國畫小貼士:中心用筆，有起伏。等筆幹了，再慢慢用。在所有的邊上畫壹棵樹，前面，後面，左邊和右邊。上色的時候不能畫的太死，要留有余地。
繪制步驟圖:
1.前期需要管理位置，畫出樹的主幹，後期處理樹的細枝。
2.畫出建築物的樹梢。這時候可以陸續添加葉子(葉子是最後幾集畫的)並上色。壹般赭色加壹點淡墨(加淡墨主要是去除顏色的生氣)來增加整體畫面。這裏圖片不多，簡單畫下樹梢就行了。
雙應變繪畫
“兩株畫:兩株有兩種方法。大量的小的幫助老人，小的幫助年輕人。老樹要搖曳，要深情。小樹壹定要溫柔婉約。如果人們聚在壹起，互相看看。”
翻譯:
1，舞姿多情:舞姿多情，形容體態婀娜。《秦·六國平話》卷上曰:“惟見清音而舞。這是指畫壹棵老樹，用筆要頓挫多變，才能畫出老樹的感覺。
2、窈窕:幽深美麗，纖巧之意。這裏指的是用幹練有力的筆畫小樹。
兩樹畫:兩樹有兩種畫法，就是大樹和小樹的關系，小樹在大樹後面，就是扶老人。大樹在前，小樹在後，這是為了照顧幼仔。畫壹棵老樹，用筆是多變的。要畫老情，畫小樹是有技巧的，有力量的。畫兩棵樹就像兩個人站在壹起，手拉手互相看著，互相幫助。也就是大樹和小樹的位置管理關系，樹枝的穿插等等。
這裏有三種繪制方法:雙十字、雙分形和雙尺寸。
三應變繪畫
“三畫:雖為雁形，最忌諱，形如新壹束。它們必須互相給予，並穿插於自然之中。”
翻譯:
1.鵝形:鵝的形成。
2.捆新:柴火壹般挺立。
三棵樹畫:三棵樹的排列雖然像大雁的隊形，但最忌諱的是畫面中三棵樹長短壹致，像柴火站立，很不自然。必須左右逢源，穿插自然，符合樹木的自然規律。
五幅畫
“五株畫法:不畫四株，作五株，若五株熟，則千株可類推，此處巧轉。所以古人多作五株，雲林有五株煙樹圖。如果有四株，就分成三株加壹株，加兩株重疊畫，就沒必要了。”
翻譯:
雲林:倪瓚(1301-1374)，別名宇泰，別名鎮，別號雲林子，景滿民，幻想夏紫。江蘇無錫人，元末明初畫家。
五棵樹畫:畫五棵樹而不是四棵樹。為什麽？因為掌握了這五棵樹的畫法，可以類比畫出千樹，其位置管理和搭配組合以此為主線為轉折點。所以古人多畫五棵樹，倪瓚畫的是五棵煙樹的畫面。如果畫四棵樹，可以用壹棵樹分成三棵樹，有壹定的松弛度，後面對比呼應，或者兩棵樹是十字形，另外兩棵樹是分形，也是可以的，所以不需要做具體的規定，只要掌握上面的規則就可以了。
倪瓚繪畫作品欣賞
《膝承齋軸》74.7*35.5cm，臺北故宮博物院藏。我們可以看看樹的構成:3+1。
圖為江南春色，平原山川。用漸近的方式在兩邊畫壹條河，樹立在旁邊，亭立在壹邊。圖中上部的山脈連綿不斷，河中的沙灘凸起。這種三段式構圖是倪瓚山水畫的特點之壹。