《春秋》記載了魯史家對當時地方長官、醫生、國人的大量不敬不遜之舉。魯國史家還會收集其他諸侯國醫生等粗鄙不雅的東西，會記錄各諸侯國醫生之間的書信內容，如寫給鄭的關於《刑書》的信，裏面記載了齊國史家因保存真實記錄而被殺的事件，等等。
擴展數據:
學術討論
學術界對《春秋》的史料價值存有疑問。胡適認為:“《春秋》這本書只能作為道統的參考書來讀，而不能作為典範的史書來讀。後來的歷史學家把《春秋》當成了歷史的典範，這是大錯特錯。為什麽？因為歷史的目的是‘講真話，記事實’。
《春秋》的目的不是記事實，而只是寫壹個個人對事實的判斷。許先生也說:“可以斷定，孔子編纂《春秋》的動機和目的，並不是今天所謂的‘史學’，而是發揮古代善史，以史的判斷代替神的判斷的莊嚴使命。可以說這是史學之上的使命，所以是經典而不是歷史。"
考古發現
2065438+2009年2月，有報道稱，後海昏墓出土竹簡5200余枚。專家解讀後，發現了包括《春秋》及其訓詁在內的儒家經典。海魂簡本《春秋》100余件。西漢時期流傳的《左傳》、《楊公傳》、《谷亮傳》是對《春秋》的註釋。
根據對20多枚文字清晰的竹簡的初步判斷，研究人員可以看到，竹簡的內容大多見於現行版本的《公羊傳》和《谷亮傳》，有些僅見於《公羊傳》。它的內容和句子和今天的版本不壹樣，有的不是。
《春秋》簡稱《海魂》，與《春秋公羊傳》關系密切，漢代盛行公羊學。甚至作為壹段時期的治國基本原則，《春秋》簡本《海魂》的發現，是出土文獻中的首次發現，為了解這段歷史提供了最早的《春秋經傳》材料和寶貴的資料。
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