所以王祥想東渡烏江。烏江閣主任等舟，說王祥曰:“江東雖小，地遠，有數十萬人，亦足為王。原君匆匆過界。今獨臣有船，漢軍已至，無道渡之。”襄王笑著說:“天亡了，我能怎麽辦？”！況且八千人帶著江東子弟渡河西進，今天壹個也沒有回來。我怎麽能看到他們？如果什麽都不說，壹個人值得嗎？”據說亭長說，“我認識長老。我五歲就騎了這匹馬，所向披靡。我試圖壹日千裏，不忍心殺了它給大眾。”於是所有的騎手都下馬步行，與矮個子士兵交戰。數百漢軍被杜吉所殺。王祥也是由十多個人創造的。顧建環騎著司馬呂馬童說:“要不是我的老朋友？”馬童對王毅說，“這也是壹個國王。”奈說，“聽說韓買了我的人頭和女兒，而我是個好人。“他自殺了。國王取了他的首級，其余騎馬相爭稱王，殺了幾十人。最後，郎中騎楊和司馬，郎中呂升和楊武各得壹個。
項羽自殺後，韓將為的遺骨而戰，否則幾十個食人者必死無疑。王明強大，得了項羽首級，而呂馬童、楊希祿得了楊武等四員大將，各得壹體，報漢王。漢王命五體投地，果然五人分封，呂馬童封為中水侯，王明封為杜延侯，楊封為赤泉侯，楊武封為吳方侯，呂升封為聶陽侯。
據史書記載，王祥戰敗，在烏江自盡，整個楚國都投降了漢王和劉邦。只有盧希安郡沒有投降，他們不相信項羽已經死了。漢王率天下之兵屠戮鹿城，但兵臨城下，“猶聽弦歌之聲”。考慮到他們恪守禮儀和正義，會為君主而死。他把項王的頭拿給魯國人看。守城將軍李自殺，魯父投降。因為楚懷王封項羽為魯國公，他死後，魯國公終於投降了，而谷城壹帶又是項羽的根據地，所以按照魯國公爵位的禮儀，王祥葬在谷城附近，也就是現在的位置，並建了壹座祠堂祭祀。漢王親自發喪，服喪離去。此事也見於《紀集》(與《子同治簡》中的《紀集》記載相同):
隨著楚襄王的死，楚地都投降了漢，唯獨魯不能幸免。韓率天下兵殺之，為之守禮義，以慶主之死。他捧著國王的頭，看著魯，魯的父親和哥哥投降了。當初封為魯公，他死了。最後魯國公下了，於是谷城王隨魯國公禮葬。漢王哀哭而去。
另外，還有兩個地方聲稱有霸王墓。壹個是安徽省和縣烏江鎮鳳凰山，附近有個妃子墳。傳說王祥自殺後葬於此，又因葬有項羽的“分裂”殘骸和血衣，故稱“衣冠冢”。陵墓建成後，有人在此建亭祭祀，名曰“香亭”。始建於初唐，上元三年(762)，書法家李題寫“西楚霸王廟”。唐會昌元年(841)，宰相李德裕為《王祥亭賦》作序，南唐文學家徐鉉為《王祥亭北》作序。南宋紹興二十九年(1159)，吳江的項羽廟定名為“應暉廟”，歷代多次修繕擴建。後來屢遭士兵殺害，大部分建築被毀。清同治七年(1868)，重修霸王像。“文革”期間，雕像和墓地被毀。1984年重修了五座大殿，大殿中豎立了壹尊霸王銅像，高2.66米。上面懸掛著書法家田原題寫的“叱咤風雲”的匾額，以及中國書法家協會副主席達尼、書法家林散之、政協副主席趙樸初題寫的對聯。項羽的陵墓呈橢圓形，用青石建造。墓前蒼松翠柏郁郁蔥蔥。墓前有明萬歷、周題寫的“西楚霸王墓”碑。唐宋時期，孟郊、杜牧、、陸遊、王安石等詩人也曾在此吟詩作賦。
壹、曲阜五泉村墓，俗稱“王霸墓”，位於曲阜西周魯古城東北角東約100米處。完好土壤直徑約50-60米，現有密封土壤直徑30余米，傾斜高度20余米。乾隆版《曲阜縣誌》記載:“建於鹿城之東，俗稱王霸墓”，當地傳說中也稱“古城墓”。孔子第六十九代孫孔繼芬於乾隆二十七年編撰的《闕歷文獻考證》記載:“曲阜城東北有壹古墓，俗稱霸王頭，相傳為項羽第壹雲。”當地也有霸王故事的傳說，也有名人寫詩，如清代有詩《霸王墳贊》:“誰知烏江敗北之時，魯人尚末臣節，閉門背詞拒漢師。”
那麽，歷史上的楚霸王項羽陵墓在哪裏呢？筆者認為還是要根據最早的史料來探尋真正的項羽陵墓，最早的史料是《史記》，即“項公與魯葬於故城”，其中明確指出項羽葬於故城。“漢王哀哭而去”，進壹步說明了項羽葬於谷城的可信度。《史記》的作者司馬遷離楚漢戰爭比較近，應該是最詳細的。
古城及相關項羽陵墓的歷史記載
史書記載的“谷城”就是後來的谷城，也就是現在平陰縣的東阿鎮，而不是今天的東阿縣。《辭海》註:“春秋時，齊國顧衣，秦稱顧城，亦稱小谷，明洪武八年建立東阿郡”。漢代設立谷城郡，兩郡與東阿並立，同屬東安郡。北齊時，谷城入東阿郡(今舊縣北東阿鎮)。16年，隋煬帝黃凱將陽谷郡從原東阿郡中剝離出來，以陽谷亭為名，即原東阿郡的邊界。陽谷亭是春秋時期齊國的陽谷鎮，位於王古店村東。因地處孤山(又名谷城山、黃山，在平陰縣東阿鎮北)與谷城(今東阿鎮)之間，故稱陽谷、陽谷、谷城，與湖北省襄樊市谷城縣不同。歷史上因黃河泛濫改道，東阿縣數次遷都，明洪武八年遷至谷城。歷史上有很多關於谷城項羽陵墓的記載，如三國魏時王襄、劉紹編著的《黃蘭》:
鄉王中在谷城縣以東十五裏，屬東郡。
北魏李道元《水經註》(卷八:節水)；
北過谷城縣西，有姬水之畔陰，南至玉山四十余裏，為谷城縣界。所以，小古城的《春秋》也...縣城有黃山臺。黃石公和張子房時期。.....城西北三十裏，有壹王虞墓，半毀，尚有石碑，名曰王虞墓。《黃嵐》雲中到縣城十五裏，也是可笑的。今彭城古陽城西南有項羽墓，不實。據史書記載，我遷記魯守楚，漢王顯首羽，魯乃降，故將羽隨魯葬於故城，寧可稱之。吉水往北到周壽亭的西面...北至臨猗縣東部...吉水北去平陰城西。
初唐王維、李泰的《擴地誌》；
翔宇陵在濟州東阿郡東二十七裏，谷城西三裏。說明項羽陵墓毀於谷城西北三裏半，有碣石“襄王墓”。
北宋《太平宇宙》音樂史；
項羽陵在祁縣東七十裏，漢高祖葬於故城。現在濟北古城有個項羽墓，這裏有個墓。據《漢紀》記載，羽在東城被斬，楚決心獨善其身，卻舉著壹個羽頭給父兄看雲雲。《項羽本紀》，楊等五人，各為壹體，葬於此體，谷城葬其頭。
明末清初顧對日本知識的記載:
《史記》漢高祖將故城與壹同埋葬，即“冀北故城”。
清代洪遊谷城象嶼陵，也有《東阿縣西楚霸王墓》壹文贈屠維夏月歲，夜抵社地東阿縣。而長白王子求西楚霸王墓。風和日麗，美得滿山風雨。袁劍實現了，雙脊是雲。尋碑，讀到有雲李將軍死於王，實為陪葬。嗥叫，歷史未亂遷，五代同列，且說獨使天恒客舉車湖義氣，彭越臣哀西，真恨之入骨。而夫稱天下之王，只在淮陽。舊漢時，範增以簡、賢之名而生，憂與憂是壹致的。——楚邦遺臣，獨葬玉之誼，王愛人在此，將軍報忠。是知識的崛起，壹個死人也能做到，但壹個人追隨比興王更難。天知道，那人為什麽討厭呢？於是我要了這村裏的酒來飲英雄的魂魄。陳昭大師的提綱打破了古代和現代的區別。可見對韓家的大風沒有放松，也沒有打壓。是為了記住。
上述史書記載的古城和項羽陵的地理位置與現在的情況是壹致的。《東阿縣誌》還包括:
韓襄垣陵在縣城南面，漢武帝滅楚，魯仍由項羽把守，於是向魯兵露出頭投降。所以他和壹起葬在谷城。黃嵐說:“谷城縣東十五裏有壹座項羽墓。”《水經註》雲:“故城西北，李三有壹王陵。石碣有存款”，“黃蘭”不實。《書證集》雲位於李三古城西北，覆蓋了水鏡的雲。《漢書》註，自宋以後，固戍縣為宋所稱，為王祥葬地，不實。
此外，《子同治簡》中也有記載。《東阿縣誌》說王祥墓在縣城南，明清時魯西“故城”之名已不存在，故說在縣城南。項羽陵墓附近的古古城遺址今(按:王古店村東)為周漢時期的古城遺址。縣誌所指的“黃蘭之雲不實”，應以古古城的地理位置為準，實為“不實”。
古城是歷史上的壹座名城。戰國時期，齊襄公和他同父異母的妹妹文姜(魯桓公的妻子)的通奸醜聞就發生在這裏。他們曾經在這裏玩了壹個多月。魯莊公三十二年春，魯莊公派丁福為管仲築城為其私鎮，名曰小谷。魯諾年間和公元3年，魯僖公兩次與齊公、宋公、姜國仁、黃國仁在故城結盟，商議討伐楚國事宜。11年夏，和他的妻子姜在這裏會見了齊侯。28年春，齊國因楚攻下谷城，與晉國聯合抗楚。這年四月，晉與楚在城濮交戰，楚大敗。金軍在谷城呆了幾天就回來了。魯文公65438+2007年6月，魯文公和齊在谷城。七月，魯文公從山谷回到家鄉。
魯14年冬，公孫歸父會在谷城舉行。他還會見了顏，並與他談論魯的禮儀和音樂。呂成功17 11，齊國大夫反叛谷城。秦始皇當皇帝的時候，全國分為36郡，谷城屬於冀北郡。漢高祖12年，宰相張亮跟隨皇帝來到中國北方，他在古城山腳下得到了這塊黃色的石頭，並把它作為寶殿。
我們現在還能看到這個古城遺址，它位於老縣城王古店村東1000米處。基本上是正方形，東西800米，南北900米。東、南、北三面環山，有兩條東西向的景觀溝渠穿過場地。土壤為黃色粘土和山間坡積物的混合物，文化層厚度在1.5m至4.5m之間..地表出露的器物有帶砂的陶罐碎片、帶砂的濤哥足、泥灰色陶片、豆盤、紅燒土塊和大量蚌片，還有大型灰坑遺留，為商漢遺址。這個遺址講的是春秋時期的壹個“小山谷”。項羽陵墓附近，也是古商漢遺址區，東西80米，南北150米。是山地階地，文化層厚約6米。地表出露的實物有貽貝片、紅褐色混砂濤哥足、泥質灰陶甕口邊等。，有的還裝飾有繩紋。證明了這個區域早期是居民區，也證明了歷史上古城的真實存在。項羽陵墓這個老縣鄉的存在，不是歷史事實，只是埋了項羽的頭。在古代，如果壹個人被斬首，頭葬會盛行。它和兵神蚩尤的墓壹樣古老。蚩尤杯黃帝戰敗後，被帶到黃帝軍中，殺於鼓下。黃帝為了防止他變成妖，把蚩尤的屍體肢解，分葬在不同的地方，防止他在地下造反。所以今天在山東運城，河北巨鹿縣，山西成安，運城都有蚩尤墓。但歷代史籍多有“在東平壽章縣闞鄉，高七十尺，常為十月百姓所拜。那裏的空氣像深紅色的絲綢壹樣紅，人們稱它為蚩尤旗，因為它是他的頭埋在這裏。在古代，人們經常在十月祭祀蚩尤。其他地方沒有犧牲，比如他的肩膀和小胡子。樓蘭古城也出土了所謂的木屍。只有死者的頭部、身體和下肢是用木頭雕成的，用木棍代替手臂。這是這樣的情況，如果壹個老家的人死在異鄉，親戚朋友只能把他的頭接回老家埋在樹上，這是第壹位的，代表著人的靈魂。所以這才是真正的項羽墓。至於漢高祖劉邦，他也推崇項羽為英雄，至於他是否配得上完整的身體，不得而知。
至於安徽、賀州、曲阜的“霸王墓”、“霸王墓”，則與當時項羽在吳江、潞城(曲阜)自殺有關。有先人指出，這兩處墓地是項羽的“冠墓”，但不是真正的項羽墓。這是老縣鄉的霸王墓，空著供後人紀念或根據傳說故事想象相會。另壹個例子是唐代的程。他死後和昭陵壹起葬在陜西，但他的家鄉有他的墓，在臘山村附近，只是葬他的衣服，後來被認為是為了紀念他而建的。
東平與項羽的關系
如今的東阿等舊縣鄉之地，曾是項羽的根據地之壹。由於東平地理位置的重要性，即“東鎮齊魯，北有燕國，西有趙魏，南有臨江”，成為歷代兵家必爭之地。為了霸權，大多取了東平。楚霸王項羽以東平即魯西南為根據地之壹，橫掃中原。
項羽生於始皇十五年(前232年)，江蘇省宿遷市人。他身高八尺多，能舉鼎，比常人更有天賦。項家世代為楚將軍，故名項。他的祖父項燕在秦朝做官，父親是項梁。秦始皇訪會稽，過浙江時，項羽遇到秦王，對項梁說:“宜換掉他”，可見項羽野心勃勃。
秦二世元年(前209年)，項梁和叔父項羽在會稽起義，隊伍逐漸壯大，密謀篡位，立楚長子熊心為楚懷王。壹路向北，進入齊魯。先攻下康福(屬東平無鹽郡)，後與齊姜田蓉、司馬龍切的部隊前往救援東阿(屬東平)，在東阿擊敗秦軍，在東阿附近擊敗秦軍，東阿壹戰楚軍實力的起點，楚軍以東阿地區為根據地，在城內駐軍，四擊秦軍。項梁想聯合齊軍西進，但田蓉礙於齊國的相對地位不肯發兵，於是項梁派沛公劉邦和項羽攻城陽，屠城。繼續西進，取濮陽，攻定陶，攻占沿途各城，直至邱勇，然後掉頭攻外黃。
定陶之戰，即漢武帝第三年(217)十月，項梁戰死。楚懷王任命自己最喜歡的將軍為上將軍，項羽為下將軍，出兵救趙。其他將領屬於宋軼，被稱為青子的冠軍，項羽略顯失勢。部隊到了安陽，呆了46天沒有前進。項羽認為趙國形勢危急，“楚應外攻，趙應內攻，必破”，立即應戰。宋軼以為不如坐山觀虎鬥，誰勝誰負，對楚軍有利，便對項羽嗤之以鼻:“夫誌堅毅銳，義不及眾；坐而動不如正義。”因為他下令軍隊說“猛如虎，狠如羊，貪如狼”，不聽號令者壹律斬首，從而威脅項羽。宋軼自私自利，因為齊國沒有宰相，所以在楚軍的影響下，派兒子宋湘去齊國當宰相，親自送他去無鹽飲酒高會。天氣又冷又下雨，士兵們又冷又餓。項羽說:“我們聯合起來攻打秦國，但是他堅持不了多久。這個年紀，饑寒交迫，士卒吃芋頭，軍中無糧，卻是飲酒高會。秦取趙，必強。丁陶暫時被打敗了，王懷焦躁不安，全軍都聚集在宋軼。國家安全危在旦夕。今天，我不關心士兵和我是私人，不是壹個國家的部長。“十壹月的壹個淩晨，項羽突然攻入大帳，將其斬首。對外，他說宋義和反楚，暗中令我懲罰他。所有的將軍都穿著華麗的服裝，所以他們不敢走岔路。都說壹開始是家族建立楚國，現在是暴亂，所以支持項羽代理大將軍。於是項羽奪權，派人追殺宋軼的兒子，直到無鹽殺了他。無奈之下，只好封項羽為將軍，當陽軍和普將軍都屬於項羽。
項羽殺死了青子的冠軍，對楚國產生了巨大的影響，統率全軍，以諸侯聞名。項羽激勵楚軍，使“楚兵皆應士，楚兵號召行動，諸侯軍皆畏。”渡漳河，破釜沈舟，大敗秦軍，諸侯首領項羽召見諸侯將軍。進了軍門，都跪下，用膝蓋往前走。沒人敢擡頭。從此，項羽真正成為了諸侯的將軍，所有的諸侯都從屬於他。
後來項羽攻占了秦都鹹陽，自稱王懷為王，分封天下，封將軍為諸侯。後來項羽依靠東原之地反叛亂，收齊齊魯全境，再以山東為中原最大的根據地。劉邦離開楚國被稱為漢王後，楚漢在東原附近爭奪並多次交戰。如公元前205年，項羽領兵“上城陽(今菏澤)，入谷城，戰冀北田蓉”，後“破漢軍，漢軍左，項入谷、泗水，殺漢兵十余萬”。但項羽被劉邦打敗，是因為他“以功德為榮，勇追私智，而不吸取前車之鑒”。高祖劉邦第五年(前202年)在烏江(今安徽和縣)自殺，年僅31歲。王明取了王祥的頭，其他騎兵為王祥的屍體互相踐踏。幾十個人因為爭鬥被殺。最後，郎中騎了楊，騎了司馬，郎中呂升和楊武各得壹肢。五個人湊在壹起把四肢放在壹起，完全正確。於是，項羽的土地被分成了五塊。
歷代的學者、詩人和行政官員也來拜謁，如宋代的於、王、明代的趙邦彥、清代的顧等。其中明代詩人張放有兩首關於襄王墓的詩，其中壹首是:“壹百二十秦孤，八千掃昆吾。山的周圍是壹座貧瘠的墳墓，清溪的周圍沒有水。千百年來花花草草對往事著迷，不同世代的精靈都想成為男性。李俊正而秋，春史不明而問老人。”清代進士出身的德清人俞樾也在《襄王墓》詩中寫道“我已將頭獻於客，猶有魂爭死”。每到清明節，村民們也會聚集在這裏祭奠。項羽從民間做起，三年滅秦，分封諸侯，自稱“霸王”。雖然他的職位很短，但他“最近不為人知”。他“力大拔山，振聾發聵”的英雄事跡也流傳千古。“生是英雄，死也是鬼英雄。至今懷念項羽，不肯過江東。《豪放與美麗》這個英雄的故事，被中外學者寫成《霸王別姬》。政治和諧，文化繁榮，在我國以文物促旅遊，以旅遊促經濟，深入挖掘東平古文化歷史文化中，名人文化效應是不可忽視的重要資源。