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古代戰馬非常重要。“天然牧場”淪陷後如何養馬?

失去他們後,鼓勵農民養馬,朝廷也小規模養馬,到別處買馬。簡而言之,士兵不能延遲使用馬匹。

對養馬重要性的認識最早見於《禮記·月令》:“馬正”意為養馬之政。這是商朝統治者提出的。當時貴族打仗、打獵、祭祀都需要馬,需求量非常大。他們專門養馬的隊伍也非常龐大。

秦朝還頒布了《廄園法》,規定“盜馬者死,盜牛者以(枷)刑”。偷馬是死罪,比偷牛嚴重多了,等於馬上給了壹份保險。

漢代建立了嚴格的馬政制度,明令禁止母馬外流。由於養馬消耗巨大,漢文帝壹度縮減養馬規模,部下當即做出決定,糾正這壹錯誤,發布了民間馬匹可以免除勞役的規定。

漢景帝時代,接受太傅太子和古代禦用謀士魏紈“馬高五尺九寸以上,牙不平者,禁止出關”的建議,擴大了邊疆軍馬牧場的規模。漢代騎兵的戰鬥力之所以完全不屬於匈奴騎兵,也來自於對養馬的重視。

到了宋朝,十六州這個養馬場開始失守,只用絲綢和絹布來交換馬匹,但是數量有限,非常被動。如果對方“斷供”,那就只能步行,所以宋軍戰鬥力普遍較弱,甚至連像樣的騎兵都沒有。

到了唐朝,唐朝除了自力更生養馬,也開始註重馬的質量,從各國引進“外援”,比如撒馬爾罕這種“能量異常”的馬。618-626年期間,僅郭康就付出了4000匹馬,不僅緩解了馬力不足的問題,還改善了唐朝西北地區的馬匹、地方馬匹和薩馬。