介紹安徽牯牛降導遊詞的五篇範文(1)
牯牛降位於石臺縣和祁門縣交界處，距石臺縣22公裏，核心區面積超過65438+萬畝。牯牛降，古稱“西黃山”，是黃山向西延伸的主體。它以雄偉、奇特、危險和美麗的景色而聞名。境內有大峰36座，小峰72座，大叉36座，小叉72座。最高峰“牯牛大崗”，海拔1727.6米，屹立如牯牛。爬到山頂，南望群山，可以看到黃山所有的山峰，北望長江，西望蜿蜒，美不勝收。特別神奇的是，在秋高氣爽的時候，峰頂上往往會出現壹個巨大的弧形七色光環，隨風飄蕩翻滾。這叫“佛光”，是牛降景觀的必備。
牯牛降作為森林生態類型的國家級自然保護區，保存著大面積的中亞熱帶原始森林和珍稀動植物資源。因其山形酷似公牛不屈不撓的精神而得名。牯牛降是黃山余脈向西延伸的主要部分，自古享有“西黃山”之稱，主峰海拔1728米。它不僅保存了結構復雜、功能齊全的自然生態系統，還被譽為“綠色自然博物館”。而且自然景觀原始原始，集雄、險、奇、幽於壹身，“佛光”堪稱壹絕。據安徽省牯牛降綜合考察隊統計，這裏有植物1300多種，動物園1000多種。其中國家重點保護的珍稀瀕危野生植物18種，動物25種。重點保護的野生植物有鵝掌楸、香果樹、藤本植物、銀杏、蘭花等。動物有雲豹、金錢豹、梅花鹿、白頸雉、黑鸛等。被譽為“綠色自然博物館”和“華東野生動植物寶庫”。
牯牛降豐富的動植物資源和優美的自然風光為發展生態旅遊提供了得天獨厚的條件。
牯牛降原始森林生物資源豐富，有許多國家保護的珍稀瀕危野生動植物。被科學家譽為“華東物種基因庫”，是安徽省首個以森林生態為主的國家級綜合性自然保護區。牯牛降被生態學家稱為“綠色自然博物館”。擁有華東地區唯壹保存完好的原始森林，是以森林生態系統為主的國家級綜合性自然保護區。有大量的動植物物種和植被群落，有2000多種野生動植物。牯牛降不僅物種豐富，而且風景優美。古稱“西黃山”——奇松怪石、雲霧蒼松、日出日落雲影、佛光暈影，無壹不神奇神秘，令人嘆為觀止。
國家級自然保護區、國家地質公園、黃山十大景區之壹、國家青少年科技教育基地、國家AAAA風景名勝區、華東物種基地、綠色自然博物館。1988 5月經國務院批準，牯牛降成為安徽第壹個國家級綜合性自然保護區，2004年2月被國土資源部列入國家地質公園。區內森林覆蓋率達97%以上，空氣清新，含有大量負氧離子和芬多精，高於正常值8倍以上。有清心洗肺的功效，景區動植物資源豐富。
被科學家譽為“華東物種基因庫”，天然的“森林浴場”。黃山牯牛降旅遊開發公司於2002年投資開發祁門牯牛降景區，開展森林生態旅遊，在景區內建設了旅遊步道、竹木別墅、紅茶館、徽州美術館、水上娛樂中心、親水平臺、停車場、爬棧道、蕩橋、拓展營地等設施。為了方便遊客遊覽景區美麗的峽谷風光，修建了壹條懸空木棧道。開通了大理山、雪花尖森林探險步道。
介紹安徽牯牛降導遊詞的五篇範文(二)
中國南方有兩個文化單元——吳越文化和荊楚文化。在兩種文化的影響和碰撞下，分別在皖南和贛西北形成了徽州文化和江西文化。在位於安徽和江西交界處的牯牛降地區，我們可以看到這兩種文化交融的奇怪形象。
如果把牯牛降作為壹個分界點，它不僅是壹個地質分界點，也是壹個文化分界點。山北的安慶是黃梅戲的故鄉。山南徽州是徽劇的故鄉。只有目連戲是牯牛降大山南北共有的劇種。與關漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭芝罘，以周邊環境和民俗為背景，創作了新劇《目連救母勸善》，是中國戲曲發展史上壹顆璀璨的明珠，並由此形成了與儺舞並稱中國戲曲“活化石”的新劇種——目連戲。
戲曲的繁榮促進了舞臺建築的快速發展，古戲臺群是古徽州的壹絕。祁門有11個座位，比如李珊坑口的慧遠堂，新安朱琳的玉清堂。這些罕見的古建築至今保存完好，不亞於壹部完整的徽州戲臺史。位於皖贛邊界的省級重點保護文物單位玉清堂古戲臺，建於清同治八年[1869]。古戲臺是徽派建築的瑰寶，布局嚴謹，造型古樸典雅，雕刻精美。匯源堂壹點也不遜色。《大轉折》、《壹江春水向東流》等多部電影都曾在此拍攝。咿呀呀的歌聲，嘹亮歡快的鑼鼓聲，每年春節都會讓寧靜的鄉村熱鬧如初。
自古以來，祁門文風昌盛，文人名士，代代有之。張，唐代詩人，以《白鷺飛在西塞山前》壹詩而聞名。南宋詩人方悅以其標新立異、富於表現力的詩歌在中國文學史上占有壹席之地，著有《秋崖集》。明代大醫王績是新安醫學的鼻祖，著有《醫學原理》和《獅山醫案》。與王績同時代的內科醫生徐春福，壹生勤勤懇懇，醫術豐富。《古今醫學體系大全》是中國十大醫學百科全書之壹，他是世界上第壹個民間醫學團體——“全合壹堂宅仁人醫事會”。
祁門人文景觀很多，名勝古跡也很多。縣城中的鄭萍橋和仁濟橋造型古樸，質地堅硬，猶如兩道彩虹橫跨在長江上。“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁的洪家府是兩江總督曾國藩駐祁門時的行轅。縣城西渚口鎮，寬敞寬敞；老徽州的行政區劃設計的民居——“壹府六縣”蔚為壯觀。有壹座宋代千年古塔——下村大成塔，城北有徐靈塔。古塔、老房子、古樹，就像歷史上的白發老人，在註視著時間的演進，時代的變遷。
公牛在面對壹場美麗的秀，秋浦在劃船尋找詩歌的靈魂。牯牛降集景觀美學、歷史文化價值、觀光遊覽、休閑度假、科學探索於壹體。沈睡千年的美人牯牛降，撩起迷人的面紗，張開溫暖的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。
牯牛降，壹座美麗神奇的山；祁門，壹個古老而年輕的地方，期待妳回歸寧靜平和的步伐。
介紹安徽牯牛降導遊詞的五篇範文(三)
在北緯30度的安徽西南部，有壹個令人神往的地方，山巒連綿，溝壑縱橫，草木茂盛，文化獨特。這就是華東地區最大的自然保護區——黃山祁門牯牛降自然保護區和祁門牯牛降國家地質公園。牯牛降總面積153平方公裏，主峰海拔1728米，是安徽三大高峰之壹。在這個神奇的地方，兩個地質板塊在這裏碰撞，兩個生物群在這裏混合，兩條河流在這裏分支，兩種文化在這裏交融。
牯牛降國家地質公園在大地構造位置上，屬於華南地質板塊和揚子地質板塊的結合部，處於“江南古陸”的北緣。隆起、融冰、侵蝕、剝落、溶解——大自然漫長的地質演化賦予了公牛壹幅神秘而夢幻的畫卷。牯牛降自然景觀原始原始，集雄、奇、險、幽於壹身。奇松、怪石、瀑布、海雲、佛光是牯牛降風景的“五絕”。
用天氣萬千來形容牛壹大早的健康壹點都不誇張。當大多數人還在沈睡時，第壹縷陽光已經喚醒了公牛。群峰破雲破霧，迎接新壹輪日出。霧蒙蒙的清晨，霧氣蒸騰，無邊無際，猶如千軍萬馬，吶喊廝殺，蔚為壯觀。
牛降首先是牛降中的奇，鋪天蓋地的牛降蒼勁茂盛。有的樹冠像天蓬，有的樹枝像龍，或像妖怪，或像仙女。日復壹日，日復壹日，沈默的公牛松期待著人們的欣賞。
牯牛降以山峰為主，多花崗巖山峰，懸崖陡峭，巖石嶙峋。不同形狀的石頭，或單獨或與松樹相伴。飛石、觀月狗、祝壽龜、二仙下棋、太後梳妝、中華石、船渡仙——所有的石頭都形神兼備，讓人遐想無窮。牯牛降峽谷眾多，幽深蜿蜒，起伏跌宕。山谷中怪石遍布，瀑布成群，十步壹個小瀑布，百步壹個大瀑布。景區內有100多處瀑布，尤其是九龍池瀑布。從倪村口順流而上，瀑布從山上直瀉而下，池中深水急，終年不枯，幽靜幽深。三龍瀑布水流湍急，落差幾尺。幾經波折，形成三疊瀑布。騎龍瀑布是九龍池最有特色的瀑布。山澗從兩座山峰之間流出。威武雄壯，氣勢若馳，聲洪鐘，水花飄雲，真是“飛臨三千尺，疑是銀河落九天”。
牯牛降精華所在的觀音寺景區，是牯牛降的核心景區，山巒蜿蜒，竹海松散，泉水流淌。牯牛湖碧波萬頃，綠峰綠湖相映，山因湖而妖嬈，湖因山而迷人。船在湖上，人在畫中，讓人心曠神怡。
沿著湖邊棧道進入峽谷，潺潺的流水聲不絕於耳，清澈的池水和飛濺的瀑布沖刷著心中的煩惱，沖刷著世間的喧囂。
牯牛氣候溫暖濕潤，四季景色獨特，春山如夢方醒，妝容羞澀；夏山綠意蔥蘢，滴綠清涼；秋山山色皆紅，層林盡染；冬天山上的玉樹瓊花格外妖嬈。20世紀的壹個春天，當代嶺南畫派巨擘楊善深和著名畫家、美國華人美協主席蔡楚夫先生壹起來到牯牛降。相見恨晚的先生即興作詩說:“舉家而動，必避秦人。洞門壹片紅雲影，蓋中原之塵。”
介紹安徽牯牛降導遊詞的五篇範文(四)
壹樓山書館
婁山書店位於霍昕吳村入口處，進入牯牛降景區。婁山書屋曾是吳少年讀書的地方。吳去世後，當時的名人和吳家的後人臨摹了他生前寫的《泥灣觀兵》詩，立了壹塊大石碑，放在亭中。同時，有時人們贊美吳的“詩”和“做人”並制作對聯，也刻在壹塊磨光的長方形石頭上，存放在婁山書店，作為對吳的永久紀念。這兩副對聯的內容是:
書和劉成是兩個奇妙的東西；
我們是忠於黃的。
另壹副對聯的內容是:
為曲琴千年擊築歸沂水；
揭開根源，想想漢朝百年，還是陽高天。
現在的“婁山書店”是2006年在村民的幫助下在原址上重建的。重建後的書館基本保持了老館的風格和風貌。
二樓山橋，
眼前的這座橋是為了紀念吳而命名的，吳是當地的歷史文化名人，明末文學家，復社領袖，中國十大古典悲劇《桃花扇》中的重要角色。吳，以“婁山關”二字加“馮至”二字為後綴。過橋標誌著進入牯牛降景區主景區。
橋南端的景點指示牌，有此橋名的具體內涵，但此處不妨補充:池州市西門街，為紀念吳的反清義舉，命名為“婁山街”，這壹名稱從明末清初壹直沿用到2006年底。2007年初，原“婁山街道”、“婁山居委會”更名為“興村路”、“古順居委會”。屯溪兩岸開闊的山地盆地和龍門深谷，曾是吳反清的大後方。據此，赤城壹條古街的名字就移植到了這裏。
三十宮橋:
這座位於屯溪河幹流上的橋叫石公橋。明朝萬歷年間，牯牛山南麓有壹位才子，名叫鄭之珍，名叫茹，名叫高適。他在屯溪河畔生活時，創作了新劇《目連救母勸善》，壹舉成名。當地人對他非常尊敬。為了紀念他，他把自己走過的橋命名為“石公橋”。當然，原來的橋是木橋，現在這個簡易的鋼混橋是在原址上重建的。
四喜鱷魚海灘
玩鱷魚海灘。河中許多崎嶇不平的巨石形狀像噴泉壹樣從河中傾斜噴出，人們因其象形而將其命名為“石瀑”。前面兩塊狹長的巨石，背面有條紋，很像兩條鱷魚爬向河岸，追逐鱷魚的兇猛河馬在和它們玩耍，因此得名“河馬玩鱷魚”灘。
動詞 （verb的縮寫）五福泉:(五福館)
這個清泉叫五福泉。“五福”這個詞，典出此書了嗎？洪範:“五福:第壹，長壽，第二，富貴，第三，康寧，第四，德善，第五，考中終命。”在白話文裏，也就是構成幸福完美人生的五行是:長壽、富貴、健康安全、修德、善終。
但“五福全”的內涵卻另有深意:鄭之珍是牯牛降山南麓祁門清溪人，卻長期生活在牯牛降山北屯溪河沿岸的村落裏，完成了中國戲劇發展史上的第壹部代表作《目連救母勸善》。壹舉成名後，太平角村蘇氏家族邀請他為發生在他們家族歷史上的孝道故事編著第二部作品《五福集》。為了祝賀鄭芝珍《五福的故事》的誕生，村民們把這個泉水命名為“五福泉”。
石友明記載，鄭誌珍小時候得了天花，留下了嚴重的眼疾後遺癥，給他帶來了終身的痛苦。他本來就天賦異稟，才華橫溢，卻從來不是人生第壹。為什麽？壹不排除當時的考試方式不正確，二是因為他視力不好。壹般來說，視力不好的人不能用冷水洗臉。但鄭知真住在屯溪河畔，編木蓮戲文救母勸善時，常來此泉洗臉，以解疲勞。久而久之，眼疾居然痊愈了，這使他不僅順利完成了數十萬字的《目連救母勸慈》，還完成了《五福記》的創作。追根溯源，奇跡誕生的時候會有很多傳說:有人說鄭知真寫《目連救母》勸人善良，感動了佛祖，佛祖保佑他眼病痊愈；有人說，這“靈泉”洗去了鄭智臻的眼疾，給了他“靈氣”。？奇怪的是，這口清泉自從被稱為“五泉之泉”後，確實給當地村民帶來了不少好處:誰要是頭疼腦熱，就拿這裏的泉水，煨點中草藥。吃了之後真的能治好病。目前，牯牛降旅遊發展有限公司借助旅遊業發展的良好機遇，將這壹歷史名泉毫無保留地奉獻給所有遊客，這是旅遊發展有限公司為所有遊客祈福的真誠表達。同時，這座“五福館”就建在這清泉旁邊，為遊客提供了壹個享受快樂的地方。此時此刻，用泉水洗手，或者在亭子裏小睡片刻，都可以認為是與幸福的“無縫銜接”。
亭柱上有壹副對聯。歡迎評論:孝由心生諸德；泉水旁邊的亭子以五福而聞名。
六，
龍門灘
龍門灘此處，兩岸峭壁高聳，碧溪深潭相望，渾如兩軍對峙。因其險象環生，人們自然稱此景觀為龍門。龍門是龍門景區名稱的由來。同時，它似乎具有某種特殊的象征意義。從特定的層面來說，它是整個明朝歷史的最後壹扇門:朱明王朝最後的悲劇就藏在龍門深處。龍門之外，完全在大清始祖愛新覺羅的控制之下。
話題似乎從這個地方開始:
朱明王朝從朱元璋1368正式稱帝到1644年3月9日崇禎皇帝在朱由檢景山公園自縊，歷時277年。但是，這只是從歷史年表層面的壹種表達；事實上，長江以南的廣大地區仍然控制在斧王？南明弘光小朝廷朱友松管轄範圍內。在小朝廷倒臺後，遠居福建的唐王朱組織了壹場反清武裝鬥爭，以隆武帝的名義重見天日。當時吳組織的反清復明武裝是這壹特定歷史背景下的產物:它既是他和同僚的自覺行動，也與隆武帝的“聖旨”密切相關。拋開歷史的局限，吳投身軍隊，組織反清武裝鬥爭，恢復視力，並不代表他知道自己不能為所欲為。關鍵在於他用自己淋漓的鮮血和不屈的氣節對生命的承諾。這方面的內容在現存的吳族譜中有詳細的記載。後來在先生主編的《吳研究》壹書中也有詳細論述，在此不再贅述。讓我們把話題轉回“龍門”和明朝歷史的關閉。
目前，貴池區的泥灣地區曾是吳軍事部署抗清的第壹道防線，龍門內幽深的峽谷是吳的重地？討論軍用飛機總部的位置。龍皇帝的聖旨是什麽時候傳到的軍營裏的？在本部的時候，不小心被漢奸通風報信，立刻導致了清軍的圍攻。最終因為寡不敵眾，戰鬥失利。當年，目睹了藏身處慘狀的吳長子吳，時隔30年故地重遊，曾寫下《壓力修煉之歌》。即使在今天，它仍然在攪拌！
基於這壹重大歷史事件與壹個時代終結的密切關系，龍門不僅是這壹景區中令人激動的景觀；同時也是兩個不同時代交換位置的“標誌性”關卡。
龍門下面的碧水深潭就是龍門湖。池子裏的水清澈明亮，像玉壹樣美麗。從特定的環境層面來說，這應該是華東最好的水了。因為這是華東最後壹片原始森林滲出的超級水。
七、龍門石谷
這裏的石頭姿態各異，顏色豐富，以黑色和灰色的石頭最多。它們被稱為變質巖。這些石頭的主要成分是二氧化矽和碳酸鈣，由石灰巖變質而來；換句話說，它是牯牛降地區在擺脫海水入侵之前長期沈積的碳酸鹽物質。從科普的角度來看，這些顏色各異、成分復雜的石頭為從事地質科學研究的工作者提供了壹個充分施展才華的平臺。
八、勸善馬婷橋
泉山大橋。它是為了紀念鄭知真的《目連救母勸善戲》的出現而命名的。當然，現在舊名重提，有與時俱進的內涵。做人，對人好，總是好的。比如過這座吊橋的時候，不要擁擠，互相謙讓，為了別人和自己的安全。
在馬亭。龍門內是吳的再營，也就是吳組織反清武裝的後方指揮部。據說，當年，當吳的將軍進山商議軍機時，他們經常把馬放在這個地方。現在，牯牛降旅遊發展有限公司結合旅遊發展在這裏建造了壹個令人難忘的休閑場所，為人們提供了壹個探索過去的絕佳平臺。
九、中流砥柱
壹塊扁平的巨石立在河中央，迫使河水從兩邊繞過，讓人覺得它相當“霸道”；山洪爆發時，海浪像野馬壹樣翻滾，但這塊巨石卻能屹立不動，讓人覺得它還挺“有原則”的。因為它不願輕易隨波逐流，所以人們稱它為“中流砥柱”。就像河裏的黑灰色石頭壹樣，是大自然造山運動的傑作。
十、鐘鼓石碧玉壇
河對岸壹塊扁平的巨石，形似鼓，故名。這裏有壹塊巨石，面向河床，呈圓形，上小下大，形似鐘，故名石鐘。兩塊石頭合在壹起，取名“鐘鼓石”。鐘鼓之間有壹池清水，碧綠如玉，人們自然稱之為“碧玉池”。無論敲鐘還是敲鼓，這壹池清水都不能無動於衷。因此，遊客習慣稱這組景觀為“鐘鼓聲震瑤池”。
Xi。香鍋燉
這片平坦的小高地，當地居民習慣上稱之為“敦”。之所以取名“香果墩”，是因為它處在壹個特定的環境裏，有許多芳香的果樹。牯牛降作為安徽省第壹個國家級自然保護區，具有森林生態系統的完整性和生物多樣性，香果樹的地位不容忽視。
香果樹是國家二級保護植物，屬於落葉喬木，具有很高的觀賞價值。葉對生，橢圓形。花白色，形成頂生圓錐花序，花序上有許多大的白色苞片，結果時變成粉紅色，留在果實上。果實為紡錘形，種子有不規則的翅。它是中國特有的植物。香果樹材質優良，用途廣泛；樹枝和樹皮纖維柔軟細膩，可用作蠟紙或人造絲的原料。
在風景秀麗的峽谷深處，相國樹家族的“曾祖父”和“曾祖父”們正守候在岸邊的森林裏，隨時接待各界遊客。
十二。迷宮
這裏有壹個迷宮，曲折蜿蜒。如果妳不小心，妳會迷路的。據說在戰火紛飛的年代，當地壹些居民躲在山洞裏，他們真的躲過了很多致命的災難。據地質調查，在古代，這座山的結構極不穩定。地殼變動時，山體相互擠壓、碰撞，在向下滑坡滾動的過程中，“建造”出大小不壹的洞穴。這個迷宮就是這樣自然形成的。誠然，雖然它是壹個“迷宮”，但無論遊客走在它周圍的任何壹條木棧道上，還是穿過“迷宮”，最終都能到達石頭步道。俗話說“條條大路通羅馬”。
十三、栓牛石
綁牛石。據神話記載，皖南之所以有這樣壹座形似神牛的山屹立於此，主要是因為這塊巨大的“牛石”。
據說在古代，從天而降的“牛”起初對民間的工作並不放心。於是，玉帝壹怒之下，把自己的拐杖扔進了凡間，變成了這塊巨石，把“牛”永遠綁在了這個地方。後來，由於這頭公牛長期生活在民間，逐漸從高高在上變成腳踏實地，對民間疾苦有了深刻的理解，其善良的本性被徹底喚醒，真心實意地為當地百姓做了許多好事。玉帝賞罰嚴明，準備給原本是神仙的牛官壹個實實在在的提拔。但是，這個牛關的“固執”又上來了，他不肯為他的崗位上天。玉帝寬仁，認為這頭公牛作為“空降幹部”確實為百姓做了不少好事。可以說和人相處可以說是達到了壹種和諧的狀態，這讓天宮很尷尬，所以也就成全了這頭公牛的心願。而且通過念咒，把原來的牛頭石變成了功德碑，在這個功德碑上記載了牛冠的很多好處。誰要是會讀天文學，他就壹定能讀懂“秘密”；否則，我們只好把這個問題帶回家，心平氣和地研究。
十四、田園風光
在兩座小山之間，有壹個平臺。梯田上方，是散落在林中的房屋，白墻黛瓦。這個地方以前叫譚家院。春暖花開的季節，梯田裏的油菜花金黃，五顏六色，光彩奪目。放眼望去，滿山滴綠，黃花閃金，白墻點綴瓦，構成了壹幅美麗的“田園風光圖”。
西峰寺
西風菩薩是土生土長的民間神話人物，康熙《時代縣誌》中有“西風菩薩”的記載。因為他不是“國家級”的“名神”，可能對外國遊客不太了解。然而，人們熟悉的是“濟公”這個神話人物。類比來說，“西風”就是石臺當地居民自己的“濟公”。
介紹安徽牯牛降導遊詞的五篇範文(五)
牯牛降，位於祁門與石臺縣交界處，是皖南三高(黃山、清涼峰、牯牛降)之壹，最高峰海拔1，727.6米。因其峰頂有壹塊黑色巨石，形似壹頭壹動不動躺著的大牛而得名。
牯牛降是黃山向西延伸的支脈，與黃山有相似的巖石結構和地貌。境內山巒起伏，峰巒深澗，森林茂密，怪石嶙峋，溪流頻繁，風景如畫，堪比黃山。尤為難得的是，牯牛降屬於中亞熱帶北緣的常綠闊葉林帶，保留著非常完整的自然植被。有成片的原始次生林，地層古老，山谷縱橫，氣候優越，植被茂盛。是中國東部亞熱帶常綠闊葉林帶的重要典型區域之壹。1988年5月，經國務院批準，牯牛降自然保護區成立，成為安徽省第壹個以森林生態系統為主體的國家級綜合性自然保護區，也是華東地區最大的自然保護區。牯牛下山，漫山遍野，奇峰叠起。主峰都在海拔1727.6米。境內地質地貌特征明顯，集花崗巖地貌、新構造運動遺跡、新元古代青白口鄧嘉組、普嶺組層型剖面等地質地貌於壹體，融為壹個完整的自然生態系統，猶如壹座和諧統壹、內涵豐富的自然地學博物館。因此，牯牛降於2004年3月被授予國家地質公園的稱號。
由於地質歷史悠久，水資源豐富，地形復雜，人為影響小，原始森林覆蓋率高，牯牛降生物資源極其豐富，奇花異草遍布山坡地，珍禽異獸此起彼伏。當地有句民間諺語:“十六大，七十二小高峰，三十六大支部，七十二小支部，高峰支部。自然保護區內有木本植物88科239屬539種，占全省木本植物的84.5%，森林覆蓋率高達90%。