖西軍閥段的破壞，未能達成協議，於是辭職回雲南掌管雲南圖書館。收集白象山的話“我專書，閑來尋山水”，以示寫作決心，不再過問政治。
1920年辭職回雲南任雲南省圖書館館長，從此不再擔任公職。李根源、蔡鍔、周忠月等。，都是近代的名人。
工作
藏書豐富，《滇南碑傳》載鄧邦樞《熊文·召公先生傳》稱“經史列傳數百種，皆全面詳盡，書數以萬計，多手自批。”今天，漢代碑刻的記載、詔書的詳示和明代漓江土司穆曾的詩集，都有了它們的收藏印章:趙範封信，官名夕陽，西安，趙範，劍川趙氏。晚年致力於文化事業，關心地方文獻的收集。他編纂了《雲南叢書》等書籍，收集了全省各地的地方文獻，收集了雲南古今著述211種、1631卷、51卷。趙凡壹生著述頗豐，包括第壹部《胡翔村詩集》、第二部《胡翔村詩集》和《胡翔村雜集》等。對聯有《傑庵詩話集》、《傑庵詩話續》、《傑庵詩話續》。不審時度勢，寬嚴相濟就是錯的。以後治理蜀國，妳要好好思考。“這是出自趙範的手。趙凡在書法方面也很有造詣。他住在顏真卿和錢南苑。他在南園裏剛健敏捷，有自己的文筆。他是清代滇中四大書法家之壹。現在掛在昆明大觀樓。孫髯翁的《古今第壹長聯》是趙範38歲時應雲貴總督岑於穎之邀所作。
趙範潛心學習，所有的經史子集，白居易雜文之書，古今文章，金石學，文學，無不涉獵廣泛，詳加考訂。壹直關註雲南和四川文學，特別熟悉兩省(雲南和四川)的軼事。他的書為世人所推崇，尤其是詩題書法。同時代人推崇儒學，必然視之為師。據《雲南八詩人詩選》記載，趙範“以詩深究，隨其意，伸紙吸之，即刻成詩。從同治甲子(1864)到民國丁卯(1927)，詩70余卷，不下數萬首，尤其是他被放出來的時候”。趙範的聯作集中在《解句續與鈔》中，記載有542份。其吟誦成都諸葛亮武侯祠聯盟“可攻其心，則反其方自滅，從古知兵不好戰；如果不審時度勢，即寬嚴相濟都是錯誤，那就要深入思考治理蜀國的問題了。“從歷史唯物主義的高度，給了諸葛亮壹個辯證的、實事求是的評價，* * *主席對此大加贊賞。百家講壇第壹集《易中天品三國》對此也有精彩評論。
趙凡的書法蒼勁有力，對顏頗有吸引力。著名的昆明大觀樓長聯和金典牌樓牌匾都是他寫的。昆明譚華寺碑林中有墨寶，都江堰二王廟，樂山淩雲寺有印青亭。趙範的作品相當豐富，有《鹹通滇中軍史》20卷，詩詞64卷，詞8卷，《別集》4卷，《孝直》12卷，《石畫書法題跋》12卷，《解庵支》。尤其是他晚年主編的《雲南叢書》205種(1402卷)，更是壹份寶貴的文學遺產，耗時四年心血。1927於9月26日在昆明公寓去世，享年76歲。
遺跡和文物
位於劍川金華山的清末民初政治家、書法家、詩詞楹聯家趙範之墓，已被雲南省人民公布為雲南省重點文物保護單位。原都江堰水利監察長趙世明在墓碑上題詞:“觀其程，權助其變，舒掌管監察司，廣東本部，培養人才，訓練文書，是雲南學者之領袖，是清儒之廟。”短短32個字，概括了趙凡的壹生，耐人尋味。同樣，趙範墓後的王造美、郭鳳祥墓誌銘讀來也耐人尋味。王造美墓誌銘說:“王造美，本名連壹，生於1853年九月初三，卒於1926年冬。1873年嫁給趙凡，別名太原君，以小歐波閣為齋名。她聰明、善良、懂事。夫妻倆感情很深，經常和詩壹起唱。”郭鳳祥墓誌銘說:“郭鳳祥生於西昌，別名何陽君，1879年正月二十九，卒於1919年五月二日。65438年至0894年，隆安知府楊孝全，麗江人，目睹趙範獨居四川，起居飲食無人照顧，遂介紹其侄女郭鳳香為趙範的側房。她善解人意，彬彬有禮，陪伴趙凡26年。她細心、體貼、深情。“由此可見，趙凡對經學的透徹研究和深厚的學識修養，使他成為雲南歷史文化名人中的佼佼者，這與王造美、郭鳳祥等人為了趙凡的事業而選擇犧牲自己的默默無聞的鼓勵和支持是分不開的。劍川金華鎮西門街廣祿地，趙範故居之壹，是壹處幽深迷人的民居，趙範曾在此回劍川與父母相會。房子高大寬大的門上掛著壹塊大紅木牌匾，上面刻著“光祿帝”三個大字，是清朝光緒皇帝為趙範題寫的。坐北朝南的正安堂左右兩側懸掛的木刻堂聯分別是:
“德為貴，業為富，禮為安，學為雅；厚比薄好，方比圓好，寧拙不聰明，寧簡單不浮華。”
對聯的上半部分是:“三子連元，命長子孫帆尊書”。範就是趙範。漣源是趙漣源，趙範的父親。趙連元壹生辦館教書，培養人才。他死後，仁人誌士為他樹立了壹座“德育”的豐碑。可惜這副對聯只保留了第壹副，第二副在文革中被燒了。鑒於趙範在擔任南軍交通部長期間，積極投身辛亥革命和保國護法運動，功勛卓著，而劍川開放和諧的人文環境又是趙範成長的沃土，李曾題寫“壹位滇南老人”大字，懸掛在光祿地中殿，光祿地更是聞名遐邇。光祿地也是滇西北地委開展革命活動的地方。地下黨編輯的《滇西北日報》和《人民日報》在這裏出版。解放後，由於居民段耀全、吳繼鵬和農民李紅、羅的保護，光祿地及壹些珍貴文物得以保存至今。