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《道德經》裏的“光”是什麽並不重要。

我們來總結壹下《道德經》中描寫“光”的段落,來討論壹下什麽是“光”。

第五十二章

世界有始,以為世界為母。有母親,要認識兒子,要保衛母親,不要有危險。堵上交易所,關上門,終身勤儉。開交易所,幫它,千萬不要救。以小見大,以柔克剛。用其光,還其光,不顯害;是用來攻擊昌的。

第五十六章

知者不言,言者不知。塞住交換機,關上門;挫其銳氣,解其紛爭;它的光和灰塵被稱為宣彤。所以,得不到,就是得不到;得不到,就得不到,害了;妳得不到,但妳得不到;所以,貴為天下。

第五十八章

其政古板,其民天真無邪;它的政治檢查,它的人民缺乏。是以賢者方而不削,誠而不窘,直而不驕,淡而不眩。不幸取決於幸福,幸福取決於不幸。誰知道它的極端?這沒什麽不對的。恢復的很神奇,好恢復的是妖。人的迷戀是長久的。

道德經中的光是什麽?

是陽光嗎?是閃電光嗎?是手電筒的光嗎?這是壹個願景嗎?用完了嗎?是“光”的通稱?理性之光?

當然還有很多其他的聯想。

我們壹起來看:和其光和諧,用其光,光而不艷。這三光是名詞,詞性是確定的。讓我們看看如何使用它們。

廣漆與太陽和月亮。——《楚辭·九歌·雲中君》

光之榮也。——《官話晉語》

夜還早,法庭的燈光。——《詩·瀟雅·汀遼》

看看老子當代的光字,就是光的意思。

光線明亮。——《說文》

那就很簡單了。我們試著翻譯壹下。

而它的光,是調和自己的光。

用它的光就是用它自己的光。

沒有光彩的光意味著妳有光。不要炫耀。

這個可以理解,但是不能理解我們怎麽又輕了。正是因為我們無法再次理解我們是如何成為光的,所以對於光的理解有各種各樣的解釋。

老子的話很好理解,根本沒有什麽深意。用它的光就是用它自己的光。當然妳不知道怎麽會有光,所以妳理解不了老子的話的意思。慢慢找到自己的光。

為什麽會有自己的光?

答案在下面。

第十四章

它意味著沒有形狀,沒有形象,它意味著恍惚。

第二十壹章

道是壹個東西,但只是壹種尷尬。很尷尬,還有大象。我發呆,裏面有東西。

這兩章描述的恍惚是壹種狀態,是處於壹種光裏的狀態。當這種狀態出現時,說明妳有了自己的光,像陽光又不是陽光,是壹種不清晰的狀態。

有這種光很重要,所以我會說“用它的光來恢復它的亮度”,因為當這種光出現的時候,我們要好好利用它,它就會恢復它的亮度。明是明道,它將恢復明道。用得好不重要。

老子告訴了明道壹個重要的方法。