蓮花象征純潔與優雅，純潔與超脫。真正的純潔不在於身體，而在於內心。
蓮花
蓮花出淤泥而不染，清純純凈。藏傳佛教認為蓮花象征終極目標，即修成正果。
蓮花是佛的象征。
蓮花的聖潔，出淤泥而不染，象征佛菩薩超脫紅塵，四者皆空；
蓮花永不雕零，來年再來，象征著人是不朽的，不斷在輪回。
佛教視蓮花為聖花，比喻佛，象征菩薩在生死煩惱中出世，不受其擾。
佛教有八大吉祥之寶，即寶傘、雙魚、寶瓶座、蓮花、白螺、如意、、金輪。
釋迦牟尼把蓮花放在最高的位置。
由於蓮花在佛教中的神聖意義，佛經把佛教的聖花稱為“蓮花”，把佛國稱為“蓮界”，把袈裟稱為“蓮服”，把和尚的手印稱為“蓮花交手”，甚至把佛祖釋迦牟尼稱為“蓮花王子”。
荷花是百花中唯壹能共存的花、果(蓮藕)、籽(蓮子)。
象征我佛“法身、自報、自應”與“三體”共住。
其姿態頗展，明麗清新；他的外表令人愉快，他自豪地獨立；
它的根如玉，沒有顏色；其莖空，無五蘊；
它的葉子綠如藍，從中間看是清澈的；它的絲像壹縷，不斷伸展；
它的花莊嚴而芬芳，久久不散；沒有樹枝，沒有藤蔓，沒有懸掛；
更似蓮子，苦心如佛；諄諄教導人，死在凈土。
荷花有白、藍、紅、紫、黃五種顏色，稱為“五種天花”。
其中白色和藍色最受歡迎。
白蓮花，梵文音譯為Fantoli。這種花生生長在佛國的阿奇達池裏，世間難得壹見。
因此也被稱為“奇花異草”。
Utpala，梵文音譯為Youboluo。葉子狹長，靠近底部有壹個小圓圈，逐漸向上尖，藍白分明，酷似佛的眼睛，所以佛經中稱之為“蓮花眼”，即觀音菩薩的眼睛。
五種蓮花由五位空藏菩薩坐化。
東方智慧隱於虛空，坐於宇都，乘銀牛；
南方可以躲進虛空，坐在紅蓮上，騎著金象；
在西方，我在乎躲在虛空裏，坐在白蓮花裏，騎著琉璃馬；
北方，虛空無垢，坐紫蓮花，騎獅子；
擺脫了中心的空虛，坐在金蓮裏，拿著水晶龜。
蓮花描繪菩薩的十大妙法
1.脫離了汙穢的菩薩，就能以智慧觀諸法中的壹切境界，不貪愛。他雖在五濁生死之流，卻不為生死之錯所染，即蓮花出水，不為汙泥所染。(五濁，即劫濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、命濁)
第二，菩薩不以惡修行，只想滅壹切惡，生壹切善，護身護口，守清凈，不帶絲毫惡* * *，比喻蓮花，雖是極小的壹滴水，卻不停留。
三、戒香全是菩薩修行，壹切戒律恪守不犯，做到戒能滅身口之邪，香能除糞之氣。所以俗話說的好，清香撲鼻，廣傳滿溢，比喻蓮花蔓延擴散，妙香廣傳，遠近皆聞。
第四，本體清凈的菩薩持戒，雖身心清凈於五濁，卻能無染而生。比如蓮花沃森雖然生活在泥水裏，但她天生幹凈，沒有染色。
五、面對伊稀·Xi和音樂。易，歡喜也，菩薩心常禪，則面無蹙眉，諸相圓滿，見之皆樂。例如，當荷花盛開時，它讓所有的人感到快樂和幸福。
六、柔而不澀，柔而滑，不澀，無滯，即菩薩慈善之行，且閉法無礙，內充外成，故體常清凈，柔而旋，不糙，比蓮花，體柔潤澤。
七、凡見佛修行成就者皆妙，凡見者皆鹹吉祥。比喻蓮花、奇香，見之人、夢之人吉祥。
八、菩薩修行圓滿，智慧圓滿，莊嚴圓滿。比喻蓮花開，果實滿。
九、成熟清凈菩薩修煉是圓的，妙果是成熟的，慧光發現能使壹切眾生有六根清凈，比喻蓮花的成熟。若見其色，聞其香，根必清凈。
十、佛陀出生時，所有的人和其他人都受到鹹樂的保護，這樣他們就能夠實踐善行，證明菩提果。比如蓮花誕生的時候，雖然沒有花，但是所有的人都已經想到了蓮花。。